গয়া ভারত

গয়া, ভারত
গয়া historicalতিহাসিক তাত্পর্যপূর্ণ এবং এটি বিহার রাজ্যের দক্ষিণ অংশের অন্যতম প্রধান পর্যটন আকর্ষণ। গিয়া বিহারের রাজধানী পাটনা থেকে ১১ 11 কিলোমিটার (mi২ মাইল) দক্ষিণে। এটি 470,839 জনসংখ্যার সাথে রাজ্যের দ্বিতীয় বৃহত্তম শহর এবং এটি গয়া জেলা এবং মাগধ বিভাগের সদর দফতর। শহরটি পূর্বদিকে ফাল্গু নদীর সাথে ছোট, পাথুরে পাহাড়ের (मंगলা-গৌরী, শ্রিংগা-স্তন, রাম-শিলা, এবং ব্রহ্মময়ী) দ্বারা তিনদিকে ঘিরে রয়েছে
গয়া পবিত্র হয়েছে জৈন, হিন্দু এবং বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা। গয়া জেলার উল্লেখ রয়েছে মহাকল্পগুলিতে, রামায়ণ এবং মহাভারত । এটি সেই জায়গা যেখানে সীতা ও লক্ষ্মণকে নিয়ে রাম তাদের পিতা দশরথের জন্য পিন্ড-দান দেওয়ার জন্য এসেছিলেন এবং পিন্ড-দান অনুষ্ঠানের জন্য হিন্দুদের তীর্থস্থান হিসাবে এখনও অবিরত রয়েছেন। বোধগয়া, যেখানে বুদ্ধ জ্ঞান লাভ করেছিলেন বলে বলা হয় এবং এটি বৌদ্ধ ধর্মের চারটি পবিত্র স্থানগুলির মধ্যে একটি। বোধগয়ার মহাবোধি মন্দির কমপ্লেক্সটি একটি বিশ্ব itতিহ্যবাহী স্থান
সূচি
- 1 ব্যুৎপত্তি
- 2 ইতিহাস
- ২.১ প্রাচীন ইতিহাস
- ২.২ আধুনিক ইতিহাস
- 3 প্রশাসন
- 4 সংস্কৃতি
- 4.1 তীর্থস্থান
- 4.2 বুদ্ধ গায়ায় Worldতিহ্যবাহী সাইট
- 5 জলবায়ু
- 6 সীমানা আবরণ
- 7 অর্থনীতি
- 8 টি ডেমোগ্রাফিক
- 9 পরিবহন
- 9.1 স্থানীয় পরিবহণ
- 9.2 রোডওয়েজ
- 9.3 রেলওয়ে
- 9.4 বিমানবন্দর
- 10 শিক্ষা
- 11 উল্লেখযোগ্য লোক
- 12 তথ্যসূত্র
- ১৩ বাহ্যিক লিঙ্ক
- 2.1 প্রাচীন ইতিহাস
- ২.২ আধুনিক ইতিহাস
- ৪.১ তীর্থস্থান
- ৪.২ বিশ্ব itতিহ্য সাইট বোধগয়া
- 9.1 স্থানীয় পরিবহণ
- 9.2 রোডওয়েজ
- 9.3 রেলওয়ে
- 9.4 বিমানবন্দর
খ্যাতিবিদ্যা
গয়া ভারতের অন্যতম সেরা historicalতিহাসিক স্থান। গায়া নামটির নাম দেওয়া হয়েছে রাক্ষসটির নাম গায়াসুর (যার অর্থ "দৈত্য গায়া")। বায়ু পুরাণ অনুসারে, গয়া হলেন এক অসুরের (অসুর) নাম, যার শরীর কঠোর তপস্যা করার পরে এবং ভগবান বিষ্ণুর কাছ থেকে আশীর্বাদ লাভ করার পরে ধার্মিক হয়ে উঠেন। বলা হয়েছিল যে গায়াসুরার দেহটি গায়ার আড়াআড়ি তৈরির মতো পাথুরে পাহাড়ের ধারায় রূপান্তরিত হয়েছিল
ইতিহাস
প্রাচীন ইতিহাস
মতে আধুনিক বিদ্বানগণ, কঠোর যুগের কিকাতার রাজ্যটি বিহারের গয়াতে অবস্থিত।
গয়া একটি প্রাচীন শহর, খ্রিস্টপূর্ব 6th ষ্ঠ শতাব্দীর বৌদ্ধ নথিভুক্ত ইতিহাসের সাথে যখন atষি গৌতম বুদ্ধ বোধে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। গয়া, আধুনিক শহর থেকে 16 কিলোমিটার (9.9 মাইল), এবং বুদ্ধ হয়ে উঠেছে
