মেক্কা

• Godশ্বরের একত্ব
• নবী
• প্রকাশিত বই
• ফেরেশতা
• কেয়ামতের দিন
• পূর্বনির্দেশ
• বিশ্বাসের পেশা
• প্রার্থনা
• ভিক্ষা
• রোজা
• তীর্থযাত্রা
• পরীক্ষাগুলি
• <<
• Quran
• > সুন্নাহ ( হাদীস , সিরাহ )
• আকিদা (ধর্ম )
• তাফসির (অনুগ্রহ)
• ফিক্ (আইনশাস্ত্র)
• শরিয়া (আইন)
• সময়রেখা
• মুহাম্মদ
• আহলে বাইত
• সাহাবাহ
• রাশিদুন
• কালিফেট
• ইমামতি
• ইসলাম প্রচার li
• মুহাম্মদের উত্তরসূরি
• শর্তাদি
• অ্যানিমাল
• আর্ট
• ক্যালেন্ডার
• শিশু
• সুন্নত
• জনতাত্ত্বিক
• জনগোষ্ঠী
• অর্থনীতি
• শিক্ষা
• বহিরাগত ম
• নারীবাদ
• উত্সব
• অর্থ
• এলজিবিটি
• মাদ্রাসা
• নৈতিক শিক্ষা
• সামরিক
• রহস্যবাদ
• দর্শন
• পোয়েট্রি
<রাজনীতি
• ধর্ম বিবর্তন li>
• বিজ্ঞান
• দাসত্ব
• সমাজকল্যাণ
• মহিলা
• ইসলামে বাতিলকরণ
• ইসলামে ধর্মপ্রচার
• ইসলামের সমালোচনা
• • মুহাম্মদ
  • কুরআন
  • হাদীস
• মুহাম্মদ
• কুরআন
• হাদীস
• ইসলাম ও অন্যান্য ধর্ম
• ইসলাম
• ইসলাম এবং হিংস্রতা
  • সন্ত্রাস
  • যুদ্ধ
  • ইসলামফোবিয়া
  • জিহাদ
    • জিহাদবাদ
  • সন্ত্রাস
  • যুদ্ধ
  • জিহাদবাদ
  • শব্দকোষ
  <লি > ইসলাম পোর্টাল
  • v
  • t
  • e

  মক্কা, সরকারীভাবে মক্কা আল -মুকাররামঃ (আরবি: مكة المكرمة, রোমান্সড: মকাত আল-মুকাররমাহ , লিট) 'মক্কা দ্য নোবেল') এবং সাধারণত মক্কার সাথে সংক্ষিপ্ত করে রাখা, ইসলামের পবিত্রতম শহর এবং সৌদি আরবের মক্কা প্রদেশের রাজধানী is লোহিত সাগরের জেদ্দা থেকে শহরটি 70০ কিলোমিটার (৪৩ মাইল) অভ্যন্তরে, সমুদ্রতল থেকে ২77 মিটার (909 ফুট) উপরে সরু উপত্যকায়। 2015 সালে এর সর্বশেষ রেকর্ড করা জনসংখ্যা ছিল 1,578,722। 2020 সালে আনুমানিক মেট্রোর জনসংখ্যা 2,042 মিলিয়ন, এটি রাজ্যের তৃতীয় সর্বাধিক জনবহুল শহর হিসাবে পরিণত হয়েছে। jজ্জ্ব তীর্থযাত্রীদের সময় প্রতি বছর ত্রিপলীর চেয়ে বেশি তীর্থযাত্রী -ল-ইজ্জাহ এর দ্বাদশ হিজরি মাসে পালন করা হয়

  মক্কা জন্মভূমি মুহাম্মদ সা। জাবাল আল-নুর এর উপরে হীরা গুহাটি শহরের বাইরেই ছিল এবং সেখানে মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে কুরআন প্রথম মুহাম্মাদ (সাঃ) এর প্রতি অবতীর্ণ হয়েছিল। হজের জন্য মক্কা সফর করা সমস্ত সক্ষম মুসলমানের উপর একটি বাধ্যবাধকতা। মক্কার মহান মসজিদ, যা মসজিদ আল হারাম নামে পরিচিত, কাবাঘর রয়েছে, মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে আব্রাহাম ও ইসমাelল নির্মিত হয়েছিল, এটি ইসলামের অন্যতম পবিত্র স্থান এবং দিকনির্দেশনা is সমস্ত মুসলমানের জন্য প্রার্থনার ( কিবলা ), ইসলামে মক্কার তাত্পর্যকে সীমাবদ্ধ করে।

  অঞ্চল এবং আশেপাশের মুসলিম শাসকরা দীর্ঘদিন ধরে এই শহরটি দখলে নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন এবং এটিকে তাদের নিয়ন্ত্রণে রাখার চেষ্টা করেছিলেন, এবং এইভাবে, বেশিরভাগ হেজাজ অঞ্চলের মতো, এই শহরটিতে বেশ কয়েকটি শাসনের পরিবর্তন দেখা গেছে, যা এর সমৃদ্ধ ইতিহাসকে অবদান রাখে। অবশেষে ১৯২৫ সালে ইবনে সৌদ এবং তার সহযোগীরা হেজাজের সৌদি বিজয়ে শহরটি জয় করেছিল। তার পর থেকে মক্কা আকারে এবং অবকাঠামোগত এক বিস্তৃত প্রসার ঘটেছে, বিশ্বের আধুনিকতম আবরাজ আল বাইতের মতো আধুনিক ও আধুনিক স্থাপনা রয়েছে with দীর্ঘতম বিল্ডিং এবং তৃতীয় বৃহত্তম বৃহত্তম মসজিদ জুড়ে তল অঞ্চল দ্বারা বৃহত্তম। সৌদি সরকার অজিয়াড দুর্গের মতো বেশ কয়েকটি historicalতিহাসিক কাঠামো এবং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির ধ্বংসও করেছে। অমুসলিমদের ( কুফার ) শহরে প্রবেশ নিষিদ্ধ।

  বিশ্বজুড়ে মুসলমানরা কেবলমাত্র হজ ও ওমরাহ তীর্থযাত্রীদের জন্যই নয়, পর্যটক হিসাবেও এই শহরে যান visit আয়েশা মসজিদ ( মসজিদ 'আয়শা ) এবং হজ এবং ওমরাহ ভ্রমণকারীদের দ্বারা পরিদর্শন করা সাইটগুলির মতো আঞ্চলিক চিহ্নগুলি পরিদর্শন করতে। মক্কার এখন বিশ্বের সবচেয়ে ব্যয়বহুল দুটি বিল্ডিং, মসজিদ আল হারাম, যার মূল্য 100 বিলিয়ন মার্কিন ডলার, এবং আব্রাজ আল-বাইত কমপ্লেক্স, যার মূল্য 15 বিলিয়ন মার্কিন ডলার সৌদি সরকারের অধীনে মক্কা মক্কা আঞ্চলিক পৌরসভা দ্বারা পরিচালিত হয়, সৌদি সরকার কর্তৃক নিযুক্ত মেয়রের নেতৃত্বে স্থানীয়ভাবে নির্বাচিত ১৪ সদস্যের একটি পৌরসভা কাউন্সিল (আরবিতে আমিন নামে পরিচিত) পরিচালনা করে। 2015 সালের মে পর্যন্ত, শহরের মেয়র হলেন ডঃ ওসামা বিন ফাদেল আল-বার। মক্কা শহর আমানাহ, যা মক্কা এবং এর আশেপাশের অঞ্চল গঠন করে, মক্কা প্রদেশের রাজধানী, এটি জেদ্দা এবং তায়েফের পার্শ্ববর্তী শহরগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যদিও জেদ্দা তুলনায় জনসংখ্যার তুলনায় যথেষ্ট বড় though মক্কায়। ২০০ 16 সালের ১ May ই মে প্রদেশের প্রাদেশিক গভর্নর হলেন প্রিন্স খালিদ বিন ফয়সাল আল সৌদ।

