এই সাধারণ ধরণের মেডিটেশন আপনাকে সংবাদ-প্ররোচিত স্ট্রেস এবং ক্রোধ পরিচালনা করতে সহায়তা করতে পারে

তারা যে পক্ষপাতদুষ্ঠী আইলের দিকেই থাকুক না কেন, বেশিরভাগ লোকেরা একমত হতে পারে যে আজকাল আমরা টিভিতে ফ্লিপ করি বা আমাদের নিউজ ফিডগুলি স্ক্যান করি প্রতিবার আমরা যে ধরণের বর্ণবাদী, পুনরুদ্ধার এবং বিতর্ককে মুখোমুখি হয়েছি তা জ্বরে পৌঁছেছে fever পিচ সংবাদ-উত্সাহিত চাপ এবং উদ্বেগ প্রায় মহামারী সংখ্যায় পৌঁছেছে

তাহলে আপনি এটি সম্পর্কে কী করতে পারেন? আপনার স্থানীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে বা জাতীয় পর্যায়ে, সক্রিয়তায় জড়িত হওয়া অবশ্যই আপনার আক্রোশের কাজ করার একটি উপায়। তবে আপনি ভিতরে বাইরে থেকেও কাজ করার চেষ্টা করতে পারেন - কীভাবে আপনি ইনপুটটি প্রসেস করছেন এবং কীভাবে আপনার রাজনৈতিক বুজিম্যানের সাথে আপনার সম্পর্ক রয়েছে তা দেখে, ব্যারে ইনসাইট ইনডিটেশন সোসাইটির সহ-প্রতিষ্ঠাতা শ্যারন সালজবার্গ বলেছেন , ম্যাসাচুসেটস। মাইন্ডফুলেন্স আপনাকে এটি করতে সহায়তা করার একটি পথ সরবরাহ করে, তিনি বলেন।

সালজবার্গ ধ্যানচর্চায় বিশেষজ্ঞ, যাকে প্রেমময়তা বলে পরিচিত, যা মমত্ববোধকে কেন্দ্র করে। তিনি অনেক বইয়ের সর্বাধিক বিক্রিত লেখকও। (তার সর্বশেষ, রিয়েল লাভ, জুনে প্রকাশিত হবে।) সাম্প্রতিক মাসগুলিতে, সালজবার্গ দেশ সফর করেছেন, শত্রুদের সাথে মনমতোভাবে কাজ করার বিষয়ে শীর্ষস্থানীয় আলোচনা এবং সেমিনারে নেতৃত্ব দিচ্ছেন।

আরও জানার জন্য, আমরা নিউইয়র্ক সিটির এমএনডিএফএল ধ্যান স্টুডিওতে তিনি এই বিষয়ে একটি বক্তৃতা দেওয়ার পরে সালজবার্গের সাথে আকস্মিক হয়েছিলেন।

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, আমি যে বিভিন্ন ইভেন্টে অংশ নিচ্ছি সেগুলির সংগঠকরা আমাকে জিজ্ঞাসা করছেন। আমি মনে করি লোকেরা স্পষ্টতই খুব বিভক্ত এবং বেশ উদ্বিগ্ন বোধ করছে এবং এটি এতটা সমস্যা চাপছে। ভালবাসা এবং মমতা দুর্বলতার চেয়ে শক্তির উত্স, এই ধারণাটি চ্যাম্পিয়ন করে আমি আমার পুরো প্রাপ্তবয়স্ক জীবন কাটিয়েছি। তারপরে এই জাতীয় বারগুলি ঘটে এবং আমি নিজের দিকে তাকাই এবং আমি অবাক হই: আমি কি সত্যই বিশ্বাস করি? এটা কি সত্যি? বা এই মাত্র প্রাচীন অ্যাফোরিজমগুলি ?!

