হরিদ্বার

হরিদ্বার (/ hʌrɪˈdwɑːr /; স্থানীয় উচ্চারণ (সহায়তা · তথ্য)), ভারতের উত্তরাখণ্ডের হরিদ্বার জেলার একটি শহর ও পৌর কর্পোরেশন। 2020 সালে 11,250,858, এটি রাজ্যের দ্বিতীয় বৃহত্তম শহর এবং জেলার বৃহত্তম শহর

শহরটি শিবালিক রেঞ্জের পাদদেশে গঙ্গা নদীর ডান তীরে অবস্থিত Har হরিদ্বার is হিন্দুদের একটি পবিত্র স্থান হিসাবে বিবেচিত, গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি হোস্টিং এবং বিভিন্ন বিশিষ্ট উপাসনার প্রবেশদ্বার হিসাবে পরিবেশন করা হয় Most ঘটনাগুলির সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য হ'ল হরিদ্বারে প্রতি 12 বছরে পালিত হয় কুম্ভ মেলা। হরিদ্বার কুম্ভ মেলার সময় লক্ষ লক্ষ মোক্ষ অর্জনের জন্য পাপ ধুয়ে নেওয়ার জন্য গঙ্গা নদীর তীরে হরিদ্বারে তীর্থযাত্রী, ভক্ত এবং পর্যটকদের সমবেত হন

সমুদ্র মন্ত্র অনুসারে, হরিদ্বার, উজ্জয়েন, নাসিক ও প্রয়াগরাজ (এলাহাবাদ) চারটি সাইটের মধ্যে একটি যেখানে অমৃতের ফোটা, i এর অমৃত মিমোরাল্টিটি, আকাশে পাখির গরুড় যখন বহন করছিল তখন দুর্ঘটনাক্রমে কলসী থেকে ছিটকে পড়ে। ব্রহ্ম কুন্ড , যে স্থানটি অমৃতের পতিত হয়েছিল, সেখানে হর কি পৌড়িতে (আক্ষরিক অর্থে "প্রভুর পাদদেশ") অবস্থিত এবং হরিদ্বারের সবচেয়ে পবিত্র ঘাট হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি কানওয়ার তীর্থযাত্রার প্রাথমিক কেন্দ্র, যেখানে লক্ষ লক্ষ অংশগ্রহণকারী গঙ্গা থেকে পবিত্র জল সংগ্রহ করেন এবং শত শত মাইল পেরিয়ে শিবের মন্দিরগুলিতে নৈবেদ্য হিসাবে পৌঁছে দেন। উত্তরাখণ্ডের রাজ্য শিল্প উন্নয়ন কর্পোরেশনের (এসআইডিসিএল) দ্রুত বিকাশমান শিল্প জমি এবং ভারত ভারী বৈদ্যুতিক লিমিটেডের শহরতলির পাশাপাশি এর অধিভুক্ত আনুষঙ্গিক শহরগুলির সাথে শহরটি বর্তমানে ধর্মীয় গুরুত্বের বাইরে চলেছে <পি> হরিদ্বার ভারতীয় সংস্কৃতি ও বিকাশের একটি ক্যালিডোস্কোপ উপস্থাপন করেছেন। পবিত্র রচনায় এটি আলাদাভাবে কপিলস্থান, গঙ্গাদ্বার এবং মায়াপুরি হিসাবে নির্দিষ্ট করা হয়েছে। এটির পাশাপাশি ছোট চর ধাম (উত্তরাখণ্ডের চারটি প্রধান তীর্থস্থান যেমন, বদ্রীনাথ, কেদারনাথ, গঙ্গোত্রী, এবং যমুনোত্রি) পরবর্তীকালে শৈবীয়রা (ভগবান শিবের অনুগামী) এবং বৈষ্ণবদের (ভগবান বিষ্ণুর ভক্ত) এই স্থানটিকে ডাকেন for হরদ্বার এবং হরিদ্বার পৃথকভাবে, হর শিব এবং হরির বিষ্ণু হওয়ায় সম্পর্কিত।

সূচি

• 1 ব্যুৎপত্তি
• 2 সাতটি পবিত্র স্থান (সপ্তা পুরী)
• 3 ইতিহাস
• 4 ভূগোল এবং জলবায়ু
  • 4.1 জলবায়ু
• 5 নগরীর চিত্র
• Hindu টি হিন্দু বংশবৃদ্ধি হরিদ্বারে নিবন্ধিত হয়েছে
• Dem টি ডেমোগ্রাফিকস
• ৮ টি ধর্মীয় সাইট
  • ৮.১ হার কি পাউড়ি
  • ৮.২ চান্দি দেবী মন্দির
  • 8.3 মনসা দেবী মন্দির
  • 8.4 মায়া দেবী মন্দির
  • 8.5 মকরবাহিনী মন্দির
  • 8.6 কানখাল
  • 8.7 ভারত মাতা মন্দির
  • ৮.৮ পিরান কালিয়র
  • ৮.৯ নীল ধর পাখি বিহার
  • 10.১০ অন্যান্য মন্দির এবং আশ্রমে
• 9 শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
  • ৯.১ গুরুকুল কাঙ্গার i বিশ্ববিদ্যালয়
  • 9.2 দেব সংস্কৃতী বিশ্ব বিদ্যালয়
  • 9.3 উত্তরাখণ্ড সংস্কৃত বিশ্ববিদ্যালয়
  • 9.4 চিন্মায় ডিগ্রি কলেজ
  • 9.5 এইচইসি পিজি কলেজ
  • 9.6 অন্যান্য কলেজ
  • 9.7 অন্যান্য স্কুল
• শহরের মধ্যে 10 গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল
• 11 পরিবহণ
  • 11.1 রোড
  • 11.2 রেল
  • 11.3 এয়ার
• 12 শিল্প
• 13 উল্লেখযোগ্য লোক
• 14 আরও দেখুন
• 15 তথ্যসূত্র
• 16 আরও পড়ুন
• 17 বাহ্যিক লিঙ্ক
• 4.1 জলবায়ু
• 8.1 হার কি পাউড়ি
• 8.2 চান্দি দেবী মন্দির
• 8.3 মনসা দেবী মন্দির
• 8.4 মায়া দেবী মন্দির
• 8.5 মাকরবাহিনী মন্দির
• 8.6 কানখাল
• 8.7 ভারত মাতা মন্দির
• 8.8 পিরান কালিয়র
• 8.9 নীল ধর পাখি বিহার
• 8.10 অন্যান্য মন্দির এবং আশ্রমে
• 9.1 গুরুকুল কাঙরি বিশ্ববিদ্যালয়
• 9.2 দেব সংস্কৃতী বিশ্ববিদ্যালয়
• 9.3 উত্তরাখণ্ড সংস্কৃত বিশ্ববিদ্যালয়
• 9.4 চিন্মায় ডিগ্রি কলেজ
• 9.5 এইচইসি পিজি কলেজ
• 9.6 অন্যান্য কলেজ
• 9.7 অন্যান্য স্কুল
• 11.1 রাস্তা
• ১১.২ রেল
• ১১.৩ এয়ার

ব্যুৎপত্তি

শহরের আধুনিক নামের দুটি বানান রয়েছে: হরিদ্বার এবং হরদ্বার । এই নামের প্রত্যেকটির নিজস্ব অর্থ রয়েছে

সংস্কৃত , হিন্দু ধর্মের লিটার্জিকাল ভাষা, হরি এর অর্থ "ভগবান বিষ্ণু", যখন দ্বার অর্থ "প্রবেশদ্বার"। সুতরাং, হরিদ্বার "দ্য গেটওয়ে টু লর্ড বিষ্ণু" তে অনুবাদ করেছে। এটি এই নামটি উপার্জন করেছে কারণ এটি সাধারণত সেই জায়গা যেখানে তীর্থযাত্রীরা ভগবান বিষ্ণুর একটি মন্দির - বদ্রীনাথের ভ্রমণ করতে তাদের যাত্রা শুরু করেছিলেন

একইভাবে, হারা এর অর্থ "ভগবান শিব "ও হতে পারে। সুতরাং, হার্ডওয়ার "গেটওয়েতে ভগবান শিবের" পক্ষে দাঁড়াতে পারেন। কৈলাশ, কেদারনাথ, উত্তরের জ্যোতির্লিঙ্গ এবং ছোট চর ধাম তীর্থস্থানগুলির অন্যতম একটি স্থান - হিন্দুদের উপাসনার জন্য গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলির কাছে পৌঁছতে হরদ্বারও হজযাত্রীদের যাত্রা শুরু করার একটি সাধারণ জায়গা is ।