এই সময়েরও আগে, গয়া বিশ্বজুড়ে মানুষের তীর্থস্থান ছিল। প্রাচীন গায়ার খ্যাতি ফালগু নদীর তীরে (নিরঞ্জন নামে পরিচিত) দেবতার রাম রামায়ণ এর বিবরণ থেকে প্রাপ্ত হয়েছে, তাঁর স্ত্রী এবং ছোট ভাইকে নিয়ে পিন-দান দেওয়ার জন্য এসেছিলেন তাদের পিতা দশরথের জন্য, তাঁর আত্মার মুক্তির জন্য। মহাভারত তে গয়া গাইপুরি নামে পরিচিত
গয়া মরিয়া সাম্রাজ্যে (খ্রিস্টপূর্ব ৩২১-১77)) উন্নত হয়েছিল, যা পাটালিপুত্র (আধুনিক পাটনার সংলগ্ন) শহর থেকে শাসন করেছিল। ) এমন একটি অঞ্চল জুড়ে যা ভারতীয় উপমহাদেশের ওপারে প্রসারিত। এই সময়কালে, গয়া মগধ অঞ্চলে অনেক বংশের উত্থান ও পতন প্রত্যক্ষ করেছিল, যেখানে খ্রিস্টপূর্ব 6th ষ্ঠ শতাব্দী থেকে এবং খ্রিস্টীয় আঠারো শতকের মধ্যে প্রায় ২৪০০ বছর ধরে এটি সাংস্কৃতিক ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করেছে।
দ্য নগরীর সাংস্কৃতিক তাত্পর্য সিসুনাগা প্রতিষ্ঠিত রাজবংশের মধ্য দিয়ে শুরু করেছিলেন, যিনি খ্রিস্টপূর্ব .০০ খ্রিস্টাব্দে পাটনা ও গায়ার উপর ক্ষমতা প্রয়োগ করেছিলেন। রাজবংশের পঞ্চম রাজা বিম্বিসারা যিনি খ্রিস্টপূর্ব ৫১৯ সালের দিকে বাস করেছিলেন এবং শাসন করেছিলেন, তিনি গয়াকে বহির্বিশ্বে প্রত্যাশা করেছিলেন। সভ্যতার ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান অর্জন করার পরে, অঞ্চলটি বিম্বিসারের রাজত্বকালে গৌতম বুদ্ধ এবং ভগবান মহাভীরের প্রভাব অনুভব করেছিল। নন্দ রাজবংশের অধীনে (খ্রিস্টপূর্ব ৩৪৫-৩২১) সংক্ষিপ্ত সময়ের পরে গয়া এবং পুরো মগধ অঞ্চল মৌর্য শাসনের অধীনে আসে। মৌর্য সম্রাট অশোক (খ্রিস্টপূর্ব ২ 27২-২২২) বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন এবং প্রচার করেছিলেন। তিনি গয়া পরিদর্শন করেছিলেন, এবং বুদ্ধগয়াতে চূড়ান্ত জ্ঞানার্জনের উপলব্ধির স্মরণে বোধগায়ায় প্রথম মন্দির নির্মাণ করেছিলেন।
হিন্দু পুনর্জাগরণের সময়কাল গুপ্ত সাম্রাজ্যের সাথে খ্রিস্টীয় ৪ র্থ এবং ৫ ম শতাব্দীর মধ্য দিয়ে শুরু হয়েছিল। মগধের সমুদ্রগুপ্ত গুপ্ত সাম্রাজ্যের সময় গয়া কে বিহার জেলার রাজধানী করে তুলেছিল
খ্রিস্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীতে গাযাভিড সাম্রাজ্যের মুহাম্মদ বখতিয়ার খিলজি আক্রমণ করেছিলেন। 1557 সাল নাগাদ এটি মুঘল সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে যায় এবং বাক্সর যুদ্ধ এবং ব্রিটিশ শাসনের সূচনা পর্যন্ত ১ power64৪ সাল পর্যন্ত এর ক্ষমতার অধীনে থেকে যায়। দেশের অন্যান্য অংশের সাথে গয়া ১৯৪ in সালে স্বাধীনতা লাভ করে।
আধুনিক ইতিহাস