কয়েকটি কারণ রয়েছে তবে একটি বড় কারণ মনের মনোভাব অর্জন করা সহজ নয়। মাইন্ডফুলনেস মানে এই নয় যে আপনি কী অনুভব করছেন তা জেনে রাখা বা আপনি কেবল একটি শব্দ শুনছেন। এর অর্থ হ'ল আমাদের সমস্ত অভিজ্ঞতার সাথে যুক্ত সাধারণ আত্ম-বিচার ছাড়াই এই জিনিসগুলি জানা। স্ব-বিচারের মতো, "এটি যথেষ্ট ভাল নয়, এটি ঠিক নয়, আমি চিরতরে থেরাপি করে চলেছি, কেন এই সমস্যাটি দূর হয় না ?!" এবং তাই প্রকৃতপক্ষে মননশীল হওয়ার অর্থ আমাদের অভ্যন্তরীণ সমালোচকদের সাথে অভ্যাসের ধরণে হারিয়ে যাওয়ার পরিবর্তে কী ঘটছে সে সম্পর্কে একধরণের আগ্রহী, সুষম সচেতনতা থাকা। অনেক লোকের জন্য ভালবাসার মতো অনুশীলন করা আমাদের ডিফল্ট প্রতিক্রিয়াটিকে স্ব-বিচার বা ভয় বা ক্রোধের মধ্যে থেকে সংযোগ এবং বৃহত্তর প্রশস্ততার বোধে পরিবর্তন করতে পারে। (আপনার নিজস্ব অনুশীলন দিয়ে শুরু করার জন্য, ভালবাসার প্রতি আমাদের পরিচয় চেক করুন))

শত্রু এমন একজন যার সাথে আমাদের শত্রুতা রয়েছে। ভয় আছে, অবিশ্বাস আছে, অপছন্দ আছে। এটি অন্য কোনও ব্যক্তি বা এমনকি আমাদের কিছু দিক হতে পারে

একটি "অন্তঃস্থ শত্রু" বিভিন্ন মনের রাষ্ট্রকে জড়িত করে anger যেমন রাগ, ভয়, লোভ, alর্ষা-they কেবল যখন তারা আমাদের মধ্যে উত্থাপিত হয় তা নয়, যখন তারা গ্রহণ করে শেষ হয়ে গেলে, যখন আমরা তাদের মধ্যে সত্যই হারিয়ে যাই এবং যখন তারা আমাদের ক্রিয়া এবং আমাদের পছন্দগুলিকে গাইড করে। এমন এক সময়ের কথা চিন্তা করুন যখন আপনি alদ্ধত্যের দ্বারা গ্রাস হয়েছিলেন। এ যেন আপনি উন্মাদ, আপনি কিছু করতে পারতেন। এবং কখনও কখনও আপনি কি! আমরা যা বলি তা অনুভব করা মোটেও ভুল বলছি না, তবে যখন আমরা এই রাজ্যগুলি দ্বারা আচ্ছন্ন হয়ে পড়ে যাই কেবল তাদের প্রকৃতির দ্বারা, তারা আমাদের সুড়ঙ্গ দৃষ্টি দেয় এবং যখন আমরা এমন একটি রাষ্ট্রের দ্বারা গ্রাস করে ঘুরে বেড়াচ্ছি when , আমরা প্রচুর তথ্য মিস করতে যাচ্ছি যা আমাদের আরও ভাল পছন্দগুলি করার এবং আরও সুখী হওয়া দরকার

আমরা একজন "বাহ্যিক শত্রু" হিসাবে মনে করি যে আমাদের ক্ষতিগ্রস্ত এমন কাউকে, যাকে আমরা যত্নশীল কেউ ক্ষতিগ্রস্থ করেছে সম্পর্কে বা আমরা যারা ভয় করি তারা খুব সম্ভবত এটি করতে পারে

আপনি নিজের মধ্যে কোনও পার্থক্য লক্ষ্য করতে পারেন না, বরং অন্য লোকের সাথে আপনার কথোপকথনে। আমার অনেক শিক্ষার্থী আমাকে বলেছে, "আমি ধ্যান করা বন্ধ করছিলাম কারণ আমি ভেবেছিলাম এটি আমার পক্ষে কিছু করছে না, তখন আমার বাচ্চারা আমার কাছে এসেছিল এবং বলে, 'থামো না, তুমি অনেক ভাল , আপনি এতটা রাগান্বিত নন, আপনি তেমন প্রতিক্রিয়াশীল নন, আপনার আরও ধৈর্য রয়েছে, আপনি আরও শোনেন! '”এগুলি প্রকৃত জীবনের সম্পর্ক যেখানে প্রকাশ ঘটে। এবং অবশ্যই, এটি হ'ল দৃষ্টান্তগুলি যেখানে আমরা সত্যই এটি চাই