কিংবদন্তি অনুসারে, হরিদ্বারে যখন ভগবান শিব তাঁর চুলের তালা থেকে শক্তিশালী নদী ছেড়েছিলেন তখন দেবী গঙ্গা নেমেছিলেন। গঙ্গোত্রী হিমবাহের প্রান্তে গৌখখের উত্স থেকে 253 কিলোমিটার (157 মাইল) প্রবাহিত হওয়ার পরে গঙ্গা নদী হরিদ্বারে প্রথমবারের জন্য গঙ্গা সমভূমিতে প্রবেশ করে, যা এই শহরটির প্রাচীন নাম গঙ্গাদ্বরে পেয়েছিল।

তাঁর কবিতার টীকায় হুরদ্বার । হিন্দু তীর্থযাত্রার স্থান, লেটিয়া এলিজাবেথ ল্যান্ডন এই নামটি প্রাপ্ত করার তথ্য এবং 'গঙ্গা নদীর' কথিত উত্স সম্পর্কিত গল্প সরবরাহ করে

সাতটি পবিত্র স্থান (সপ্তা পুরী)

"অযোধ্যা মাথুরি মায়া কে কচি অবন্তিকা পুর দ্বির্বতী কেভা সপ্তাইত মোকাদাদিক্যিক" - গারুয়া পুরিয়া প্রথম দ্বাদশ। 14

অযোধ্যা, মথুরা, হরিদ্বার, কাশী, অবন্তিকা এবং দ্বারাকা এই সাতটি পবিত্র স্থান

হরিদ্বারের জন্য 'মায়া' পুরাণিক নামটি ব্যবহার করুন Note পুরি এবং দ্বারকার আন্তঃ-পরিবর্তনের ব্যবহার হিসাবে

গারুয়া পুর মোক্ষ দাতা হিসাবে সাতটি শহরকে গণ্য করেছে। বলা হয় যে হরিদ্বার ভারতের সাতটি পবিত্রতম হিন্দু স্থানের মধ্যে একটি (= কেত্রা ), বারাণসিকে সাধারণত পবিত্রতম হিসাবে বিবেচনা করা হত। কিত্রা হ'ল পবিত্র স্থল, সক্রিয় শক্তির ক্ষেত্র, এমন এক স্থান যেখানে মোক্ষ চূড়ান্ত মুক্তি পাওয়া যায়

ইতিহাস

শাস্ত্রে হরিদ্বার কপিলস্থান, গঙ্গাদ্বার এবং মায়াপুরি নামে বিভিন্নভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি চরধামেও প্রবেশের স্থান (উত্তরাখণ্ডের তীর্থস্থানগুলির চারটি প্রধান কেন্দ্র যেমন , বদ্রীনাথ, কেদারনাথ, গঙ্গোত্রী, এবং যমুনোত্রি), সুতরাং শৈবীয়রা (ভগবান শিবের অনুসারী) এবং বৈষ্ণব ( ভগবান বিষ্ণুর অনুসারীরা এই স্থানটিকে যথাক্রমে হরদ্বার এবং হরিদ্বার বলেছিলেন, হরাকে শিব ও হরি হিসাবে বিষ্ণু বলে উল্লেখ করেছেন।

মহাভারত, বন পার্ব: তীর্থযাত্রা পার্ব: সেকশন এক্সসি।

ইন মহাভারতের ভনপর্ব, যেখানে yaষি ধৌম্য যুধিষ্ঠিরকে ভারতের তীর্থ সম্পর্কে গঙ্গাদ্বার অর্থাৎ হরিদ্বার ও কাঙ্খাল সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন, পাঠ্যে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে অগস্ত yaষি এখানে তাঁর স্ত্রী লোপামুদ্রের সহায়তায় তপস্যা করেছিলেন। বিধার্বের রাজকন্যা)

কথিত আছে যে Kapষি কপিলার এখানে একটি আশ্রম দেওয়া হয়েছিল, এটির প্রাচীন নাম কপিলা বা কপিলস্থান।

কিংবদন্তি রাজা, ভাগীরথ, প্রপৌত্র কথিত আছে যে সূর্যবংশী রাজা সাগর (রামের পূর্বপুরুষ) কয়েক বছর ধরে গঙ্গা নদীকে স্বর্গ থেকে নামিয়েছিলেন সাধু কাপিলার অভিশাপ থেকে তাঁর পূর্বপুরুষদের 60০,০০০ লোককে উদ্ধার করার জন্য সত্যযুগে জাঁকজমক, এই রীতি continuedতিহ্য হাজার হাজার ধর্মপ্রাণ হিন্দুদের দ্বারা অব্যাহত ছিল, যারা তাদের বিদায়ী পরিবারের সদস্যদের ছাই এনেছিলেন, তাদের মুক্তির আশায়। কথিত আছে যে, ভগবান বিষ্ণু তার পায়ের ছাপ রেখেছিলেন পাথরের উপরে যা হর কি পৌরীর উপরের দেয়ালে স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে পবিত্র গঙ্গা সর্বদা এটি স্পর্শ করে।

হরিদ্বার মৌর্য সাম্রাজ্যের অধীনে এসেছিলেন। (322-185 খ্রিস্টপূর্ব) এবং পরবর্তীকালে কুশন সাম্রাজ্যের অধীনে (সি। প্রথম-তৃতীয় শতাব্দী)। প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানে প্রমাণিত হয়েছে যে খ্রিস্টপূর্ব 1700 থেকে 1200 খ্রিস্টপূর্বের মধ্যবর্তী টেরার কট্টা সংস্কৃতি এই অঞ্চলে বিদ্যমান ছিল। হরিদ্বারের প্রথম আধুনিক যুগের লিখিত প্রমাণ পাওয়া যায় একজন চীনা ভ্রমণকারী হুয়ান সাঙের বিবরণীতে, যিনি visited২৯ খ্রিস্টাব্দে ভারত সফর করেছিলেন। রাজা হর্ষবর্ধনের রাজত্বকালে (৫৯০-–77) হরিদ্বারে 'মো-ইউ-লো' হিসাবে লিপিবদ্ধ রয়েছে, যা এখনও অবধি আধুনিক শহরের সামান্য দক্ষিণে মায়াপুরে রয়েছে। ধ্বংসাবশেষগুলির মধ্যে একটি দুর্গ এবং তিনটি মন্দির রয়েছে যা ভাঙা পাথরের ভাস্কর্যে সজ্জিত, তিনি মো-ইউ-লো এর উত্তরে 'গঙ্গাদ্বার', গঙ্গার প্রবেশদ্বার নামে একটি মন্দিরের উপস্থিতির কথাও উল্লেখ করেছেন

১৩ ই জানুয়ারী ১৩৯৯ এ শহরটি মধ্য এশীয় বিজয়ী তৈমুর ল্যাংয়ের (১৩––-১৪০৫) -এরও পতিত হয়েছিল।

হরিদ্বারে তাঁর প্রথম শিখ গুরু গুরু নানক (১৪–৯-১39৯৯) ) 'কুশওয়ারত ঘাটে' স্নান করেছিলেন, যেখানে বিখ্যাত, 'ফসলের জল দিচ্ছে' পর্ব হয়েছিল, তাঁর এই সফরটি আজ একটি গুরুদ্বার (গুরুদ্বার নানকোয়ারা) দ্বারা স্মরণ করা হয়, দুটি শিখ জনসামখীর মতে, এই দর্শন বৈশাখী দিনে 1504 সালে হয়েছিল খ্রিস্টাব্দে, তিনি পরে গড়ওয়ালের কোটদ্বার পথে কানখালও গিয়েছিলেন। হরিদ্বারের পান্ডারা হিন্দু জনগোষ্ঠীর বেশিরভাগ বংশের রেকর্ড রাখেন বলে জানা গেছে। বাহিস হিসাবে পরিচিত, এই রেকর্ডগুলি শহরটিতে প্রতিটি সফরে আপডেট করা হয় এবং এটি উত্তর ভারতে পরিবারের বিশাল পরিবার গাছের সংগ্রহস্থল।