উনিশ শতকের গোড়ার দিকে ফ্রান্সিস বুচানান-হ্যামিল্টনের দ্বারা প্রমাণিত, শহরটি দুটি অংশে বিভক্ত ছিল: শহরের দক্ষিণ অংশে একটি পবিত্র অঞ্চল, যার নাম গয়া; এবং বৃহত্তর ধর্মনিরপেক্ষ অঞ্চল, যা মুসলিম সম্প্রদায় এলাহাবাদ হিসাবে পরিচিত হতে পারে। ব্রিটিশ শাসনামলে, ধর্মনিরপেক্ষ অঞ্চলের বাণিজ্যিক ও প্রশাসনিক অঞ্চলটির আনুষ্ঠানিকভাবে সাহেব গঞ্জের নামকরণ করা হয়েছিল ব্রিটিশ নীতি সংস্কারক টমাস ল, যিনি উনিশ শতকের শেষদিকে গায়ায় জেলা অফিসার ছিলেন।
স্বামী সাহানন্দ সরস্বতী, ১৯৩36 সালে নিখিল ভারত কিষাণ কৃষক আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা গায়ার নিয়ামতপুরে একটি আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেন যা পরবর্তীকালে বিহারের স্বাধীনতা সংগ্রামের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়। ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের অনেক বিশিষ্ট নেতা স্বামীজী প্রতিষ্ঠিত আশ্রমে বসবাসরত কৃষ্ণ সভার নেতা থাকাকালীন ইয়াদুনন্দন (যাদুনন্দন) শর্মার সাথে দেখা করতে ঘন ঘন আসতেন। ইয়াদুনন্দন শর্মা গয়া জেলার কৃষকদের নেতা এবং স্বামী সহজানন্দ সরস্বতীর দ্বিতীয়-অধিনায়ক হয়েছিলেন।
গয়া ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। ১৯২২ সালের ২ 26 থেকে ৩১ ডিসেম্বর পর্যন্ত দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশের সভাপতিত্বে গায়ায় ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের ৩ the তম অধিবেশন অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এতে মোহনদাস কে গান্ধী, ডাঃ রাজেন্দ্র প্রসাদ, ডাঃ অনুগ্রহ নারায়ণ সিনহা, সরদার প্যাটেল, মাওলানা আজাদ, জওহরলাল নেহেরু এবং শ্রী কৃষ্ণ সিনহা সহ বিশিষ্ট নেতৃবৃন্দ ও স্বাধীনতা আন্দোলনের আলোকিত ব্যক্তিরা উপস্থিত ছিলেন।
গিয়া প্রখ্যাত জাতীয়তাবাদী বিহার বিভূতি র জন্মস্থান, বিহারের প্রথম উপ-মুখ্যমন্ত্রী এবং অর্থমন্ত্রী ডাঃ অনুগ্রহ নারায়ণ সিনহা। বিহারের প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী সত্যেন্দ্র নারায়ণ সিনহাও গয়া থেকে আগত। ১৯ 1971১ থেকে 1979 পর্যন্ত এবং 1989 থেকে 1991 পর্যন্ত পঞ্চম, ষষ্ঠ এবং নবম লোকসভার সদস্য শ্রী hasশ্বর চৌধুরী চৌধুরী বিহারের গয়া আসনে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।
প্রশাসন
1864 অবধি, গয়া বেহার এবং রামগড় জেলার অংশ (বর্তমানে ঝাড়খণ্ড রাজ্যে) ছিল। 1865 সালের 3 অক্টোবর এটি নিজস্ব বিহারে বিহারের একটি জেলাতে পরিণত হয়। 1981 সালের মে মাসে, বিহার রাজ্য সরকার নাগাদা, আওরঙ্গবাদ ও জহানাবাদ সহ গয়া জেলা নিয়ে মগধ বিভাগ তৈরি করে, যার সবকটিই মূলত উপ-শহর ছিল বিভাগগুলি যখন গয়া জেলা তৈরি করা হয়েছিল। আওরঙ্গবাদ ও নাওয়াদা ১৯ 1976 সালে গয়া অঞ্চল থেকে বিভক্ত হয়েছিল; ১৯৮৮ সালে জহানাবাদ। গয়া জেলাটি ৪,৯76 km কিমি 2 (1,921 মাইল 2) আয়তন নিয়েছে
সংস্কৃতি