  সূচি

  • 1 ইতিহাস
    • ১.১ বর্ণবাদ
    • 1.2 প্রাগৈতিহাসিক
    • 1.3 প্রাথমিক ইতিহাস (খ্রিস্টীয় 5 শতক অবধি)
    • 1.4 কুরাইশদের অধীনে
    • 1.5 মুহাম্মদ এবং মক্কা বিজয়
    • ১.6 মধ্যযুগীয় ও প্রাক-আধুনিক কাল
      • ১..1.১ ইবনে বতুতার মক্কার বিবরণ
    • ১.7 আধুনিক ইতিহাস
  • 2 টি ইসলামের তাৎপর্য
    • ২.১ মসজিদ আল হারাম
      • ২.১.১ কাবা
      • ২.১.২ হিজর আল-আসওয়াদ (দ্য ব্ল্যাক প্রস্তর)
      • ২.১.৩ মাকাম ইব্রাহিম
      • ২.১.৪ সাফা এবং মারওয়া
    • ২.২ হজ ও ওমরাহ
    • ২.৩ জাবাল আন নূর
      • ২.৩.১ হীরা'আ গুহা
  • 3 ভূগোল
    • 3.1 উচ্চতা
    • 3.2 টপোগ্রাফি
    • 3.3 জলের উত্স
    • 3.4 জলবায়ু
  • 4 অর্থনীতি
  • 5 মানবসম্পদ
    • 5.1 শিক্ষা
    • 5.2 স্বাস্থ্যসেবা
      • 5.2.1 COVID-19 মহামারীর প্রভাব
    • 6 সংস্কৃতি
      • .1.১ স্পোর্টস
      • .2.২ জনসংখ্যার
      • .3.৩ আর্কিটেকচারাল ল্যান্ডমার্কস
    • Commun যোগাযোগ
      • Press.১ টি প্রেস এবং সংবাদপত্রগুলি
      • .2.২ টিভি
      • .3.৩ রেডিও
    • ৮ পরিবহন
      • 8.1 এয়ার
      • 8.2 রাস্তা
      • 8.3 দ্রুত ট্রানজিট
      • 8.4 রেল
        • 8.4.1 আন্তঃব্যবস্থা
    • 9 আরও দেখুন
    • 10 তথ্যসূত্র
    • 11 গ্রন্থপঞ্জি
    • 12 আরও পড়ুন
    • ১৩ বাহ্যিক লিঙ্ক
    • ১.১ ব্যুৎপত্তি
    • 1.2 প্রাগৈতিহাসিক
    • 1.3 প্রাথমিক ইতিহাস (5 ম শতাব্দী অবধি) সিই)
    • 1.4 কুরাইশদের অধীনে
    • 1.5 মুহাম্মদ এবং মক্কা বিজয়
    • 1.6 মধ্যযুগীয় এবং প্রাক-আধুনিক কাল
      • 1.6.1 মক্কা সম্পর্কে ইবনে বতুতার বর্ণনা
    • ১.7 আধুনিক ইতিহাস
    • ১.6.১ ইবনে বতুতার মক্কার বর্ণনা
    • 2.1 মসজিদ আল হারাম
      • 2.1.1 কাবা
      • ২.১.২ হিজর আল-আসওয়াদ (দ্য ব্ল্যাক স্টোন)
      • ২.১.৩ মাকাম ইব্রাহিম
      • ২.১.৪ সাফা এবং মারওয়া
    • ২.২ হজ ও 'ওমরাহ
    • ২.৩ জাবাল আন-নূর
      • ২.৩.১ হীরা'আ গুহা
    • ২.১.১ কাবা
    • ২.১.২ হিজর আল-আসওয়াদ (দ্য ব্ল্যাক স্টোন)
    • ২.১.৩ মাকাম ইব্রাহিম
    • 2.1.4 সাফা এবং মারওয়া
    • 2.3.1 হীরা'আ গুহা
    • 3.1 উচ্চতা
    • 3.2 টপোগ্রাফি
    • 3.3 জলের উত্স
    • 3.4 জলবায়ু
    • 5.1 শিক্ষা
    • 5.2 স্বাস্থ্যসেবা
      • 5.2.1 COVID-19 মহামারীর প্রভাব
    • 5.2.1 COVID-19 এর প্রভাব মহামারী
    • .1.১ স্পোর্টস
    • .2.২ জনসংখ্যার
    • .3.৩ আর্কিটেকচারাল ল্যান্ডমার্কস
    • 7.1 টি প্রেস এবং সংবাদপত্রগুলি
    • 7.2 টিভি
    • 7.3 রেডিও
    • 8.1 এয়ার
    • 8.2 রাস্তা
    • 8.3 দ্রুত ট্রানজিট
    • 8.4 রেল
      • 8.4.1 আন্তঃব্যবস্থা
    • 8.4। 1 ইন্টারসিটি

    ইতিহাস

    ব্যুৎপত্তি

    মক্কাকে অনেক নামে উল্লেখ করা হয়েছে। অনেক আরবি শব্দের মতোই এর ব্যুৎপত্তিও অস্পষ্ট। ব্যাপকভাবে মক্কার প্রতিশব্দ হিসাবে বিশ্বাস করা হয়, এটি আরও নির্দিষ্টভাবে সেখানে অবস্থিত উপত্যকার প্রাথমিক নাম হিসাবে বলা হয়, যখন মুসলিম বিদ্বানরা সাধারণত এটি শহরের পবিত্র অঞ্চলটি অবিলম্বে ঘিরে থাকে এবং কাবাঘরকে অন্তর্ভুক্ত করে।

    মক্কা

    কুরআন সূরা আল ইমরান (৩) আয়াত ৯৯,

    এ শহরকে মক্কা বলে উল্লেখ করেছে, "মানবজাতির জন্য প্রতিষ্ঠিত প্রথম ঘরটি সত্যই এটি ছিল মক্কার ... "- কুরআন 3:96

    আব্রাহামের সময়ে এই শহরটির নাম ছিল বলে ধারণা করা হয় (ইসলামী traditionতিহ্যে ইব্রাহিম) এবং এটি বাকা নামেও অনূদিত, বাকা, বাকাহ, বাক্কা, বেক্কা, বেক্কা প্রমুখ।

    মক্কা, মক্কা আল-মুকাররমাহ এবং মক্কা

    দক্ষিণ আরবীতে, মুহাম্মদের সময়ে আরব উপদ্বীপের দক্ষিণ অংশে ব্যবহৃত ভাষাটি বি এবং মি আদান-প্রদানযোগ্য ছিল। এটি নামের বর্তমান ফর্মটির উত্স বলে মনে করা হয়। "মক্কা" হ'ল সৌদি সরকার কর্তৃক ব্যবহৃত সরকারী অনুলিপি এবং আরবি উচ্চারণের কাছাকাছি। ১৯৮০ এর দশকে সরকার মক্কা কে সরকারী বানান হিসাবে গ্রহণ করেছিল, তবে বিশ্বব্যাপী এটি সর্বজনবিদিত হিসাবে পরিচিত বা ব্যবহৃত হয় না। পুরো অফিসিয়াল নামটি মক্কা আল-মুকাররমাহ (আরবি: مكة المكرمة, রোমানাইজড: মক্কাত আল-মুকাররমাহ লিটল। 'মক্কা সম্মানিত')। "মক্কা" কুরআনে সূরা আল-ফাত (৪৮) আয়াত ২৪-এ নগরকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে।

    ইংরেজিতে "মক্কা" শব্দটি যে কোনও জায়গাতে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে বিপুল সংখ্যক লোককে এনেছে এবং এজন্য কিছু ইংরাজীভাষী মুসলমান এই শহরের বানানের ব্যবহারটিকে আক্রমণাত্মক মনে করেছেন। তবুও, মক্কা শহরের আরবি নামের ইংরেজী লিখিত লিখিত রচনার পরিচিত রূপ