আইন-ই-আকবরী , মোঘল সম্রাট আকবরের রাজত্বকালে 16 ম শতাব্দীতে আবুল ফজল রচিত, এটিকে গঙ্গার উপরের হার্ডওয়ার নামে পরিচিত মায়া (মায়াপুর) হিসাবে উল্লেখ করেছেন, " হিন্দুদের সাতটি পবিত্র শহর।এতে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে এটি দৈর্ঘ্যে আঠারো কোস (প্রায় আনুমানিক ২ কিলোমিটার) এবং চৈত্রের দশমীতে বিপুল সংখ্যক তীর্থযাত্রী একত্রিত হয়েছে।এতে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে তাঁর ভ্রমণকালে এবং বাড়িতে থাকাকালীন মুঘল সম্রাট , আকবর গঙ্গা নদী থেকে জল পান করেছিলেন, যাকে তিনি 'অমরত্বের জল' নামে অভিহিত করেছিলেন। বিশেষ লোকেরা সোরুন এবং পরে হরিদ্বারে অবস্থান করছিলেন, সীলমোহর জারে, যেখানেই তাকে রাখা হয়েছিল সেখানে জল প্রেরণ করার জন্য

মুঘল আমলে হরিদ্বারে আকবরের তামার মুদ্রার জন্য পুদিনা ছিল।এ কথিত আছে যে আম্বরের রাজা মন সিংহ বর্তমান হরিদ্বারের নগরটির ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন এবং হার কি পৌড়িতে ঘাটগুলি সংস্কার করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পরে তাঁর ছাই এছাড়াও বলা হয় যে ব্রহ্মা কুন্ডে নিমজ্জিত হয়েছিলেন। টমাস কোরিয়াত, একজন ইংরেজ ভ্রমণকারী, যিনি এই শহরটিতে ভ্রমণ করেছিলেন তিনি সম্রাট জাহাঙ্গীরের রাজত্ব করেছিলেন (১৫৯–-১62২7) শিবের রাজধানী 'হরিদ্বার' হিসাবে উল্লেখ করেছেন।

প্রাচীনতম বাসিন্দা শহরগুলির মধ্যে হরিদ্বারের প্রাচীন হিন্দু ধর্মগ্রন্থে এর উল্লেখ পাওয়া যায় যেখানে এটি বুনে as জীবন এবং সময় বুদ্ধের সময় থেকে শুরু করে ব্রিটিশদের আরও সাম্প্রতিক আগমন to হরিদ্বারের একটি সমৃদ্ধ এবং প্রাচীন ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক heritageতিহ্য রয়েছে। এটিতে এখনও অনেকগুলি পুরানো হাওলি এবং মন্ত্র রয়েছে যা বহিরাগত মুরালগুলি এবং জটিল প্রস্তরকর্ম বহন করে।

গঙ্গা নদীর উপরের দুটি বড় বাঁধের একটি, ভীমগোদা, এখানে অবস্থিত। 1840-এর অন্তর্নির্মিত, এটি গঙ্গার জলের উপরের গঙ্গা খালের দিকে সরিয়ে দেয়, যা আশেপাশের জমিগুলিকে সেচ দেয়। যদিও এটি গঙ্গার জলের প্রবাহে মারাত্মক অবনতি ঘটায় এবং গঙ্গার অভ্যন্তরীণ নৌপথ হিসাবে ক্ষয় হওয়ার অন্যতম প্রধান কারণ, যা আঠারো শতক অবধি ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির জাহাজগুলির দ্বারা প্রচুর ব্যবহৃত হয়েছিল, এবং একটি শহর উঁচুতে ছিল তেহরি হিসাবে, একটি বন্দর শহর হিসাবে বিবেচিত হত গঙ্গা খাল সিস্টেমের প্রধান কার্যগুলি হরিদ্বারে অবস্থিত। ১৮৩42-৩৮ সালের দুর্ভিক্ষের প্রেক্ষিতে ১৮৩৪ সালের এপ্রিল মাসে কাজ শুরু হওয়ার পরে ১৮৫৪ সালে উচ্চ গঙ্গা খালটি চালু হয়। খালের অনন্য বৈশিষ্ট্যটি হ'ল রুরকীর সোলানি নদীর উপর দিয়ে অর্ধ কিলোমিটার দীর্ঘ জলস্তর, যা খালটি মূল নদীর উপরে 25 মিটার (82 ফুট) উপরে উত্থাপন করে।

'হরিদ্বার ইউনিয়ন পৌরসভা' গঠিত হয়েছিল ১৮68৮ সালে, যার মধ্যে মায়াপুর এবং কাঁখালের তত্কালীন গ্রাম অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৮id86 সালে হরিদ্বারটি প্রথম রেলওয়ের সাথে লাক্সারের মাধ্যমে শাখা লাইনের মাধ্যমে যুক্ত হয়েছিল, যখন অবধ ও রোহিলখণ্ড রেলপথটি রুরকি হয়ে সাহারানপুর পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল, পরে এটি ১৯০০ সালে দেরাদুনে প্রসারিত হয়েছিল।

১৯০১ সালে এটি জনসংখ্যার ২৫,5977 জন ছিল এবং ইউনাইটেড প্রদেশের সাহারানপুর জেলার রুরকি তেহসিলের একটি অংশ ছিল এবং ১৯৪ 1947 সালে উত্তরপ্রদেশের সীমা অবধি এটি রয়ে গিয়েছিল।

হরিদ্বারের অবসন্ন জায়গার আবাসস্থল ছিল শরীর, মন এবং আত্মা। এটি বিভিন্ন শিল্প, বিজ্ঞান এবং সংস্কৃতি শেখার জন্য একটি আকর্ষণ কেন্দ্র ছিল has শহরটি আয়ুর্বেদিক ওষুধ এবং ভেষজ প্রতিকারের দুর্দান্ত উত্স হিসাবে দীর্ঘস্থায়ী অবস্থান এবং এটি একটি বিশাল ক্যাম্পাসের গুরুকুল কাঙরি বিশ্ব বিদ্যালয় সহ অনন্য গুরুকুল (traditionalতিহ্যবাহী শিক্ষার বিদ্যালয়) এর বাসস্থান এবং traditionalতিহ্যবাহী শিক্ষা প্রদান করে আসছে ১৯০০ সাল থেকে হরিদ্বারের বিকাশ ১৯ up০ এর দশকে আধুনিক সভ্যতার একটি মন্দির, ভেল নামে একটি 'মহরত্ন পিএসইউ' প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে ১৯ B৫ সালে উত্থান লাভ করে, যা কেবল ভেল এর নিজস্ব একটি জনপদই বয়ে আনেনি। , রানীপুর, বিদ্যমান রানিপুর গ্রামের নিকটবর্তী অঞ্চলে, তবে এই অঞ্চলে একটি সহায়ক উপকরণও রয়েছে। রুরকি বিশ্ববিদ্যালয়, এখন আইআইটি রুরকি, বিজ্ঞান ও প্রকৌশল ক্ষেত্রে শিক্ষার এক প্রাচীনতম এবং সর্বাধিক মর্যাদাপূর্ণ ইনস্টিটিউট।

ভূগোল ও জলবায়ু

গঙ্গা থেকে উদ্ভূত সমভূমি স্পর্শ পর্বত। গঙ্গা নদীর জল বেশিরভাগ স্বচ্ছ এবং সাধারণত শীতল থাকে, বর্ষাকাল ব্যতীত, সেই সময়ে উপরের অঞ্চলগুলি থেকে মাটি প্রবাহিত হয়

গঙ্গা নদী প্রতিটি পৃথক পৃথক পৃথক চ্যানেলে প্রবাহিত হয় channels অন্যান্য বলা হয় আইটস, যার বেশিরভাগ ভাল কাঠের হয়। অন্যান্য ছোট ছোট মৌসুমী স্রোতগুলি হ'ল রাণীপুর রাও, পাথ্রি রাও, রবি রাও, হরনৌই রাও, বেগম নাদি ইত্যাদি। জেলার একটি বড় অংশ বনাঞ্চল, এবং রাজাজি জাতীয় উদ্যানটি জেলার সীমানার মধ্যে, এটি বন্যজীবনের জন্য একটি আদর্শ গন্তব্য হিসাবে পরিণত হয়েছে এবং দু: সাহসিক কাজ। রাজাজি বিভিন্ন গেটের মাধ্যমে অ্যাক্সেসযোগ্য; রামগড় গেট এবং মোহনদ গেটটি দেরাদুনের ২৫ কিলোমিটার (১ within মাইল) এর মধ্যে, আর মতিচুর, রানীপুর এবং চিল্লা গেটগুলি হরিদ্বার থেকে প্রায় ৯ কিমি (৫. (মাইল) দূরে অবস্থিত। Unaষিকেশ থেকে কুনাওন গেটটি km কিমি (৩.on মাইল) এবং লালধং গেটটি কোটদ্বার থেকে ২৫ কিমি (১ 16 মাইল) দূরে