তীর্থযাত্রা
গয়া শহরটি একটি পবিত্র স্থান is হিন্দু ধর্মাবলম্বী, এর মন্দিরের খোদাই, চিত্রকর্ম ও খোদাইয়ে প্রচুর সংখ্যক হিন্দু দেবদেবীর প্রতিনিধিত্ব রয়েছে। বিষ্ণুর সাথে জড়িত নগরীর সাইটগুলির বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে, বিশেষত ফাল্গু নদী এবং মন্দির বিষ্ণুপাদ মন্দির বা বিষ্ণুপদ যা বাসাল্ট ব্লকে খোদাই করা ভগবান বিষ্ণুর একটি বড় পদচিহ্ন দ্বারা চিহ্নিত। গয়া সেই স্থান যেখানে সীতা এবং লক্ষ্মণকে নিয়ে রাম তাঁর পিতা দশরথের জন্য পিন্ড-দান উত্সর্গ করেছিলেন। গায়া তখন থেকে পিন্ড-দান অনুষ্ঠানের কর্মক্ষেত্রের জন্য গুরুত্বপূর্ণ গুরুত্বের স্থান হিসাবে রয়ে গেছে
গয়া শ্রাদ্ধের জন্য অন্যতম আদর্শ স্থান হিসাবে বিবেচিত। (একটি শ্রাদ্ধ হ'ল হিন্দু আচার যা কোনও ব্যক্তির 'পূর্বপুরুষ', বিশেষত মৃত পিতামাতার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে)। হিন্দু বিশ্বাস ব্যবস্থা অনুসারে, বিশ্বাস করা হয় যে কোনও ব্যক্তি নিম্নলিখিত পরিস্থিতিতে মারা গেলে জাহান্নামে চলে যান - যদি তিনি দুর্ঘটনাক্রমে মৃত্যুর মুখোমুখি হন, যদি তিনি তাঁর পবিত্র অনুষ্ঠান না করে মারা যান, বা কোনও বন্য প্রাণী দ্বারা তাকে হত্যা করা হয়েছে। তবে, যদি সেই ব্যক্তির 'শ্রদ্ধা রীতি' যদি 'গয়া' হয় তবে এই জাতীয় ব্যক্তির আত্মা নরকের অত্যাচার থেকে মুক্তি পাবে এবং স্বর্গে যাবে। এখানে 'শ্রদ্ধা রীতি' সম্পাদন করা অত্যন্ত গুরুত্ব দেয় কারণ এটি 'পিত্রা রিন্না' অর্থাৎ নিজের পূর্বপুরুষদের (পুরুষ পূর্বপুরুষদের) debtsণ থেকে মুক্তি পেতে সহায়তা করে
কাছের বোধগয়া ("বুদ্ধগয়া"), সুতরাং এটি হিন্দু শহর কেন্দ্র গয়া থেকে আলাদা করার জন্য নামকরণ করা হয়েছে, এটি বৌদ্ধধর্মের চারটি পবিত্রতম স্থান এবং বুদ্ধের জ্ঞান অর্জনের স্থানগুলির মধ্যে একটি
বুদ্ধগায়ায় বিশ্ব itতিহ্যবাহী সাইট
বোধগয়ার মহাবোধি মন্দির কমপ্লেক্সটিকে ২ June শে জুন ২০০২-এর ২ 26 তম অধিবেশনে জাতিসংঘের শিক্ষা, বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থার (ইউনেস্কো) ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ কমিটি বিশ্ব itতিহ্য হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছে।
কমপ্লেক্সের কেন্দ্রীয়ভাবে 50 মিটার উঁচু (160 ফুট) মহাবোধি মন্দিরটি খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে সম্রাট অশোকের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। বর্তমান কাঠামোর মূল অংশটি খ্রিস্টীয় 5 ম – ষ্ঠ শতাব্দীর সময় থেকে। এটি গুপ্ত আমলের পুরো ইট দিয়ে নির্মিত প্রাচীন ও সর্বাধিক সংরক্ষিত বৌদ্ধ মন্দিরগুলির মধ্যে একটি। কমপ্লেক্সের মধ্যে পবিত্র স্থানগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বোধি গাছ ( ফিকাস রিলিজিয়াস ) নামকভাবে মূল গাছের বংশধর, যার অধীনে সিদ্ধার্থ গৌতম জ্ঞান লাভ করেছিলেন এবং বুদ্ধ হয়েছিলেন। এই চূড়ান্ত মুহুর্তটি চিহ্নিত করে, বোধগয়া বৌদ্ধধর্মের চারটি পবিত্রতম তীর্থস্থানগুলির মধ্যে একটি, লুম্বিনী, সারনাথ এবং কুশিনগর সমেত