    একাডেমিক স্কলারশিপে .ক্যমত্য হ'ল ক্লকিয়াস টলেমির দ্বারা আরবি ফেলিকসে উল্লিখিত স্থানটি মক্কা। অনেকগুলি ব্যুৎপত্তি প্রস্তাব করা হয়েছে তবে সবচেয়ে উপযুক্ত এটি হ'ল এটি প্রাচীন দক্ষিণ আরবীয় মূল "এমকেআরবি" থেকে উদ্ভূত যার অর্থ মন্দির।

    অন্যান্য নাম

    মক্কার জন্য ব্যবহৃত অন্য নাম কুরআন 6:৯২-এ রয়েছে যেখানে একে উম্মুল কুরআ (أُمّ ٱلْقُرَى, যার অর্থ "সমস্ত বন্দোবস্তের জনক" বলা হয়। শহরটিকে কুরআন এবং উভয়ই বিভিন্ন নামে অভিহিত করা হয়েছে। আহাদীথ। মক্কার জন্য icallyতিহাসিকভাবে ব্যবহৃত আরেকটি নাম হ'ল তিহামাহ Arab আরব ও ইসলামী traditionতিহ্য অনুসারে মক্কার অপর নাম ফারান, জেনেসিসের ওল্ড টেস্টামেন্টে উল্লিখিত পারানের মরুভূমির সমার্থক আরব ও ইসলামী traditionতিহ্য অনুসারে যে পরান প্রান্তরে, বিস্তৃতভাবে বলা হচ্ছে, তিহামাহ উপকূলীয় সমভূমি এবং যেখানে ইসমাইল বসতি স্থাপন করেছিলেন মক্কা। দ্বাদশ শতাব্দীর সিরিয়ার ভূগোলবিদ ইয়াকুত আল-হামাভি লিখেছিলেন যে ফারান "আরবাইজড" ছিলেন হিব্রু শব্দ, তাওরাতে মক্কার অন্যতম নাম উল্লেখ করা হয়েছে। "

    প্রাগৈতিহাসিক

    ২০১০ সালে মক্কা এবং আশেপাশের অঞ্চলগুলি একটি ইম সাদানিয়াস জীবাশ্মের আবিষ্কারের সাথে প্রাইমেট বিবর্তনের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জকতার জন্য পোর্টেন্ট সাইট। সাদানিয়াস ওল্ড ওয়ার্ল্ড বানর এবং এপসের সাধারণ পূর্বপুরুষের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এক প্রাইমেট হিসাবে বিবেচিত হয়। পশ্চিমে সৌদি আরবের লোহিত সাগরের নিকটবর্তী জীবাশ্মের আবাসভূমি ছিল ২৮ মিলিয়ন থেকে ২৯ মিলিয়ন বছর আগে এক স্যাঁতসেঁতে বনভূমি। গবেষণার সাথে জড়িত প্যালিয়ন্টোলজিস্টরা এই অঞ্চলে আরও জীবাশ্মগুলি খুঁজে পাওয়ার আশা করছেন

    প্রাথমিক ইতিহাস (খ্রিস্টীয় 5 শতক অবধি)

    মক্কার প্রাথমিক ইতিহাস এখনও অনেকাংশেই বিতর্কিত রয়েছে, কারণ সেখানে রয়েছে ইসলামের উত্থানের পূর্বে প্রাচীন সাহিত্যে এর সম্পর্কিত কোন স্পষ্ট উল্লেখ নেই এবং মুহাম্মদের সময় থেকে কোন স্থাপত্য নেই। রোমান সাম্রাজ্য 106 খ্রিস্টাব্দে হেজাজের কিছু অংশ নিয়ন্ত্রণ করে, মেক্কা থেকে প্রায় 800 কিলোমিটার (500 মাইল) উত্তরে হাগড়া (বর্তমানে মাদা'আন সালেহ হিসাবে পরিচিত) শাসিত শহরগুলি। যদিও রোমানরা যেমন প্রোকোপিয়াসের দ্বারা পশ্চিমা আরবের বিস্তারিত বিবরণ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবুও মক্কার মতো তীর্থযাত্রা ও ব্যবসায়ের ফাঁড়ির কোনও উল্লেখ পাওয়া যায় নি।

    সম্ভাব্য প্রাচীন রেফারেন্স

    দ্য গ্রীক ianতিহাসিক ডায়োডরাস সিকুলাস তাঁর গ্রন্থ বিলিওথেকার ইতিহাসে আরব সম্পর্কে লিখেছেন এবং একটি পবিত্র মাজার বর্ণনা করেছেন: "সেখানে একটি মন্দির স্থাপন করা হয়েছে, যা অত্যন্ত পবিত্র এবং সমস্ত আরবীয়দের দ্বারা অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে"। দাবি করা হয়েছে এটি মক্কার কাবা'র একটি রেফারেন্স হতে পারে। যাইহোক, ডায়োডরাস বর্ণিত ভৌগলিক অবস্থানটি পশ্চিম পশ্চিম আরবায়, পেট্রার নিকটবর্তী লিউক কোমের অঞ্চল এবং পূর্বের নবতীয় কিংডম এবং আরবানের রোমান প্রদেশ পেট্রিয়ায় অবস্থিত

    টলেমি 50 টি শহরের নাম তালিকাভুক্ত করেছেন আরবে, "ম্যাকোরাবা" নামে একজন। ১464646 সাল থেকে এমন জল্পনা চলছে যে এটি মক্কার একটি রেফারেন্স হতে পারে তবে অনেক পণ্ডিতই এই দুটি নামকে সংযুক্ত করার জন্য কোন বাধ্যতামূলক ব্যাখ্যা দেখেন না। বোয়েরসক পূর্বের পরিচয়ের পক্ষে, তাঁর তত্ত্বটি বলে যে "ম্যাকোরাবা" শব্দটি " মক্কা" এর পরে ক্রমবর্ধমান আরামাইক বিশেষণ রাব (দুর্দান্ত) রয়েছে by রোমান ianতিহাসিক আম্মিয়ানস মার্কেলিনাস পশ্চিম আরবের অনেক শহরকেও গণনা করেছিলেন, যাদের বেশিরভাগকেই চিহ্নিত করা যায়। বোয়ারসক-এর মতে তিনি মক্কাকে "গিয়াপোলিস" বা "হিরাপোলিস" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন, যার পরবর্তীকালের অর্থ "পবিত্র শহর" যার অর্থ কাবা অভয়ারণ্য, যা পূর্বে পৌত্তলিক কালে সুপরিচিত ছিল। অন্যদিকে ইসলামিক স্টাডিজের রিভিশনবাদী স্কুল থেকে প্যাট্রিসিয়া ক্রোন লিখেছেন যে "স্পষ্ট সত্যটি হচ্ছে টলেমি মক্কার উল্লেখ না করলে মক্কার সাথে মাকোরবা নামটির কোনও যোগসূত্র হয় না, তিনি এটিকে আরবের একটি শহর মোকা বলে অভিহিত করেন। পেট্রিয়া "(বর্তমান পেট্রার নিকটে উত্তর-পশ্চিম আরবে)।

    বাহ্যিক সাহিত্যে মক্কার প্রথম প্রত্যক্ষ উল্লেখ reference৪১ খ্রিস্টাব্দে বাইজেন্টাইন-আরব ক্রনিকলে ঘটেছিল, যদিও এখানে লেখক এটিকে হেজাজের পরিবর্তে মেসোপটেমিয়ায় রেখেছেন। রোহিঙ্গা পরিবেশ, এবং রোমান, পার্সিয়ান এবং ভারতীয় উত্সগুলিতে historicalতিহাসিক উল্লেখের অভাবে প্যাট্রিসিয়া ক্রোন এবং টম হল্যান্ড সহ historতিহাসিকরা এই দাবিতে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন যে মক্কা একটি প্রধান historicalতিহাসিক ব্যবসায়ের ফাঁড়ি ছিল। তবে গ্লেন ডাব্লু বোয়ারস্কের মতো অন্যান্য পণ্ডিতগণ একমত নন এবং দাবী করেন যে মক্কা একটি মূল ব্যবসায়ের আউটপোস্ট ছিল।