হরিদ্বার উত্তর ও উত্তর পূর্বে শিবালিক পাহাড় এবং দক্ষিণে গঙ্গা নদীর মধ্যে সমুদ্রতল থেকে 314 মিটার (1,030 ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত

জলবায়ু

তাপমাত্রা:

• গ্রীষ্ম: 25 থেকে 44 ডিগ্রি সেলসিয়াস (77 থেকে 111 ° ফাঃ)
• শীতকাল: −1 থেকে 24 ° C (30 থেকে 75 ° F)

সিটিস্কেপ

হরিদ্বারে হিন্দু বংশানুক্রমিক নিবন্ধসমূহ

একটি প্রাচীন রীতি অনুসারে এমন কিছু যা আজ ভারতীয়দের পক্ষে এবং বিদেশে স্থায়ীদের পক্ষে খুব বেশি পরিচিত নয় is বিগত বেশ কয়েক প্রজন্ম ধরে হিন্দু পরিবারের বিস্তারিত বংশবৃদ্ধি পেশাদার হিন্দু ব্রাহ্মণরা পান্ডস নামে জনপ্রিয় হিসাবে পরিচিত, হিন্দুদের পবিত্র শহর হরিদ্বারে হস্তাক্ষর রেজিস্টারে তাদের ব্রাহ্মণ পূর্বপুরুষদের দ্বারা প্রজন্ম ধরে প্রেরণ করা হয়েছিল। মূল জেলা এবং কারও পূর্বপুরুষের গ্রাম অনুসারে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে, বিশেষ মনোনীত ব্রাহ্মণ পরিবারকে মনোনীত জেলা রেজিস্টারের দায়িত্বে রাখা এমনকি এমন ক্ষেত্রে এমনকি পূর্বপুরুষদের জেলা এবং গ্রামগুলি পিছনে ফেলে রাখা হয়েছে ভারত বিভাগের পরে পাকিস্তান হিন্দুদের নিয়ে ভারতে পাড়ি জমান। বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে বর্তমানে বংশধররা এখন শিখ এবং অনেকগুলিই সম্ভবত মুসলিম বা খ্রিস্টানও বটে। হরিদ্বারের পাণ্ডা

দ্বারা রক্ষিত এই বংশবৃত্তীয় রেজিস্টারে সাতটি অতীত প্রজন্মের বা তারও বেশি বিশদ বিশদ খুঁজে পাওয়া আমাদের পক্ষে সাধারণ centuries পূর্বপুরুষরা হরিদ্বার শহরে যে কোনও উদ্দেশ্যে যা বেশিরভাগ তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্যে বা / এবং তাদের মৃতদেহ শ্মশানের জন্য বা তাদের আত্মীয়ের হাড় এবং হাড়ের হাড়কে নিমজ্জন করার জন্য পবিত্র নদীর গঙ্গার জলে শ্মশানের পরে গিয়েছিলেন visited হিন্দু ধর্মাবলম্বী রীতি অনুসারে, পন্ডিতের কাছে যাওয়ার এক প্রাচীন রীতি ছিল যাঁর নিজের পরিবারের রেজিস্ট্রেশন করা এবং পরিবারের যৌথ পরিবারে সমস্ত বিবাহ, জন্ম এবং মৃত্যুর বিবরণ সহ পরিবারের বংশবৃত্তীয় পরিবার ট্রি আপডেট করা

বর্তমান ভারতে হরিদ্বারে আসা লোকেরা হতবাক হয়ে যায় যখন পান্ডারা নীল রঙের বাইরে এসে তাদের নিজস্ব বংশগত বংশগত বৃক্ষকে আপডেট করার জন্য অনুরোধ করে। পান্ডাদের মধ্যে দাবানলের মতো সংবাদ ভ্রমণ করে যাঁদের পরিবারের মনোনীত পান্ডা তাদের সাথে দেখা হওয়ার বিষয়টি দ্রুত জানিয়ে দেওয়া হয়। আজকাল হিন্দু যৌথ পরিবার ব্যবস্থা ভেঙে দিয়েছিল আরও বেশি পারমাণবিক পরিবারকে প্রাধান্য দেওয়া লোকদের সাথে, রেকর্ড রক্ষাকারী পণ্ডিতরা হরিদ্বারে আগত দর্শকদের পছন্দের পরিবারের সকলের সাথে যোগাযোগ করার পরে এবং তার পৈতৃক জেলা এবং গ্রাম সম্পর্কিত সমস্ত প্রাসঙ্গিক বিবরণ নিয়ে আসার পরে, দাদি-দাদির এবং দাদা-দাদি এবং বিবাহ, জন্ম ও মৃত্যুর নামগুলি যা বর্ধিত পরিবারে ঘটেছিল, এমনকি বিবাহিত পরিবারগুলির যতটা সম্ভব বিশদ রয়েছে। ভবিষ্যতের পরিবার পরিদর্শনকারী এবং প্রজন্মের জন্য আপডেট করা এন্ট্রিগুলি দেখার জন্য এবং প্রমাণীকরণের জন্য পারিবারিক পান্ড দ্বারা এটি সজ্জিত পারিবারিক বংশানুক্রমিক নিবন্ধটিতে ব্যক্তিগতভাবে স্বাক্ষর করা প্রয়োজন visiting বন্ধুরা এবং পরিদর্শনে আসা পরিবারের অন্যান্য সদস্যদেরও সাক্ষী হিসাবে সই করার জন্য অনুরোধ করা যেতে পারে। তবে কারও স্বজনদের ছাই নিমজ্জন করার আগে তার পারিবারিক পান্ডাগুলি দেখা ভাল, কারণ তারা এই আচারগুলিতে যথাযথভাবে সহায়তা করবে

জনগণনা

২০০১ সালের ভারত আদম শুমারি অনুসারে, এখন হরিদ্বার জেলা জনসংখ্যা 1,890,422 (2011) এবং এর আগে 1,447,187 (2001) ছিল

হরিদ্বার শহরটির জনসংখ্যা 310,562 (2011)। পুরুষ ৫৪%, এবং নারী ৪ 46%। এখানে সাক্ষরতার হার 70০%,। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার 75৫%, এবং নারীদের মধ্যে এই হার 64৪%। জনসংখ্যার ১২% হ'ল six বছর বা তার কম বয়সী

ধর্মীয় সাইটগুলি

"হরিদ্বারে কুভার্ত বিলভাকে নল পার্বত্নাত্মা কানখলে তৃতীয় পুনর্জনমা না বিদ্যায়তে"

হিন্দু রীতিতে, হরিদ্বারের অভ্যন্তরে 'পঞ্চ তীর্থ' (পাঁচটি তীর্থস্থান) হ'ল "গঙ্গাদ্বার" (হার কি পাউড়ি), কুশবর্ষ (কাঁখালের ঘাট), বিল্বা তীর্থ ( মনসা দেবী মন্দির) এবং নীল পার্বত (চান্দি দেবী মন্দির)। নগরীর আশেপাশে আরও কয়েকটি মন্দির ও আশ্রম রয়েছে, যার একটি তালিকা নীচে পাওয়া যাবে। এছাড়াও, হরিদ্বারে অ্যালকোহল এবং নিরামিষভোজী খাবারের অনুমতি নেই