এটি অবশ্যই অন্তত পরীক্ষামূলকভাবে মূল্যবান, কারণ ধ্রুবক ক্ষোভ বা ক্রমাগত বিরক্তিকর অবস্থায় থাকতে আমাদের সত্যই চাপ দিয়ে ফেলেছে। এই ক্ষেত্রে, আমরা যাঁরা অসুস্থ হয়ে পড়ছেন, অন্য ব্যক্তিটি নয়!

মনে রাখবেন যে এই অনুশীলনটি অনুসরণ করে কোনওভাবেই এর অর্থ হয় না আমাদের নীতিবোধটি বোধ করা, বা সঠিক এবং ভুল। আপনি যদি মনে করছেন যে কোনও নির্দিষ্ট রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব ক্ষতিগ্রস্থ করছে এবং লোকজন ক্ষতিগ্রস্থ হচ্ছে, আপনি যদি কোনও ব্যক্তিকে সহায়তা করতে পারেন কিনা তা দেখে শুরু করুন। এবং আপনি যদি রাজনৈতিকভাবে কাজ করতে চান তবে এটি পক্ষপাতদুষ্ট হওয়ার দরকার নেই। ভোটার নিবন্ধকরণ, বা লোকেদের ভোট দেওয়ার জন্য উত্সাহিত করার বিষয়ে চিন্তা করুন ... আপনাকে তাদের কে ভোট দিতে হবে তা বলার দরকার নেই!

এবং সেন্সিং করার উপায়গুলি রয়েছে যদি আপনার নিজের আইরে দীর্ঘস্থায়ী হয়ে উঠছে এবং যদি এটি আপনার পরিবার বা প্রিয়জনের সাথে আপনার গতিশীল পরিবর্তন করে। স্বাচ্ছন্দ্য ও হতাশায় আমরা যত বেশি পরাভূত এবং অসুস্থ হব আমরা তত কম পদক্ষেপ নিতে পারি

হ্যাঁ, আমি মনে করি আপনি করতে পারেন কারণ এক ধরণের নির্ভীকতা রয়েছে এবং এটি অনুশীলন থেকে আসে। আপনি যদি আপনার সমস্ত সময় ব্যয় করেন তবে কিছু লোকের মতো spend এবং আমি নিজেও about অন্য কারও ত্রুটিগুলি নিয়ে ভাবছি কিনা তা চিন্তা করুন। আপনি কেবল বার বার তালিকার মধ্য দিয়ে যাচ্ছেন এবং আপনি বুঝতে পেরেছেন যে তারা আপনার প্রচুর মানসিক রিয়েল এস্টেট নিয়েছে, যা অত্যন্ত মূল্যবান জিনিস। এবং এখন সেই ব্যক্তি আপনার মনের মধ্যে চলে গেছে, এবং তারা সেখানে ভাড়া দিচ্ছে না এবং আমাদের এটির দরকার নেই। যদি আমরা অনুভব করি যে কোনও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বের বিশ্বাস রয়েছে যা আমাদের বিশ্বাসের চেয়ে অনেক বেশি আলাদা হয় তবে সেখানে কাজ করার চেয়ে বেশি কাজ করা হয়। তবে আমাদের অসুস্থ হওয়ার দরকার নেই এবং হৃদয় হারাতে হবে এবং এর উপর শক্তি হারাতে হবে না

হ্যাঁ, এই আশংকাটি ছিল যে আমরা যদি সহানুভূতি গড়ে তুলি তবে এর অর্থ হবে "দান করা", তাদের গ্রহণ করা পার্শ্ব, বা আপনার নিজের জ্ঞানটি কী গুরুত্বপূর্ণ তা হারানো। তবে এর অর্থ এই নয়। আমরা খুব দৃ action় পদক্ষেপ নিতে পারি, তবে আমাদের এটি ঘৃণা করে করতে হবে না। বিদ্বেষ সহকারে পদক্ষেপ অগ্রগামী নয়