    মক্কার নীচের প্রাথমিক কোরআনের পাণ্ডুলিপিগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে:

    • কোডেক্স । 1615 আমি, ফোলিও 47 ভি, রেডিওওকার্বন তারিখটি 591-643 সিই পর্যন্ত to folio 40 v, রেডিও-কার্বন d৫২ থেকে 6565 CE খ্রিস্টাব্দের মধ্যে। তারিখে

    ইসলামিক বর্ণনায়

    ইসলামিক দৃষ্টিতে মক্কার সূচনা বাইবেলের ব্যক্তিত্ব আব্রাহামকে দায়ী করা হয়েছে, হাজরা ও ইসমাইল। মক্কার সভ্যতা ইব্রাহিম (ইব্রাহিম) তার ছেলে ইসমাইল (ইসমাelল) এবং স্ত্রী হাজারকে (হাজর) আল্লাহর নির্দেশে উপত্যকায় ছেড়ে যাওয়ার পরে শুরু হয়েছিল বলে বিশ্বাস করা হয়। জুরহুমের ইয়েমেনী উপজাতির কিছু লোক তাদের সাথে স্থির হয় এবং ইসমা Isল ইব্রাহিমের পরামর্শে প্রথম তালাক দেওয়ার পরে দু'জন মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন বলে জানা গেছে। কমপক্ষে জুরহুমের এক ব্যক্তি ইসমাইল ও তার পিতাকে ইসলামিক বিবরণ তৈরি বা পুনর্নির্মাণে কাবা ('কিউব'), যা সামাজিক, ধর্মীয়, রাজনৈতিক এবং historicalতিহাসিক প্রভাব ফেলতে সাহায্য করেছিল সাইট এবং অঞ্চলের জন্য।

    মুসলমানরা ওল্ড টেস্টামেন্ট অধ্যায়ের বাক্স উপত্যকায় একটি তীর্থযাত্রার উল্লেখ দেখে গীতসংহিতা ৮৪: ৩-– মক্কার একটি সূত্র হিসাবে সূরা 3: 96। শরীয় আল-আসর তে পিতৃপতিদের সামেরিটান মিডরাশিক কালানুক্রমিক সম্পর্কিত একটি মন্তব্য, অজানা তারিখের যা সম্ভবত দশম শতাব্দীতে রচিত, দাবি করা হয়েছে যে মক্কা নবায়েথের পুত্রদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, ইসমাইল বা ইসমাইলের জ্যেষ্ঠ পুত্র।

    সামুদিক শিলালিপি

    দক্ষিণ জর্ডানে আবিষ্কৃত কিছু সামুডিক শিলালিপিতে bআব্দ মক্কাত এর মতো কিছু ব্যক্তির নাম রয়েছে contained (عَبْد مَكَّة, "মক্কার বান্দা")।

    আরও কিছু শিলালিপি ছিল যেগুলিতে মক্কি (مَكِّي, "মকাহ্ন") এর মতো ব্যক্তিগত নাম রয়েছে। বাগদাদ বিশ্ববিদ্যালয় পরামর্শ দিয়েছে যে "মক্কা" নামে একটি উপজাতির সম্ভাবনাও রয়েছে।

    কুরাইশদের অধীনে

    5 ম শতাব্দীর কিছু সময় কাবা স্থান ছিল আরবের পৌত্তলিক উপজাতির দেবদেবীদের উপাসনা করুন। মক্কার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পৌত্তলিক দেবতা হুবাল ছিল, যা এখানে ক্ষমতাসীন কুরাইশ গোত্র দ্বারা স্থাপন করা হয়েছিল। এবং মুহাম্মদের দ্বারা মক্কা বিজয় অবধি ছিল। 5 ম শতাব্দীতে, কুরাইশরা মক্কার নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে, এবং দক্ষ বণিক এবং ব্যবসায়ী হয়। 6th ষ্ঠ শতাব্দীতে, তারা লাভজনক মশলা বাণিজ্যে যোগ দিয়েছে, যেহেতু অন্য কোথাও যুদ্ধগুলি বিপজ্জনক সমুদ্রের রুটগুলি থেকে আরও নিরাপদ ওভারল্যান্ডের রুটে বাণিজ্য রুটগুলি সরিয়ে নিয়েছিল। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য পূর্বে লোহিত সাগরকে নিয়ন্ত্রণ করেছিল, তবে জলদস্যুতা বাড়ছিল। পূর্বের আরেকটি রুট যা টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর মধ্য দিয়ে পারস্য উপসাগর দিয়ে প্রবাহিত হয়েছিল সাসানিড সাম্রাজ্য থেকে শোষণের দ্বারাও হুমকির মুখে পড়েছিল এবং লক্ষ্মীদ, ঘাসানীয় এবং রোমান – পারস্য যুদ্ধসমূহ দ্বারা ব্যাহত হয়েছিল। বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে মক্কার সুনাম পেত্রা এবং পালমিরার শহরকেও ছাড়িয়ে গেছে। তবে সাসানীয়রা মক্কার জন্য সর্বদা হুমকি সৃষ্টি করেনি, যেমন তারা খ্রিস্টীয় ৫ Abra৫ খ্রিস্টাব্দে খ্রিস্টান নেতা আবরাহের নেতৃত্বে ইয়েমেনের আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছিল। দক্ষিণ আরবের উপজাতিরা পারস্যের বাদশাহ খসরাসুকে প্রথম সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করেছিল, যার জবাবে তিনি মক্কার নিকটে পা-সৈন্য এবং জাহাজের বহর নিয়ে দক্ষিণে আরবায় এসেছিলেন।

    the ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, পূর্ব আরব এবং হেজাজ পর্বতমালার মধ্যবর্তী একটি বাসযোগ্য অঞ্চলে, লোহিত সাগরের সীমানা ঘেঁষে দক্ষিণ-পশ্চিম উপকূল বরাবর উত্তর আরবে তিনটি প্রধান বসতি ছিল। যদিও মক্কার আশেপাশের অঞ্চলটি সম্পূর্ণ অনুর্বর ছিল, এটি বিখ্যাত জামজম ওয়েল থেকে প্রচুর পরিমাণে জল এবং তিনটি প্রধান কাফেলা রুটের চৌরাস্তাতে অবস্থিত তিনটি জনবসতির মধ্যে সবচেয়ে ধনী ছিল

    এর কঠোর পরিস্থিতি এবং ভূখণ্ড ter আরব উপদ্বীপ বলতে স্থানীয় উপজাতির মধ্যে একটি অবিচ্ছিন্ন দ্বন্দ্বের অবস্থা বোঝাচ্ছিল, তবে বছরে একবার তারা বার্ষিক তীর্থযাত্রায় মক্কার বিরুদ্ধে যুদ্ধবিরতি ঘোষণা করবে। সপ্তম শতাব্দী অবধি, এই যাত্রাটি ধর্মীয় কারণে পৌত্তলিক আরবদের দ্বারা তাদের মাজারে শ্রদ্ধা জানাতে এবং জামজম পান করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। যাইহোক, প্রতি বছর এও সময় ছিল যে বিরোধগুলি সালিশ করা হবে, debtsণ মীমাংসিত হবে এবং মক্কান মেলায় বাণিজ্য হবে। এই বার্ষিক ইভেন্টগুলি উপজাতিদের একটি সাধারণ পরিচয়ের অনুভূতি দিয়েছে এবং মক্কা উপদ্বীপের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ মনোযোগ তৈরি করেছে made

    হাতির বছর (খ্রিস্টীয় ৫ 5০)