হার কি পৌড়ি

এই পবিত্র ঘাটটি তাঁর ভাই ভরথারীর স্মরণে রাজা বিক্রমাদিত্য (খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দী) নির্মাণ করেছিলেন। বিশ্বাস করা হয় যে ভরতী হরিদ্বারে এসে পবিত্র গঙ্গার তীরে ধ্যান করেছিলেন। যখন তিনি মারা যান, তার ভাই তার নামে একটি ঘাট তৈরি করেছিলেন, যা পরবর্তী সময়ে হার কি পৌরি নামে পরিচিতি লাভ করে। হার কি পৌরীর মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র ঘাট হ'ল ব্রহ্মকুণ্ড। সন্ধ্যার সময় সন্ধ্যায় প্রার্থনা (আরতি) হরি কি পৌড়িতে দেবী গঙ্গাকে অর্পণ করা (araশ্বর হারা বা শিবের পদক্ষেপ) যে কোনও দর্শনার্থীর জন্য মন্ত্রমুগ্ধকর অভিজ্ঞতা। অনুষ্ঠানের পরে তীর্থযাত্রীরা তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের স্মরণে নদীর তীরে দিয়াস (প্রদীপযুক্ত ফুলগুলি) এবং ধূপ জ্বালায় seen বিশ্বজুড়ে হাজার হাজার মানুষ হরিদ্বারে তাদের সফরে এই প্রার্থনায় যোগ দেওয়ার জন্য একটি বক্তব্য রাখেন। বর্তমান ঘাটের বেশিরভাগ অংশ 1800 এর দশকে মূলত বিকশিত হয়েছিল usse দশরার রাতে বা তার কয়েক দিন আগে, গঙ্গা খাল হরিদ্বারে শুকানো হয় নদীর তীরটি পরিষ্কার করার জন্য। দেওয়ালীতে পানি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে দশরায় মা গঙ্গা তার বাবার বাড়িতে গিয়ে ভাই দুজ বা ভাই ফোটার পরে ফিরে আসে। এই কারণেই হরিদ্বারের গঙ্গা খালের জলের অংশটি দশের রাতে আংশিকভাবে শুকিয়ে যায় এবং ভাই দুজ বা ভাই ফোটার দিন জল পুনরুদ্ধার করা হয়

চণ্ডী দেবী মন্দির

মন্দিরটি চণ্ডী দেবীকে উত্সর্গ করা হয়েছে, যিনি গঙ্গা নদীর পূর্ব তীরে 'নীল पर्वत' শীর্ষে বসেছিলেন। এটি 1929 এডি সালে কাশ্মীরের রাজা সুচাত সিং দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। স্কন্দ পুরাণে একটি কিংবদন্তির কথা বলা হয়েছে, যেখানে চন্দ-মুন্ডা , স্থানীয় এক রাক্ষস রাজাদের সেনাপ্রধান শুম্ভা এবং নিশুম্ভ এখানে চণ্ডী দেবীর হাতে হত্যা করেছিলেন। , যার পরে জায়গাটির নাম চণ্ডী দেবী got এটি বিশ্বাস করা হয় যে মূল মূর্তিটি আদি শঙ্করাচার্য খ্রিস্টীয় 8 ম শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন মন্দিরটি চান্দিঘাট থেকে 3 কিলোমিটার (1.9 মাইল) ট্র্যাক এবং একটি দড়ি দিয়েও পৌঁছে যেতে পারে।

মনসা দেবী মন্দির

বিলওয়া পার্বতের শীর্ষে অবস্থিত, দেবী মনসা দেবীর মন্দির, আক্ষরিক অর্থে দেবী যিনি ইচ্ছাগুলি পূরণ করেন (মনসা), এটি একটি পর্যটন কেন্দ্র, বিশেষত তারের গাড়িগুলির কারণে, যা তাদের দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে শহর। প্রধান মন্দিরে দেবীর দুটি মূর্তি রয়েছে যার একটিতে তিনটি মুখ এবং পাঁচটি বাহু রয়েছে এবং অন্যটির আটটি হাত রয়েছে

মায়া দেবী মন্দির

হরিদ্বার আগে মায়াপুরি নামে পরিচিত ছিল যা কারণ মায়া দেবী দেবী। একাদশ শতাব্দীর মধ্যে, হরিদ্বারের অধিষ্ঠ্রী দেবী (পৃষ্ঠপোষক দেবী), মায়া দেবীর এই প্রাচীন মন্দিরকে সিদ্ধপীঠগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং বলা হয় যে স্থানটি দেবীর হৃদয় এবং নাভি vel সতী পড়ে গিয়েছিল। এটি হরিদ্বারে এখনও কয়েকটি নারায়ণী শীল মন্দির এবং ভৈরব মন্দিরের মধ্যে অবস্থিত প্রাচীন মন্দিরগুলির মধ্যে একটি>

মকরবাহিনী মন্দির > লালতারও পুলের নিকটে বিরলা ঘাটের নিকটে অবস্থিত একটি মন্দির is গঙ্গা দেবীকে উত্সর্গ করা মন্দির। এই মন্দিরটি কয়েক দশক আগে কাঞ্চি কামকোটির শঙ্করাচার্য জয়ন্দ্র সরস্বতী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। দক্ষিণ-ভারতীয় রীতিতে নির্মিত এই মন্দিরে নবীত্রীর অষ্টমীর দিন অষ্টমী পূজায় শাকুমারীর উপাধি দিয়ে শাকসবজি এবং শুকনো ফল দিয়ে দেবীকে সাজানোর প্রচলিত রীতি রয়েছে

কানখাল

দক্ষিণ মহাদেবের প্রাচীন মন্দিরকে দক্ষিণেশ্বর মহাদেব মন্দিরটি দক্ষিণ কাঁখাল শহরে অবস্থিত। হিন্দু ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, শিবের প্রথম স্ত্রী দক্ষিণায়ণীর পিতা রাজা দক্ষিণ প্রজাপতি একটি যজ্ঞ করেছিলেন যা তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে শিবকে আমন্ত্রণ করেননি। তিনি যখন বিনা নিমন্ত্রণে পৌঁছেছিলেন, তখন রাজা তাকে আরও অপমান করেছিলেন, যা দেখে সতী নিজেকে বীভৎস ও আত্মহীন বলে মনে করেছিলেন যজ্ঞ কুন্ড । রাজা দক্ষিণ পরে শিবের ক্রোধে জন্মানো বীরভদ্র অসুর দ্বারা নিহত হন। পরে রাজাকে জীবিত করা হয়েছিল এবং শিবের দ্বারা ছাগলের মাথা দেওয়া হয়েছিল। দক্ষিণ মহাদেব মন্দিরটি এই কিংবদন্তির কাছে শ্রদ্ধাঞ্জলি।

কণখালে অবস্থিত আরেকটি বিখ্যাত পৌরাণিক heritageতিহ্য সতী কুন্ড। জনশ্রুতিতে রয়েছে যে সতী নিজেকে এই কন্ড তে নিরস্ত করে রেখেছিলেন <মাতা (মাদার ইন্ডিয়া)। ভারত মাতা মন্দির এর উদ্বোধন 15 মে 1983 সালে ইন্দিরা গান্ধী গঙ্গা নদীর তীরে করেছিলেন। এটি সমবায় আশ্রমে সংলগ্ন অবস্থিত এবং এটি আটটি গল্পের দৈর্ঘ্য 180 ফুট (55 মিটার) পর্যন্ত লম্বা stands প্রতিটি তল রামায়নের দিন থেকে ভারতের স্বাধীনতা অবধি ভারতীয় ইতিহাসে একটি যুগের চিত্রিত করে

প্রথম তলায় ভারত माता এর মূর্তি is দ্বিতীয় তল শুর মন্দির ভারতের সুপরিচিত নায়কদের কাছে উত্সর্গীকৃত। তৃতীয় তল মাতৃ মন্দির রাধ, মীরা, সাবিত্রী, দ্রৌপদী, অহল্যা, অনুসুয়া, মৈত্রেয়, গার্গী প্রভৃতি ভারতের শ্রদ্ধেয় মহিলাদের কৃতিত্বের জন্য নিবেদিত is , শিখ ধর্ম এবং বৌদ্ধধর্ম চতুর্থ তলায় সন্ত মন্দির এ প্রদর্শিত হয়েছে। ভারতে প্রচলিত সমস্ত ধর্মের প্রতীকী সহাবস্থানের চিত্র দেয়াল সম্বলিত অ্যাসেম্বলি হলটি পঞ্চম তলায় অবস্থিত বিভিন্ন প্রদেশের ইতিহাস চিত্রিত চিত্রকর্মগুলি। দেবী শক্তির বিভিন্ন রূপ ষষ্ঠ তলায় দেখা যায়, সপ্তম তলে ভগবান বিষ্ণুর সমস্ত অবতারকেই উত্সর্গ করা হয়। অষ্টম তলায় শিবের মাজার রয়েছে যা থেকে ভক্তরা হিমালয়, হরিদ্বার এবং সপ্ত সরোবর এর ক্যাম্পাসের দৃশ্য দেখতে পারবেন