জলবায়ু
<গায়া চারদিকে পাহাড় এবং চতুর্থ দিকে নদী দ্বারা বেষ্টিত থাকায় গয়ার জলবায়ু মৌসুমী। জলবায়ু তুলনামূলকভাবে উচ্চ তাপমাত্রা এবং সারা বছর সমানভাবে বিতরণিত বৃষ্টিপাত দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই জলবায়ুর জন্য কাপ্পেন জলবায়ু শ্রেণীবদ্ধকরণ উপ-প্রকার হ'ল "সিওয়া" (আর্দ্র সাবট্রোপিকাল) >অর্থনীতি
গায়া পাটনার পরে বিহারের অর্থনীতিতে দ্বিতীয় বৃহত্তম অবদানকারী। কৃষি জেলার অগ্রণী অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড। প্রধান ফসলগুলি হ'ল চাল, গম, আলু এবং মসুর ডাল। উত্থাপিত প্রাণিসম্পদের মধ্যে রয়েছে গরু, মহিষ, ছাগল এবং শূকর। গয়াতে প্রচুর সংখ্যক ঘরোয়া শিল্প রয়েছে, তারা ধূপের কাঠি তৈরি করে (আতগরবাট্টি), স্থানীয় মিষ্টি তিলকুট (তিলের বীজ দিয়ে তৈরি) এবং লাই (পোস্তের বীজ দিয়ে তৈরি), পাথরের কাজ, হাত বোনা, বিদ্যুতের তাঁতের বুনন, বস্ত্র ও পোশাক, ছোট আকারের উত্পাদন পণ্য এবং প্লাস্টিক পণ্য। ক্ষুদ্র-শিল্পের মধ্যে কৃষি পরিষেবা, ধাতব কাজ, যন্ত্রপাতি ও সরঞ্জাম উত্পাদন এবং মেরামতের পরিষেবা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। শহরের প্রধান সবজির বাজার হল কেদারনাথ মার্কেট। বাণিজ্যিক ক্রিয়াকলাপগুলি এর প্রধান সড়কগুলি বরাবর অবস্থিত; শহরেও প্রচুর পরিমাণে অনানুষ্ঠানিক দোকান রয়েছে। গয়া ধর্মীয় পর্যটনের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হওয়ায় আবাসন ব্যাপকভাবে পাওয়া যায়। বোধগয়ার বৃহত্তম হোটেল হ'ল মহা বোধি হোটেল, রিসর্ট & amp; কনভেনশন সেন্টার; বিহার এবং ঝাড়খণ্ডের রিসর্ট সাম্বোডি রিট্রিটও এই শহরেই রয়েছে
জানুয়ারী ২০১৫ সালে, গায়াকে ভারতের চার বছরের itতিহ্যবাহী শহর বিকাশের সুবিধা থেকে বারোটি heritageতিহ্যবাহী শহর হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল এবং নগর পরিকল্পনা, অর্থনৈতিক বৃদ্ধি এবং heritageতিহ্য সংরক্ষণ প্রকল্পের জন্য বাড়া যোজনা (HRIDAY) প্রকল্প। এই স্কিমটি নভেম্বরে 2018 এ সমাপ্ত হবে
জনসংখ্যার চিত্র
২০১১ সালের আদমশুমারিতে, গয়া আরবান অগলোমরেশনটির জনসংখ্যা ছিল ৪0০,83৮৯ জন। গয়া আরবান অগ্রোমেশনটি গয়া পৌর কর্পোরেশন, কালের (আউট প্রবৃদ্ধি) এবং পাহাড়পুর (সেন্সাস টাউন) এর অন্তর্ভুক্ত। গয়া পৌর কর্পোরেশনের মোট জনসংখ্যা ছিল ৪ population৮, had১৪ জন, যার মধ্যে ২ .7,৫72২ পুরুষ এবং ২২১,০৪২ মহিলা ছিলেন। পাঁচ বছরের কম বয়সী জনসংখ্যা ৫৯,6969৯ জন। লিঙ্গ অনুপাত ৯৮ 1000 জন মহিলা থেকে ১০০০ পুরুষ ছিল। 7 বা তার বেশি বয়সের জনসংখ্যার সাক্ষরতার হার ছিল ৮৫.74৪%।