    খ্রিস্টীয় ৫৫০-৫৫২ খ্রিস্টাব্দের সমতুল্য বছরের ইতিহাসের "হাতির বছর" নামটি যখন ইবনে ইসহাকের মতো ইসলামিক উত্স অনুসারে আবরাহা মক্কায় অবতীর্ণ হয়ে একটি হাতিতে আরোহণ করেছিলেন, অ্যাক্সাম নেগ্রাসের সম্মানে সানায় একটি ক্যাথেড্রাল তৈরির পরে সেনাবাহিনী, আল-কুল্লেজ নামে একটি সেনা। এটি ব্যাপক খ্যাতি অর্জন করেছিল, এমনকি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের কাছ থেকে মনোযোগও পেয়েছিল। আবরাহা আরবদের তীর্থযাত্রাকে কাবা থেকে আল-কুল্লেসে রূপান্তরিত করার চেষ্টা করেছিল, কার্যকরভাবে তাদের খ্রিস্টধর্মে রূপান্তরিত করেছিল। ইসলামী traditionতিহ্য অনুসারে এটি ছিল মুহাম্মদের জন্মের বছর। আবরাহা মক্কা ও তিহামাহে মুহাম্মদ ইবনে খুজাই নামে একজন বার্তাবাহককে বার্তা দিয়েছিলেন যে মুর্তির আবাসনের দ্বারা অশুচি না হওয়ার কারণে আল-কুল্লেস উভয় উপাসনা ও বিশুদ্ধরূপী উভয়ের চেয়ে অনেক ভাল ছিল। মুহাম্মদ ইবনে খুযাই যখন কিনানার ভূখণ্ডে পৌঁছেছিলেন, তখন নীচু অঞ্চলের লোকেরা তার জন্য কী এসেছে তা জেনে হুশাইলের এক ব্যক্তিকে waরওয়া ইবনে হাইয়াদ আল-মিলাসি প্রেরণ করল, যিনি তাকে একটি তীর দিয়ে গুলি করে হত্যা করেছিলেন। । তাঁর ভাই কয়েস যিনি তাঁর সাথে ছিলেন, তিনি আব্রাহার কাছে পালিয়ে গিয়ে এই সংবাদটি জানালেন, এতে তাঁর ক্রোধ ও ক্রোধ বেড়ে যায় এবং তিনি কিনানা উপজাতির উপর আক্রমণ চালিয়ে কাবাঘর ধ্বংস করার শপথ করেছিলেন। ইবনে ইসহাক আরও বর্ণনা করেছেন যে কুরাইশ গোত্রের একজন লোক এতে রেগে গিয়েছিল এবং সানাতে গিয়ে রাতে গির্জায় প্রবেশ করেছিল এবং অশুচি করেছিল; এটির মধ্যে মলত্যাগ করে এটি করা হয়েছে বলে ব্যাপকভাবে ধারণা করা হয়েছে।

    আবরাাহ একটি বিশাল সেনাবাহিনীর সাথে কাবাবাহিনীর দিকে যাত্রা করেছিল, যার মধ্যে একটি বা একাধিক যুদ্ধের হাতি ছিল, এটি ধ্বংসের উদ্দেশ্যে। তাঁর সেনাবাহিনীর অগ্রযাত্রার খবর এলে কুরাইশ, কিনানাহ, খুজা এবং হুদায়েলের আরব উপজাতিরা কাবা এবং নগরীর প্রতিরক্ষায় একত্রিত হয়। হিমায়রীয় রাজ্যের একজন লোক তাদের পরামর্শ দেওয়ার জন্য আব্রাহাকে প্রেরণ করেছিলেন যে আবরাহা কেবল কাবাঘরকে ধ্বংস করতে চায় এবং তারা যদি প্রতিরোধ করে তবে তারা পিষ্ট হয়ে যাবে। আবদুল মুত্তালিব মক্কাবাদেরকে পাহাড়ে আশ্রয় নিতে বলেছিলেন এবং তিনি এবং কুরাইশের কিছু সদস্য কাবা সীমানার মধ্যেই রয়ে গিয়েছিলেন। আব্রাহা আব্রাহার-মুতালিবকে আবরাহর সাথে দেখা করতে এবং বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়ে একটি প্রেরণ প্রেরণ করলেন। আবদুল-মুত্তালিব সভাটি ছেড়ে চলে যাওয়ার সময় তাকে শোনা যায় যে,

    "এই বাড়ির মালিক এর রক্ষাকারী, এবং আমি নিশ্চিত যে তিনি এটিকে শত্রুদের আক্রমণ থেকে বাঁচিয়ে রাখবেন এবং এর দাসদের অসম্মান করবেন না। তার বাড়ি."

    অব্রাহাম শেষ পর্যন্ত মক্কায় আক্রমণ করেছিলেন। তবে, মাহমুদ নামে খ্যাত প্রধান হাতি মক্কার আশেপাশের সীমানায় এসে থামে এবং প্রবেশ করতে অস্বীকার করেছিল। এটি তাত্ত্বিকভাবে প্রকাশিত হয়েছে যে একটি মহামারী যেমন চঞ্চল দ্বারা মক্কায় এইরকম ব্যর্থ আক্রমণ হতে পারে। কুরআনে গল্পটির রেফারেন্স বরং সংক্ষিপ্ত। কুরআনের ১১১ তম সূরা আল-ফিল অনুসারে পরের দিন, আল্লাহ প্রেরিত ছোট পাখির একটি গা cloud় মেঘ উপস্থিত হয়েছিল। পাখিরা তাদের বীচগুলিতে ছোট ছোট পাথর বহন করে, এবং ইথিওপীয় বাহিনীকে বোমা মেরে খাওয়ার খড়ের মতো একটি রাজ্যে আঘাত করেছিল।

    অর্থনীতি

    উটের কাফেলা প্রথমে ব্যবহৃত হয়েছিল বলেছিল মুহাম্মদের পিতামহ দ্বারা, মক্কার দুরন্ত অর্থনীতির একটি প্রধান অংশ ছিল। মক্কার ব্যবসায়ীরা এবং স্থানীয় যাযাবর উপজাতিদের মধ্যে জোট বেঁধেছিল, যারা কাফেলার উপর ভার বহন করে শাম ও ইরাকের শহরগুলিতে মক্কায় নিয়ে আসা হত - চামড়া, গবাদি পশু এবং স্থানীয় পাহাড়ে খনন করা ধাতু নিয়ে আসত। Accountsতিহাসিক বিবরণগুলি কিছু ইঙ্গিত দেয় যে অন্যান্য মহাদেশের পণ্যগুলিও মক্কা দিয়ে প্রবাহিত হতে পারে। আফ্রিকা এবং সুদূর পূর্বের জিনিসপত্রগুলি মশলা, চামড়া, ওষুধ, কাপড় এবং দাসহ সিরিয়ায় প্রবেশের মধ্য দিয়ে গেছে; বিনিময়ে মক্কা অর্থ, অস্ত্র, সিরিয়াল এবং ওয়াইন পেয়েছিল, যার ফলস্বরূপ আরব জুড়ে বিতরণ করা হয়েছিল। মেকানরা বাইজান্টাইন এবং বেদুইন উভয়ের সাথে চুক্তি করেছিল এবং কাফেলাদের জল ও চারণভূমির অধিকার প্রদানের জন্য নিরাপদ প্যাসেজ নিয়ে আলোচনা করেছিল। মক্কা ক্লায়েন্ট উপজাতির একটি looseিলে .় সংঘের কেন্দ্রস্থলে পরিণত হয়েছিল, এতে বনু তামিমের অন্তর্ভুক্ত ছিল। অন্যান্য আঞ্চলিক শক্তি যেমন অ্যাবিসিনিয়ান, গাসানিড এবং লক্ষ্মীদ ষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে মক্কার বাণিজ্যকে আরবের প্রাথমিক বাধ্যবাধক শক্তি হিসাবে ছেড়ে চলেছিল।