মন্দিরটি পূর্ব শঙ্করাচার্যের অধীনে নির্মিত হয়েছিল temple মহা-মণ্ডলেশ্বর স্বামী সত্যমিত্রানন্দ গিরি মহারাজ। ১৯৯৯ সালে স্বামী সত্যমিত্রানন্দ ভিত্তি প্রতিষ্ঠার পর থেকে আরও বেশ কয়েকটি শাখা খোলা হয়েছে, যথা রেনুকুট, জবলপুর, যোধপুর, ইন্দোর এবং আহমেদাবাদে। এটি বর্তমানে দ্য জুনপীঠাধীশের অধীনে, আচার্যশ্রী মহামণ্ডলেশ্বর স্বামী অবোধেশানন্দ গিরি জি মহারাজের অধীনে রয়েছে।

পীরান কালিয়র শরীফ, দিল্লির শাসক ইব্রাহিম লোধি নির্মিত পীরান কালিয়র শরীফ, এই 'দরগাহ' হযরত আলাউদ্দিন সাবির কালিয়ারি (১৩ শ শতাব্দী), Ch কিলোমিটার (৪.৩ মাইল), কালিয়র গ্রামে চিশতী আদেশের সুফি সাধক (সরকার সাবির পাক নামেও পরিচিত)। রুরকী থেকে, বিশ্বব্যাপী ভক্তবৃন্দ দর্শনার্থীদের দ্বারা বার্ষিক 'উরস' উত্সব চলাকালীন, ইসলামী ক্যালেন্ডারে চাঁদ দেখার প্রথম দিন থেকে রবি আল-আওওয়াল মাসের 16 তম দিন পর্যন্ত উদযাপিত হয়

নীল ধর পাখি বিহার

হরিদ্বার জংশন রেলওয়ে স্টেশন থেকে 3.5 কিলোমিটার (২.২ মাইল) দূরত্বে, নীল ধর পাখি বিহার হরিদ্বারের ভীমগোদা ব্যারেজে অবস্থিত একটি পাখি পর্যবেক্ষণ পয়েন্ট এবং সমৃদ্ধ উদ্ভিদ ও প্রাণীজগত. ভীমগোদা ব্যারাজ হরি-কি-পাউড়ি ঘাটের কাছে গঙ্গা নদীর তীরে। ব্যারাজটি মূলত সেচ সহায়তাতে নির্মিত হয়েছিল তবে এটি হাইড্রো-বৈদ্যুতিক শক্তি উত্পাদন করে এবং বন্যাকে নিয়ন্ত্রণ করে। ব্যারেজের পেছনের অঞ্চলটি নীল ধর পাখি বিহার নামে পরিচিত। জায়গাটি পাখি-প্রেমী পর্যটকদের মধ্যে জনপ্রিয়। জায়গাটি সাইবেরিয়ান ক্রেনের জন্য পরিচিত যা লালজীওয়ালায় শীতের মাসগুলিতে দেখা যায়। এছাড়াও স্থানটি বিভিন্ন প্রজাতির পরিযায়ী পাখির একটি প্রাকৃতিক আবাসস্থল। কেবল অভিলাষী পাখি পর্যবেক্ষকই নয়, স্পটটি বেশ কয়েকটি প্রকৃতি প্রেমিক এবং ট্রেকারকেও স্বাগত জানায়। এছাড়াও, নীল ধর পাখি বিহারের স্থানটি হরিদ্বারের অনেক ট্রেকিং রুটের নিকটে অবস্থিত হওয়ায় ট্রেকাররা এটি পরিদর্শন করেছেন। দর্শনার্থীরা পাখি দেখার জায়গা থেকে শিবালিক পাহাড় দেখতে এবং তুষার coveredাকা পাহাড়ের দৃশ্য উপভোগ করতে পারে যা এটি হরিদ্বারের পর্যটন কেন্দ্রগুলির শীর্ষ তালিকায় স্থান করে নিয়েছে।

অন্যান্য মন্দির এবং আশ্রমে

দুধাধারী বারফানি মন্দির, দুধধারী বারফানি বাবার আশ্রমের অংশ, সাদা মার্বেল জ্বলানো এবং রাম-সীতা এবং হনুমান সম্মানের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল ure সুরেশ্বরী দেবী মন্দির, সুরেশ্বরী দেবীকে উত্সর্গ করা একটি মন্দির রাজাজী জাতীয়তার মাঝখানে অবস্থিত is পার্ক করুন, এবং এইভাবে কেবল বন রেঞ্জারদের অনুমতি নিয়ে অ্যাক্সেসযোগ্য। পবন ধাম পুরোপুরি কাঁচের টুকরো দিয়ে তৈরি একটি আধুনিক মন্দির, যা এখন পর্যটন কেন্দ্র

হরিদ্বারের অন্যতম পবিত্র মন্দির তিরুপতি বালাজি মন্দির। দ্রাবিড় স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত মন্দিরটি হর কি পৌরি থেকে ৪.৫ কিমি (২.৮ মাইল) দূরে অবস্থিত। এটি উত্তরাখণ্ডের হরিদ্বারের একটি প্রধান তীর্থস্থান। মন্দির দেবতার চিত্রটি ভগবান বিষ্ণু এবং ভগবান শিব উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করে (ভগবান বিষ্ণুকে সংরক্ষণক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে ভগবান শিবকে হিন্দু ধর্মে ধ্বংসকারী হিসাবে বিবেচনা করা হয়)।

সপ্ত সরোবরে সপ্ত ishষি আশ্রম, নিকটেই গঙ্গার তীর, একটি ধ্যান এবং যোগ কেন্দ্র। গুরু গোস্বামী দত্ত ১৯৪৩ সালে প্রতিষ্ঠিত আশ্রমটি দরিদ্র বাচ্চাদের জন্য থাকার ব্যবস্থা, খাবার এবং নিখরচায় শিক্ষার ব্যবস্থা করে। সপ্ত ishষি আশ্রম, যার নাম থেকেই বোঝা যায়, সেই জায়গাটি যেখানে কাশ্যপা, বশিষ্ঠ, অত্রি, বিশ্বামিত্র, জামাদগি, ভরদ্বাজ এবং গৌতম sevenষি medষি ধ্যান করেছিলেন। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, সমস্ত agesষি যখন ধ্যান করছিলেন, তখন তারা গঙ্গা নদীর তীব্র শব্দে বিচলিত হন। শব্দে বিরক্ত ও বিরক্ত হয়ে তারা সাতজনই নদীর স্রোতে আটকা পড়েছিল। পরে গঙ্গা নদী সাতটি জলের স্রোতে বিভক্ত হয় যাতে কম শব্দ হয় না। এই সাতটি নদীর স্রোত এখন সপ্ত সরোবর নামে পরিচিত এবং সেই সাতটি agesষি যে বিন্দুতে ধ্যান করেছিলেন তাকে সপ্ত্রিশি আশ্রম নামে ডাকা হয়।

কাঙ্খালের হরিহর আশ্রমে প্রায় দেড়শ কেজি ওজনের পারদ শিবলিঙ্গ (বুধ শিবলিঙ্গ) এবং একটি রুদ্রাক্ষ গাছ তীর্থযাত্রী ও পর্যটকদের প্রধান আকর্ষণ। রেলওয়ে স্টেশনের কাছে শ্রাবণ নাথ নগর জেলায় অবস্থিত রামানন্দ আশ্রম হরিদ্বারের রামানন্দ সামপ্রদায়ের প্রধান আশ্রম। উমা মহেশ্বর সন্ন্যাস আশ্রম বৈরাগী শিবিরে গঙ্গার তীরে অবস্থিত; আনন্দময়ী মা আশ্রমটি হরিদ্বারের পাঁচটি উপ-শহরের মধ্যে কাঁখাল শহরে অবস্থিত এবং ভারতের আনন্দিত সাধক শ্রী আনন্দময়ী মা (১৮৯–-১৯৮২) এর সমাধি মন্দির রয়েছে। শান্তিকুঞ্জ পণ্ডিত শ্রীরাম শর্মা আচার্য প্রতিষ্ঠিত আধ্যাত্মিক ও সামাজিক সংস্থা অল ওয়ার্ল্ড গায়ত্রী পরিবার (এডাব্লুজিপি) এর সদর দফতর। হরিদ্বার রেলস্টেশন থেকে ছয় কিলোমিটার (৩. mi মাইল) গঙ্গার তীরে এবং শিবালিক হিমালয়ের অধীনে, এটি পর্যটকদের পাশাপাশি আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনার সন্ধানকারীদের জন্য আকর্ষণীয় স্থান