পরিবহন
গয়া রাস্তা, রেল ও বিমানপথের মাধ্যমে ভারতের অন্যান্য অংশের সাথে সংযুক্ত। ভারতীয় রেলপথের গ্র্যান্ড কর্ড বিভাগটি গয়া দিয়ে গেছে
স্থানীয় পরিবহণ
শহর ও বোধগয়া জুড়ে অনেকগুলি সিটি বাস এবং ট্যাক্সি রয়েছে services টাঙ্গাস, অটোরিকশা এবং সাইকেল রিকশাগুলিও শহর এবং বোধগয়াতে চলাচল করে। প্রধান বাসস্ট্যান্ডগুলি হ'ল সরকারী বাসস্ট্যান্ড, সিকারিয়া মোড় বাস স্ট্যান্ড, গৌরক্ষনী বাস স্ট্যান্ড (মনপুর) এবং দেলা বাস স্ট্যান্ড। স্থানীয় পরিবহন নির্ভরযোগ্য, এবং অটো রিক্সা শহরের বিভিন্ন গন্তব্যের জন্য উপলব্ধ। গয়া-পাটনা রেলপথ লাইনটি শহর থেকে রাজ্য রাজধানীতে লোক পরিবহণে প্রধান ভূমিকা পালন করে
রোডওয়েজ
গায়ার একটি বিচ্ছিন্ন রাস্তা রয়েছে যা বিহার রাজ্যের সাথে ভাল যোগাযোগ স্থাপন করে এবং দেশের অন্যান্য অংশ নিয়মিত সরাসরি বাস পরিষেবা গায়া থেকে পাটনা, ভাগলপুর, মুঙ্গার, নালন্দা, রাজগীর, বারাণসী, রাঁচি, জামশেদপুর, হাজারীবাগ, দুর্গাপুর, আসানসোল, কলকাতা ও ধনবাদে চলে। ২০১১ সালে মুজফফরপুর, পাটনা, মুঙ্গার, ভাগলপুর, মতিহারি, হাজারীবাগ, কোডারমা এবং রামগড়ের জন্য বি / স্টেট রোড ট্রান্সপোর্ট কর্পোরেশন কর্তৃক এ / সি মার্সিডিজ-বেঞ্জ বিলাসবহুল পরিষেবা চালু করা হয়েছিল।
কলকাতা থেকে দিল্লি যাওয়ার গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোডটি "দোবি" থেকে গয়া থেকে প্রায় 30 কিলোমিটার (19 মাইল) উপর দিয়ে যায়। ২০১০ সালের আগে জাতীয় সড়ক ২ হিসাবে পরিচিত এই রাস্তাটিকে এখন জাতীয় হাইওয়ে 19 বলা হয়। এটি গয়াকে পাটনা, রাঁচি, জামশেদপুর, বোকারো, রাউরকেলা, দুর্গাপুর, কলকাতা (495 কিমি), বারাণসী (252 কিমি), এলাহাবাদ, কানপুর, দিল্লি, অমৃতসর এবং পাকিস্তানের শহর লাহোর ও পেশোয়ারে। গায়া জাতীয় হাইওয়ে 22 (পূর্বে এনএইচ 83) দ্বারা পাটনা (105 কিলোমিটার) এবং এনএইচ 120 এর মাধ্যমে নওদা, রাজগীর (78 কিলোমিটার) এবং বিহার শরীফের সাথে সংযুক্ত রয়েছে। পাটনা থেকে দোবি হয়ে গায়া হয়ে রাস্তায় 2014 সালে নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল এবং গিয়া থেকে বিহার শরীফ অতিরিক্ত রাস্তা ও সেতুর অবকাঠামো নিয়ে একটি চার-লেন হাইওয়ে তৈরি করতে। প্রকল্পের সমাপ্তি, মূলত এপ্রিল 2018 এ কারণে বিলম্বিত হয়েছে
রেলপথ