    মুহাম্মদ এবং মক্কা বিজয়

    মুহাম্মদ 570 সালে মক্কায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এভাবেই ইসলাম এর সাথে যুক্ত হয়ে আসছে। তিনি ক্ষমতাসীন কুরাইশ গোত্রের বানু হাশিমের একটি গৌণ গোষ্ঠীতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এটি মক্কায়, জাবাল আল-নুরের নিকটবর্তী হিরার পার্বত্য গুহায়, যে ইসলামী traditionতিহ্য অনুসারে, মুহাম্মদ 10১০ খ্রিস্টাব্দে আধ্যাত্মিক জিব্রাইলের মাধ্যমে Godশ্বরের কাছ থেকে divineশিক প্রকাশ প্রকাশ করতে শুরু করেছিলেন। মক্কার পৌত্তলিকতার বিরুদ্ধে তাঁর অব্রাহামীয় একেশ্বরবাদের পক্ষে এবং 13 বছর ধরে পৌত্তলিক উপজাতির কাছ থেকে নিপীড়ন সহ্য করার পরে, মুহাম্মদ তার সঙ্গীদের মুহাজিরুন হিজরা ) চলে এসেছিলেন। >, ইয়থ্রিবিতে (পরে মদিনার নামকরণ করা হয়েছে) কুরাইশ ও মুসলমানদের মধ্যে দ্বন্দ্ব এই মুহুর্তে শুরু হয়েছে বলে মেনে নেওয়া হয়। সামগ্রিকভাবে, মক্কার ইসলামকে ধ্বংস করার প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছিল এবং ব্যয়বহুল এবং ব্যর্থ হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। 62২7 খন্দকের যুদ্ধের সময় আরবের সম্মিলিত সেনাবাহিনী মুহাম্মদের বাহিনীকে পরাস্ত করতে পারেনি। were২৮-এ মুহাম্মদ এবং তাঁর অনুসারীরা মক্কায় তীর্থযাত্রার জন্য প্রবেশ করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু কুরাইশরা তাকে বাধা দিয়েছিল। পরবর্তীকালে, মুসলিম ও মক্কানরা হুদায়বিয়াহ চুক্তিতে প্রবেশ করেছিল, যার মাধ্যমে কুরাইশ এবং তাদের মিত্ররা মুসলমানদের এবং তাদের মিত্রদের সাথে যুদ্ধ বন্ধ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল এবং পরের বছর মুসলমানদের এই শহরে তীর্থযাত্রা করার অনুমতি দেবে বলে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। এটি 10 ​​বছরের জন্য যুদ্ধবিরতি হিসাবে বোঝানো হয়েছিল; তবে এর মাত্র দু'বছর পরে, কুরাইশদের মিত্র বানু বকর মুসলমানদের সহযোগী বনু খুজা'র একটি দলকে জবাই করে যুদ্ধবিরতি লঙ্ঘন করেছিল। মুহম্মদ ও তাঁর সাহাবীগণ, বর্তমানে 10,000 জন শক্তিশালী, মক্কায় যাত্রা করে এবং শহরটি জয় করেছিলেন। পৌত্তলিক চিত্রগুলি মুহাম্মদের অনুসারীরা ধ্বংস করে দিয়েছিল এবং কেবলমাত্র আল্লাহর ইবাদতের উদ্দেশ্যেই এই স্থানটিকে ইসলামীকরণ ও পুনর্নির্দিষ্ট করা হয়েছিল। মক্কাকে ইসলামের পবিত্রতম স্থান হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল এবং এটিকে মুসলিম তীর্থযাত্রার কেন্দ্র হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল ( হজ ), faithমানের পাঁচটি স্তম্ভগুলির মধ্যে একটি।

    মুহাম্মদ তখন আকিব ইবনে উসাইদকে শহরের গভর্নর হিসাবে দায়িত্ব দেওয়ার পরে মদীনায় ফিরে আসেন। আরবে তাঁর অন্যান্য কার্যক্রম ইসলামের ব্যানারে উপদ্বীপকে একীকরণের দিকে নিয়ে যায়। মুহাম্মদ 63৩২ সালে মারা যান। পরবর্তী কয়েকশ বছরের মধ্যে উত্তর আফ্রিকা থেকে এশিয়া এবং ইউরোপের কিছু অংশে বিস্তৃত হয়েছিল। ইসলামী রাজ্যটি বৃদ্ধির সাথে সাথে, মুসলমানরা বার্ষিক হজ তীর্থযাত্রা করতে আসার সাথে সাথে সমগ্র বিশ্বব্যাপী এবং এর বাইরেও তীর্থযাত্রীদের আকর্ষণ করতে থাকে মক্কা। মক্কা এক বছরব্যাপী বিদ্বান, ধার্মিক মুসলমান যারা কাবার নিকটবর্তী হওয়ার ইচ্ছা পোষণ করেছিল এবং স্থানীয় বাসিন্দারা যারা হজযাত্রীদের সেবা করেছিল তাদের আকর্ষণ করেছিল। হজের অসুবিধা ও ব্যয়ের কারণে তীর্থযাত্রীরা জেদ্দায় নৌকায় করে আগমন করেছিল, এবং উপত্যকায় এসেছিলেন বা সিরিয়া বা ইরাক থেকে বার্ষিক কাফেলাতে যোগ দিয়েছিলেন।

    মধ্যযুগীয় এবং প্রাক-আধুনিক সময়

    মক্কা কখনও ইসলামী রাষ্ট্রের কোনটির রাজধানী ছিল না। মুসলিম শাসকরা এর রক্ষণাবেক্ষণে অবদান রেখেছিল, যেমন 'উমর (র। 63৩৪-–4৪ খ্রিস্টাব্দ) এবং' উসমান ইবনে আফফান (র। 64৪৪-–6 CE) -এর রাজত্বকালে খলিফা যখন খ্রিস্টান প্রকৌশলীকে নিয়ে আসেন তখন বন্যার উদ্বেগের কারণ হয়েছিল নিচু অঞ্চলে ব্যারাজ তৈরি করুন এবং কাবার চারপাশের অঞ্চলটি সুরক্ষার জন্য ডাইক ও বেড়িবাঁধ নির্মাণ করুন।

    মদিনায় মুহাম্মদের প্রত্যাবর্তন মনোযোগ মক্কা থেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছিল এবং পরে আরও দূরে 'চতুর্থ খলিফা আলী যখন , ক্ষমতা কুফাকে তার রাজধানী হিসাবে বেছে নিয়েছিল। উমাইয়া খেলাফত রাজধানী সিরিয়ার দামেস্কে এবং আব্বাসীয় খিলাফতকে আধুনিক যুগের ইরাকের বাগদাদে স্থানান্তরিত করে, যা প্রায় 500 বছর ধরে ইসলামী সাম্রাজ্যের কেন্দ্রবিন্দুতে থেকে যায়। আবদুল্লাহ ইবনে আয-জুবায়ের ও যুবাইরিদরা যখন বসেছিল তখন দ্বিতীয় ফিতনার সময় মক্কা ইসলামী রাজনৈতিক ইতিহাসে পুনরায় প্রবেশ করেছিল। Twice৮৩ এবং 69 2২ সালে উমাইয়রা এই শহরটিকে দু'বার ঘেরাও করেছিল এবং এর পরে কিছু সময়ের জন্য এই শহরটি রাজনীতিতে সামান্যই অনুভূত হয়, এবং অন্যান্য বিভিন্ন দল দ্বারা পরিচালিত ভক্তি ও বৃত্তিশালী শহর ছিল। 930 সালে, আব্ব-তাহির আল-জান্নিবির নেতৃত্বে এবং পূর্ব আরব কেন্দ্রে অবস্থিত সহস্রাধিক শিয়া ইসমা'লি মুসলিম সম্প্রদায় কার্মাতিয়ানদের দ্বারা মক্কার আক্রমণ ও বরখাস্ত হয়। 1349 সালে ব্ল্যাক ডেথ মহামারীটি মক্কায় আঘাত হানে