শ্রী চিন্তামণি পার্শ্বনাথ জৈন শ্বেতম্বর মন্দিরটি ১৯৯০ সালে জৈন সাধক শ্রী পদ্ম সাগর সুরি নির্মাণ করেছিলেন। এই মন্দিরটি জৈনশৈল পাথরের দ্বারা জৈন স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত। এই মন্দিরের মুলনায়েক পদ্মাসন ভঙ্গিতে চিন্তামণি পার্শ্বনাথ ভগবানের একটি কালো বর্ণের মূর্তি। মূল প্রতিমার দু'দিকে শ্রী পার্শ্ব যক্ষ এবং মাতা পদ্মাবতীর প্রতিমা। সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি habষভনাথের একটি প্রতিমাও রয়েছে। এই মন্দিরের নিকটে শ্রী ঝন্তকারন মহাবীর জিয়ার ছোট ছোট মন্দির এবং চরণ-পাদুকার (পায়ের ছাপ) রয়েছে। একসাথে প্রায় 1000 তীর্থযাত্রীদের আবাসনের জন্য এই মন্দিরে একটি ধর্মশালাও রয়েছে

শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান

গুরুকুল কাংরি বিশ্ববিদ্যালয়

গঙ্গা নদীর তীরে কানখলে অবস্থিত, গুরুকুল কাংরি বিশ্ববিদ্যালয় ভারতের প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে একটি, এটি ১৯০২ সালে স্বামী শ্রদ্ধানন্দ (১৮ 185 185-১26২26) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এর তত্ত্ব অনুসারে আর্য সমাজের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী। এটি অনন্য গুরুকুল ভিত্তিক শিক্ষাব্যবস্থা অধ্যয়নের জন্য ব্রিটিশ ট্রেড ইউনিয়নের নেতা চার্লস ফ্রেয়ার অ্যান্ড্রু এবং ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী র‌্যামসে ম্যাকডোনাল্ডও এসেছেন। এখানে প্রাচীন বৈদিক এবং সংস্কৃত সাহিত্য, আয়ুর্বেদ, দর্শন আধুনিক বিজ্ঞান এবং সাংবাদিকতার পাশাপাশি পাঠ্যক্রমের অংশ। এর 'প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘর', (প্রতিষ্ঠিত 1945) সিন্ধু সভ্যতা সংস্কৃতি (খ্রিস্টপূর্ব 2500-1515) থেকে শুরু করে কিছু দুর্লভ মূর্তি, মুদ্রা, চিত্রকর্ম, পাণ্ডুলিপি এবং নিদর্শন রয়েছে। মহাত্মা গান্ধী তিনবার ক্যাম্পাসটি পরিদর্শন করেছিলেন এবং দীর্ঘ সময় ধরে তার বিস্তৃত ও নির্মল ক্যাম্পাসে অবস্থান করেছিলেন, বিশেষত ১৯১৫ সালের কুম্ভ মেলার সময়, ১৯১16 সালে একটি সফর হয়েছিল, যখন ২০ মার্চ তিনি গুরুকুল বার্ষিকীতে ভাষণ দিয়েছিলেন।

দেব সংস্কৃতী বিশ্ববিদ্যালয়

দেব সংস্কৃতি বিশ্ব বিদ্যালয়টি ২০০২ সালে উত্তরাখণ্ড সরকারের আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল একটি সম্পূর্ণ আবাসিক বিশ্ববিদ্যালয়। শ্রী বেদমাতা গায়ত্রী ট্রাস্ট, শান্তিকুঞ্জ, হরিদ্বার (অল ওয়ার্ল্ড গায়ত্রী পেরিয়ার সদর দফতর) দ্বারা পরিচালিত, এটি যোগিক বিজ্ঞান, বিকল্প থেরাপি, ভারতীয় সংস্কৃতি, পর্যটন, পল্লী ব্যবস্থাপনা, ধর্মতত্ত্ব, আধ্যাত্মিক পরামর্শ, প্রভৃতি ক্ষেত্রে বিভিন্ন ডিগ্রি, ডিপ্লোমা এবং শংসাপত্র কোর্স সরবরাহ করে, এগুলি দূরবর্তী শিক্ষার মাধ্যমে কোর্সও সরবরাহ করে

উত্তরাখণ্ড সংস্কৃত বিশ্ববিদ্যালয়

উত্তরাখণ্ড সরকার প্রতিষ্ঠিত, বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রাচীন সংস্কৃত ধর্মগ্রন্থ ও বইয়ের অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত। এটিতে প্রাচীন হিন্দু আচার, সংস্কৃতি এবং traditionতিহ্য সহ একটি পাঠ্যক্রম রয়েছে এবং এটি প্রাচীন হিন্দু স্থাপত্য শৈলীতে অনুপ্রাণিত একটি বিল্ডিং নিয়ে গর্বিত।

চিন্মায় ডিগ্রি কলেজ

শিবলিক নগরে অবস্থিত, ১০ হরিদ্বার শহর থেকে কিমি (.2.২ মাইল)। হরিদ্বারের অন্যতম বিজ্ঞান কলেজ।

এইচইসি পিজি কলেজ

এটি ২০০২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল H এইচইসি কলেজটি স্নাতক, স্নাতকোত্তর, পিজি ডিপ্লোমা কোর্স সরবরাহ করে। কোর্সটি বাণিজ্য, ব্যবস্থাপনা, বিজ্ঞান, লিবিয়ার ক্ষেত্রে রয়েছে। বিজ্ঞান ও চারুকলা এবং এটি এইচএনবি গড়ওয়াল বিশ্ববিদ্যালয়, শ্রী নগর, গড়ওয়াল এবং শ্রী দেব সুমন উত্তরাখণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়, বাদশাহিথল, তেহরী গড়ওয়াল সম্পর্কিত।

অন্যান্য কলেজ

এখানে দুটি রাজ্য আয়ুর্বেদিক রয়েছে কলেজ & amp; হরিদ্বারের হাসপাতাল, একটি হলেন ishষিকুল রাজ্য আয়ুর্বেদিক কলেজ (পিজি স্তরের কোর্স রয়েছে) এবং অন্যটি গুরুকুল আয়ুর্বেদিক কলেজ।

অন্যান্য স্কুল

• দিল্লি পাবলিক স্কুল, হরিদ্বার
• কেন্দ্রীয় বিদ্যালয়, ভেল B হরিদ্বার
• ডিএভি সেন্ট্রাল পাবলিক স্কুল, জগজিৎপুর

শহরের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ এলাকা

বিএইচ.ই.এল., রানীপুর টাউনশিপ ভারত ভারী ভারী বৈদ্যুতিক লিমিটেডের একটি ক্যাম্পাস, মহরত্ন পাবলিক সেক্টর আন্ডারটেকিং (পিএসইউ) 12 কিমি 2 (৪.6 বর্গ মাইল) জুড়ে বিস্তৃত। প্রধান কারখানাটি দুটি বিভাগ নিয়ে গঠিত: ভারী বৈদ্যুতিক সরঞ্জাম প্ল্যান্ট (এইইইইপি), এবং কেন্দ্রীয় ফাউন্ড্রি ফোরজ প্লান্ট (সিএফএফপি)। তারা একসাথে 8000 দক্ষ কর্মী নিযুক্ত করে। ক্যাম্পাসটি ছয়টি খণ্ডে বিভক্ত যেখানে দুর্দান্ত আবাসিক, স্কুলশিক্ষা এবং চিকিত্সা সুবিধা সরবরাহ করা হয়।