গয়া জংশন রেলস্টেশনটি শহরটি পরিবেশন করা একটি জংশন স্টেশন। রেলমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের আঁকা আন্তর্জাতিক মান অনুসারে 66 66 টি স্টেশন তৈরির তালিকায় গয়া জংশন ছিল বিহার ও ঝাড়খণ্ডের একমাত্র স্টেশন। গয়া পূর্ব মধ্য রেলওয়ে জোনের মুঘলসরাই রেলপথ বিভাগের অধীনে আসে। হাওড়া এবং নয়াদিল্লিকে সংযুক্ত গ্র্যান্ড কর্ড রেললাইন গয়া দিয়ে গেছে passes এটি দিল্লির মোঘলসরাই জংশন এবং হাওড়ার পাশের ধনবাদ জংশনের মধ্যে অবস্থিত। এটি 24 ° 48′13 ″ এন 84 ° 59′57 ″ ই / 24.80361 ° এন 84.99917 ° ই / 24.80361 এ অবস্থিত; 84.99917। এর উচ্চতা হ'ল ১১7 মিটার (৩৮৪ ফুট)
বিমানবন্দর
গয়া (km কিমি) এবং বোধগয়া (১১ কিমি) এর মধ্যে অবস্থিত, গয়া বিমানবন্দরটি অঞ্চল অনুযায়ী বৃহত বিমানবন্দর is , এবং বিহার এবং ঝাড়খণ্ড রাজ্যের দুটি অপারেটিং আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরগুলির মধ্যে একটি। পাটনার জয় প্রকাশ নারায়ণ বিমানবন্দরের পরে এটি বিহারের দ্বিতীয়-ব্যস্ততম বিমানবন্দর। গয়া বিমানবন্দর মূলত শ্রীলঙ্কার কলম্বো থেকে বোধগায়া বৌদ্ধ তীর্থযাত্রীদের জন্য মৌসুমী বিমান পরিচালনা করে; ব্যাংকক, থাইল্যান্ড; সিঙ্গাপুর, এবং ভুটানের পারো। বারাণসী, কলকাতা এবং দিল্লিতে নিয়মিত অভ্যন্তরীণ বিমানও রয়েছে। কলকাতার নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসু আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরটির স্থায়ীভাবে গয়া বিমানবন্দরকে উন্নত করার পরিকল্পনা করছে ভারতের বিমানবন্দর কর্তৃপক্ষ। গয়া বিমানবন্দরটি বিহারের একমাত্র স্থান হিসাবে কাজ করে যেখানে হজ তীর্থস্থানটি মক্কা এবং মদিনার পবিত্র শহর থেকে সরাসরি বিমান নিয়ে যায় G গয়া আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে বিহারে কেবলমাত্র ইমিগ্রেশন কাউন্টার রয়েছে
শিক্ষা
উল্লেখযোগ্য উচ্চশিক্ষার প্রতিষ্ঠানের মধ্যে রয়েছে:
- ইন্ডিয়ান ইনস্টিটিউট অফ ম্যানেজমেন্ট বোধগয়া
- গয়া কলেজ
- গয়া কলেজ ইঞ্জিনিয়ারিং
- মাগধ বিশ্ববিদ্যালয়
- দক্ষিণ বিহারের কেন্দ্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়
- অনুগ্রহ নারায়ণ মাগধ মেডিকেল কলেজ ও হাসপাতাল
উল্লেখযোগ্য স্কুল:
- <লি > নাজরেথ একাডেমি, গয়া
- ক্রেইন মেমোরিয়াল হাই স্কুল
- ডিএভি, গয়া
- কেন্দ্রীয় বিদ্যালয় 1 & amp; 2, গয়া
- জ্ঞান ভারতী
- মানব ভারতী
- দিল্লি পাবলিক স্কুল
উল্লেখযোগ্য লোক
- রাজেশ কুমার
- একবাল আহমদ
- পৃথ্বী শ
- অশ্বিনী কুমার
- নিকু নিতিন
- অনীতেশ আনন্দ
- বাজা আনন্দ
- রোহিত প্রসাদ
- বৈভব (হাদী)
- হেমন্ত (বাসন্তী)
- তিগমংশু ( অলস)
- অভিষেক রাজ (টেনি)
ডঃ রাম প্রসাদ সিং (বিখ্যাত মাগাহী ও হিন্দী পোয়েট, লেখক এবং জ্ঞান একটি মাগাহী কে ভর্তিদু) সাহিত্য একাডেমির ভাসা সম্মান বিজয়ী ২০১২, সাহিত্য একাডেমি দিল্লি, ভারত সরকার