    • মক্কা, সিএ। 1718 সিই

    • মক্কা, সিএ 1778 সিই

    • মক্কা, 1880 এর দশকে

    • মক্কা 1910

    • তীর্থযাত্রীরা ১৯১০ সালে কাবাঘরকে ঘিরে

    মক্কা, সিএ। 1718 সিই

    মক্কা, সিএ। 1778 সিই

    মক্কা, 1880 এর দশকে

    1910 সালে মক্কা

    1910 সালে তীর্থযাত্রীরা কা'বা ঘিরে

    14 ম শতাব্দীর মক্কায় সর্বাধিক বিখ্যাত ভ্রমণকারীদের মধ্যে একজন ছিলেন মরোক্কোর পণ্ডিত এবং ভ্রমণকারী, ইবনে বতুতা। তাঁর রিহলা (অ্যাকাউন্ট) এ তিনি শহরের বিস্তৃত বিবরণ সরবরাহ করেছেন। ১৩২27 খ্রিস্টাব্দের দিকে বা 29২২ হিজরিতে ইবনে বতুতা পবিত্র শহরে পৌঁছেছিলেন। তাত্ক্ষণিকভাবে, তিনি বলেছেন, এটি একটি পবিত্র অভয়ারণ্যের মতো অনুভূত হয়েছিল এবং এভাবেই। তিনি তীর্থযাত্রা শুরু। তিনি তিন বছর মক্কায় অবস্থান করেন এবং ১৩৩০ খ্রিস্টাব্দে চলে যান। পবিত্র শহরে তাঁর দ্বিতীয় বছর চলাকালীন তিনি বলেছিলেন যে তাঁর কাফেলা "মক্কা ও মদিনায় অবস্থানকারীদের সহায়তার জন্য প্রচুর পরিমাণে ভিক্ষা নিয়ে এসেছিল"। মক্কায় থাকাকালীন ইরাকের রাজা (সালাহউদ্দিন আল-আইয়ুবি), মিশরের সুলতান ও সিরিয়ার কাবাঘরের জন্য প্রার্থনা করা হয়েছিল। বতুতা বলে যে কাবাটি বড় ছিল, তবে এটি ধ্বংস হয়ে পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল মূলটির চেয়ে ছোট এবং এতে Jesusসা মশীহ, তাঁর মা মেরী এবং আরও অনেক লোক সহ ফেরেশতা ও ভাববাদীদের চিত্র রয়েছে। বতুতা কাবা'কে মক্কার একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ হিসাবে বর্ণনা করেছে কারণ বহু লোক এতে তীর্থযাত্রা করে। বতুতা শহরের লোককে বিনীত ও বিনয়ী হিসাবে বর্ণনা করে এবং যা কিছু ছিল না তাকে তাদের যা কিছু ছিল তার কিছু অংশ দিতেও রাজি ছিল। তিনি বলেন, মক্কা এবং গ্রামের বাসিন্দারা খুব পরিষ্কার ছিল। গ্রামে কমনীয়তার বোধও ছিল।

    উসমানীয়দের অধীনে

    1517 সালে মক্কার তৎকালীন শরীফ বরকত বিন মুহাম্মদ উসমানীয় খলিফার আধিপত্যকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন তবে তা ধরে রাখা হয়েছিল স্থানীয় স্বায়ত্তশাসনের একটি দুর্দান্ত ডিগ্রি। ১৮০৩ সালে এই শহরটি প্রথম সৌদি রাজ্য কর্তৃক দখল করা হয়েছিল, যা ১৮৩৩ সাল পর্যন্ত মক্কা ছিল। শহরের আশেপাশের কয়েকটি historicতিহাসিক সমাধি এবং গম্বুজ ধ্বংস করে দেয়। অটোমানরা তাদের শক্তিশালী খেদিভ (ভিসরয়) এবং মিশরের ওয়ালি মক্কাকে অটোমান নিয়ন্ত্রণের অধীনে ফিরিয়ে আনার দায়িত্ব অর্পণ করেছিল। মুহাম্মদ আলী পাশা 1813 সালে সফলভাবে মক্কাকে অটোমান নিয়ন্ত্রণে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। 1818 সালে, সৌদ আবার পরাজিত হয়েছিল কিন্তু বেঁচে গিয়েছিল এবং দ্বিতীয় সৌদি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিল যা 1891 অবধি স্থায়ী হয়েছিল এবং বর্তমান সৌদি আরবের দিকে পরিচালিত করেছিল। ১৮৫৩ সালে স্যার রিচার্ড ফ্রান্সিস বার্টন মক্কায় মুসলিম তীর্থযাত্রা শুরু করেন এবং মদীনা মুসলিম হিসাবে ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন। যদিও <<> হজ (লুডোভিকো ডি ভার্থেমা এটি 1503 সালে করেছিলেন) বার্টন অবশ্যই প্রথম অমুসলিম ইউরোপীয় নন তবে তাঁর তীর্থযাত্রা আধুনিক সময়ের অন্যতম বিখ্যাত ও নথিভুক্ত। মক্কা নিয়মিত কলেরার প্রকোপে আক্রান্ত হয়েছিল। 1830 এবং 1930 এর মধ্যে, মক্কার তীর্থযাত্রীদের মধ্যে কলেরা 27 বার ছড়িয়ে পড়ে

    আধুনিক ইতিহাস

    হাশেমাইট বিদ্রোহ এবং মক্কার শরীফতের পরবর্তী নিয়ন্ত্রণ

    বিশ্বে প্রথম যুদ্ধ, অটোমান সাম্রাজ্যের মিত্রবাহিনীর সাথে যুদ্ধ ছিল। গ্যালিপোলি প্রচারে ইস্তাম্বুল এবং কুটের অবরোধে বাগদাদে আক্রমণ সফলভাবে প্রতিহত করেছিল। ব্রিটিশ গোয়েন্দা এজেন্ট টি.ই. লরেন্স অটোমান রাজ্যপাল হুসেন বিন আলীর সাথে মক্কার শরীফকে উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার জন্য ষড়যন্ত্র করেছিলেন এবং ১৯১16 সালের মক্কার যুদ্ধে এটি তার বাহিনী কর্তৃক দখল করা প্রথম শহর। শরীফের বিদ্রোহ পূর্ব মোর্চায় যুদ্ধের এক টার্নিং পয়েন্ট প্রমাণ করেছিল। হুসেন হেজাজের এক নতুন রাজ্য ঘোষণা করেছিলেন, নিজেকে রাষ্ট্রের শরীফ এবং মক্কাকে তার রাজধানী ঘোষণা করেন। ফিরে আসা হজযাত্রীদের সাথে কায়রোতে যোগাযোগের মাধ্যমে ১৯১ 19 সালের নভেম্বরে প্রকাশিত খবরে বলা হয়েছে যে অটোমান তুর্কি কর্তৃপক্ষ চলে যাওয়ার সাথে সাথে ১৯১16 সালের হজ তুর্কিরা যে অটোমান সরকারের এজেন্ট ছিল তার আগের বিশাল চাঁদাবাজি ও আর্থিক দাবি থেকে মুক্ত ছিল। / p>