বাহাদরাবাদ - km কিমি (৪.৩ মাইল) এটি হরিদ্বার – দিল্লি জাতীয় মহাসড়কে km কিমি (৪.৩ মাইল) দূরত্বে অবস্থিত ) হরিদ্বার থেকে। পাশের গ্রামে, ১৯৫৫ সালে উচ্চ গঙ্গা খালের উপর নির্মিত ভীমগোদা ব্যারাজটি রয়েছে It এটির অনেকগুলি উন্নত গ্রামের জন্য দায়বদ্ধ একটি ব্লক উন্নয়ন অফিসও রয়েছে (যেমন: খেদলি, কিসানপুর রোহালকি, আত্মলপুর বাংলা, সীতাপুর, আলিপুর, সালেমপুর)

সিডকুল - ৫ কিমি (৩.১ মাইল) বিস্তৃত শিল্প অঞ্চল, ২,০৪৪ একর (৮৩২ হেক্টর) জুড়ে বিস্তৃত, রাজ্য সরকারী সংস্থা উত্তরাখণ্ডের রাজ্য শিল্প উন্নয়ন কর্পোরেশন (সিডকল) দ্বারা বিকাশিত। আইটিসি, হিন্দুস্তান ইউনিলিভার লিমিটেড, ডাবর, মাহিন্দ্রা & এম্পের মতো বড় উদ্যোগের আগমন; সিআইডিসিএইচসিএইচসিএইচসিইউএল মাহিন্দ্রা, হ্যাভেলস এবং কির্বি শহরের অন্য একটি শিল্প জনপদে পরিণত হতে চলেছে। দিল্লি-হার্ডওয়ার জাতীয় মহাসড়ক থেকে তিন কিলোমিটার (১.৯ মাইল) দূরে, সিডকুল বিএইচএল টাউনশিপ সংলগ্ন, একটি গুরুত্বপূর্ণ সরকারী ক্ষেত্রের জনপদ।

জওলাপুর শহরের প্রাচীন অংশে, জওয়ালপুর আর্থিক এবং শিল্প রাজধানী is শহরটি, এবং এখন স্থানীয়দের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য ও শপিং সেন্টার। শহরটি 1700 খ্রিস্টাব্দে অবস্থিত। এই শহরটিকে মহম্মদ পুর নামে অভিহিত করা হয়েছিল এবং স্থানীয় মুসলিম শাসক দ্বারা শাসিত ছিল। ১ 16 শ দশকের গোড়ার দিকে মেঘা থেকে সিসোদিয়ার পরিবার, রানা প্রতাপের বংশধর, মোগল আক্রমণ থেকে পালিয়ে, হরিদ্বারের উপকণ্ঠে বসতি স্থাপন করতে আসে। পরিবারগুলি সনাক্ত করতে এড়ানোর জন্য প্রায় এক প্রজন্মের জন্য নিঃশব্দে বাস করত। স্থানীয় লোকেরা তাদের উপাধির নাম দিয়েছিলেন মেহতা। এটি দৃ firm়ভাবে বিশ্বাস করা হয় যে 1700 সালের প্রথম দিকে মেহতা মুসলিম শাসককে উপেক্ষা করে এই শহরটির নাম জওয়ালপুর নামকরণ করেন। এই পরিবারটি পরে জওলাপুরে এসে বসতি স্থাপন করে এবং স্থানীয় জনগণের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়

চিলা ডামার কাছাকাছি একটি বাঁধ এবং একটি মনুষ্যসৃষ্ট হ্রদ সহ একটি ভাল পিকনিক স্পট। হাতি এবং অন্যান্য বন্য প্রাণীকে দাগ দেওয়া হতে পারে

হরিদ্বারের সর্বাধিক নতুন এবং বৃহত্তম আবাসিক অঞ্চল শিবালিক নগর ne এটি বিভিন্ন ক্লাস্টারে বিভক্ত। এটি মূলত বিএইচইএল কর্মীদের আবাসিক কলোনী হিসাবে বিকশিত হয়েছিল, তবে সিডকলের আগমনের সাথে সাথে জনসংখ্যা এবং আর্থিক ক্রিয়াকলাপটি তার সান্নিধ্যের কারণে এলাকায় দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে।

পরিবহন

হরিদ্বার হরিদ্বার জেলার সদর দফতর এবং জেলা ও রাজ্যের অন্যান্য শহরগুলির সাথে এটির যোগাযোগ খুব ভাল has

রোড

দিল্লী থেকে মানা পাসের মধ্য দিয়ে জাতীয় হাইওয়ে 58, এটি হরিদ্বারের মধ্য দিয়ে যায় it গাজিয়াবাদ, মীরাট, মুজাফফরনগর, রুরকি এবং বদরিনাথ এবং হরিদ্বার থেকে উত্পন্ন জাতীয় মহাসড়ক 74 এর সাথে এটি কাশীপুর, কিচা, নাগিনা, পিলিভিত এবং বেরিলির সাথে সংযুক্ত করে। হরিদ্বার বাসের মাধ্যমে সমস্ত বড় শহরগুলির সাথে ভালভাবে সংযুক্ত। দিল্লি থেকে হরিদ্বার বাস প্রতিদিন পাওয়া যায়, দেড় শতাধিক বাস উপলব্ধ available

রেল

হরিদ্বারে অবস্থিত হরিদ্বার রেলওয়ে স্টেশনটি ভারতের উত্তর রেলওয়ে জোনের নিয়ন্ত্রণাধীন রেলপথ। এটির কলকাতার, দিল্লি, মুম্বই, জয়পুর, যোধপুর, আহমেদাবাদ, পাটনা, গয়া, বারাণসী, এলাহাবাদ, বেরিলি, লখনৌ, পুরী এবং মধ্য ভারতের বড় শহরগুলি ভোপাল এবং ইন্দোর, খান্ডওয়া এর সরাসরি সংযোগ রয়েছে has , Itarsi।

এয়ার

নিকটতম অভ্যন্তরীণ বিমানবন্দর হ'ল দেরাদুনের জলি গ্রান্ট বিমানবন্দর যা হরিদ্বার থেকে 35 কিলোমিটার (22 মাইল) দূরে অবস্থিত। নয়াদিল্লির ইন্দিরা গান্ধী আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর হল নিকটতম আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর যা হরিদ্বার থেকে 220 কিলোমিটার (140 মাইল) দূরে অবস্থিত

শিল্প

উত্তরাখণ্ডের একটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প জনপদ হিসাবে হরিদ্বার দ্রুত বিকাশ করছে ২০০২ সালে রাজ্য সরকারী সংস্থা, এসআইআইডি সি কুল প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে, একটি জেলায় ইন্টিগ্রেটেড ইন্ডাস্ট্রিয়াল এস্টেট প্রতিষ্ঠা করেছিল যেগুলি অনেক গুরুত্বপূর্ণ শিল্প-গৃহকে আকৃষ্ট করে যা এই অঞ্চলে উত্পাদন সুবিধা স্থাপন করছে। এসআইডিসিএল দ্বারা সরবরাহিত বরাদ্দের তালিকা অনুসারে, শিল্প সম্পত্তি বর্তমানে 50৫০ টিরও বেশি সংস্থার রয়েছে

বাইপাস রোডে হরিদ্বারের একটি সমৃদ্ধ শিল্প অঞ্চল রয়েছে, এটি পিএসইউ, বিএইচএল-র মূলত আনুষঙ্গিক ইউনিট নিয়ে গঠিত, যা এখানে ১৯ 19৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং বর্তমানে ৮০০০ এরও বেশি লোক নিযুক্ত রয়েছে।

উল্লেখযোগ্য লোক

• পাইলট বাবা
• হান্স জি মহারাজ
• স্বামী শারদ পুরী
• বিজয় সিং গুজ্জর
• সাতপাল মহারাজ
>
• প্রেম রাওয়াত
• উর্বশী রাউতেলা
• চার্লস ওরম্যান
• আর্নেস্ট বুর্দেট
• habষভ পান্ত
• নরেন্দ্র পাল সিং
• বিট্রিস হ্যারিসন
• লুইসা ডুরেল
• জন ডানকান গ্রান্ট
• উষা ভার্মা
• বিজয় বোস
• নরেশ বেদী
• রাজা আলী আবিদী
• কৃষ্ণ চন্দ্র শর্মা
• উনওয়ান চিশতী
• শ্রিয়া সরান
• কুনওয়ার প্রণব সিং
• রাম দয়াল সিং