    সৌদি আরব বিজয় এবং আধুনিক ইতিহাস

    ১৯২৪ সালের মক্কার যুদ্ধের পরে মক্কার শরীফকে সৌদ পরিবার ক্ষমতাচ্যুত করে এবং মক্কা সৌদি আরবে অন্তর্ভুক্ত হয়। সৌদি শাসনের অধীনে, theতিহাসিক শহরটির বেশিরভাগ অংশ ধ্বংস হয়ে গেছে যার ফলে সৌদি সরকার আশঙ্কা করছে যে এই সাইটগুলি আল্লাহর উপাসনা করার উপযোগী স্থান হতে পারে ( শিরক )। পূর্বে পবিত্র শহর থেকে পৃথক হিসাবে বিবেচিত বেশ কয়েকটি শহর অন্তর্ভুক্ত করার জন্য এই শহরটি প্রসারিত করা হয়েছে এবং হজ, মিনা, মুজদালিফাহ এবং আরাফাতের মূল স্থানগুলির বাইরে এখন কয়েক কিলোমিটার দূরে রয়েছে। শহরের নিরাপত্তা নিয়ে উদ্বেগের কারণে মক্কা কোনও বিমানবন্দর দ্বারা পরিবেশন করা হয় না। পরিবর্তে এটি আন্তর্জাতিকভাবে জেদ্দার কিং আবদুলাজিজ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর (প্রায় km০ কিলোমিটার দূরে) এবং তায়েফ আঞ্চলিক বিমানবন্দর (প্রায় 120 কিলোমিটার দূরে) অভ্যন্তরীণ বিমানের জন্য পরিবেশন করা হয়েছে।

    শহরটি বর্তমানে সৌদি আরবের সমস্ত হাইওয়ে সিস্টেমের দু'টি গুরুত্বপূর্ণ মহাসড়কের সংযোগস্থল, হাইওয়ে 40, যা শহরটি পশ্চিমে জেদ্দা এবং রাজধানী, রিয়াদ এবং দাম্মামকে পূর্বে সংযুক্ত করে এবং হাইওয়ে 15 যা এটিকে মদীনা, তাবুক এবং উত্তর দিকে জর্ডান এবং দক্ষিণে আভা ও জিজানের সাথে সংযুক্ত করে। অটোমানরা তাদের রেল নেটওয়ার্ককে পবিত্র নগরীতে প্রসারিত করার পরিকল্পনা করেছিল তবে প্রথম বিশ্বযুদ্ধে অংশ নেওয়ার কারণে তারা এই পরিকল্পনাটি ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছিল। এই পরিকল্পনাটি পরে সৌদি সরকার বাস্তবায়িত করেছিল, যা মদিনা ও মক্কার দুটি পবিত্র শহরকে আধুনিক হারামাইন হাই-স্পিড রেলপথের সাথে সংযুক্ত করেছিল যা 300 কিলোমিটার / ঘন্টা (১৯০ মাইল) প্রতি গতিতে চলমান এবং দু'টি শহরকে জেদ্দা হয়ে সংযুক্ত করেছে। আব্দুলাজিজ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর এবং রাবিগের নিকটে কিং আবদুল্লাহ অর্থনৈতিক শহর দুই ঘন্টার মধ্যে।

    মক্কার হারাম অঞ্চল, যেখানে অমুসলিমদের প্রবেশ নিষিদ্ধ, মদিনার চেয়ে অনেক বড়

    1979 গ্র্যান্ড মসজিদ দখল

    20 নভেম্বর 1979-এ জুহায়মান আল-ওতাইবির নেতৃত্বে দুই শতাধিক সশস্ত্র বিরোধী গ্র্যান্ড মসজিদটি দখল করেন, দাবি করে যে সৌদি রাজপরিবার আর খাঁটি ইসলামের প্রতিনিধিত্ব করে না এবং মসজিদ আল -হরাম ও কাবা অবশ্যই সত্য বিশ্বাসের দ্বারা ধারণ করা উচিত। বিদ্রোহীরা কয়েক হাজার তীর্থযাত্রীকে জিম্মি করে আটক করে এবং মসজিদে তাদের ব্যারিকেড করে। অবরোধটি দুই সপ্তাহ স্থায়ী হয়েছিল এবং এর ফলে বেশ কয়েকটি শতাধিক লোক মারা গিয়েছিল এবং মাজারটি বিশেষত সাফা-মারওয়া গ্যালারীকে ক্ষতিগ্রস্থ করেছিল। একটি বহুজাতিক শক্তি শেষ পর্যন্ত অসন্তুষ্টকারীদের কাছ থেকে মসজিদটি পুনরায় নিতে সক্ষম হয়েছিল। সেই থেকে আজকাল গ্র্যান্ড মসজিদটি বহুবার প্রসারিত হয়েছে এবং বর্তমান সময়ে আরও অনেক বিস্তৃত কাজ শুরু হয়েছে।

    ইসলামী heritageতিহ্যবাহী স্থান ধ্বংস করা

    সৌদি শাসনের অধীনে, এটি হয়েছে অনুমান করা হয়েছে যে 1985 সাল থেকে, মক্কার প্রায় 95% historicতিহাসিক বিল্ডিংগুলি, প্রায় এক হাজার বছরেরও বেশি পুরানো ধ্বংস হয়ে গেছে। জানা গেছে যে মক্কায় মুহম্মদের সময়কালের ২০ টিরও কম কাঠামো বাকি রয়েছে। যে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ভবন ধ্বংস হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে মুহাম্মদের স্ত্রী খাদিজার বাড়ি, আবু বকরের বাড়ি, মুহাম্মদের জন্মস্থান এবং অটোমান-যুগের আজিয়াদ দুর্গ Fort Historicতিহাসিক ভবনগুলির বেশিরভাগ ধ্বংস হওয়ার কারণ হজযাত্রীদের জন্য হোটেল, অ্যাপার্টমেন্ট, পার্কিং এবং অন্যান্য অবকাঠামোগত সুবিধাদি নির্মাণ।

    তীর্থযাত্রার সময় ঘটনাগুলি

    মক্কা হয়েছে হজ করতে আসা বিপুল সংখ্যক লোকের কারণে বেশ কয়েকটি ঘটনা এবং ভিড় নিয়ন্ত্রণে ব্যর্থতার জায়গা হয়ে উঠেছে। উদাহরণস্বরূপ, ১৯৯০ সালের ২ জুলাই মক্কায় একটি তীর্থযাত্রা ট্র্যাজেডির অবসান ঘটে যখন ভীষণ ভীড় পথচারী টানেলের মধ্যে বায়ুচলাচল ব্যবস্থা ব্যর্থ হয় এবং 1,426 জন লোক হয় পদদলিত অবস্থায় শ্বাসরোধে বা পদদলিত হয়ে মৃত্যু হয়। ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১৫, জামারাতে পাথর-দিয়াবল অনুষ্ঠানের সময় মিনায় একটি পদদলিত হয়ে 700০০ তীর্থযাত্রী নিহত হয়েছিল।

    ইসলামে তাৎপর্য

    ইসলামে মক্কার একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে এবং ধর্মের সমস্ত শাখায় পবিত্রতম শহর। শহরটি হজ ও ওমরাহর যে ভূমিকা পালন করে তার গুরুত্ব থেকেই আসে der

    মসজিদ আল হারাম

    মসজিদ আল হারাম বৃহত্তম ২০২০ সালের হিসাবে বিশ্বের মসজিদ এবং সমগ্র বিশ্বের সবচেয়ে ব্যয়বহুল একক বিল্ডিংয়ের মূল্য ১০০ বিলিয়ন মার্কিন ডলার। এটি হজ ও উমরাহ উভয়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ আচারের স্থান, আশেপাশের প্রদক্ষিণ কাবা ( তাওয়াফ ) এবং সাফা এবং মারওয়ার দুটি মাউন্ট ( সা'ই ) এর মধ্যে হাঁটা। মসজিদটি জামজম ওয়েলের সাইটও। ইসলামী traditionতিহ্য অনুসারে, মসজিদে একটি নামাজ বিশ্বের অন্য যে কোন মসজিদে ১০০,০০০ নামাজের সমান।

    প্রথমে কে কাবাঘর তৈরি করেছিলেন সে সম্পর্কে ইসলামী পণ্ডিতদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন এটি ফেরেশতাদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল অন্যরা বিশ্বাস করে যে এটি আদম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। নির্বিশেষে, এটি বর্তমান অবস্থায় পৌঁছানোর আগে বেশ কয়েকবার নির্মিত হয়েছিল, এই সংস্কারগুলির মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত এটি ছিল ইব্রাহিম (ইসলামী traditionতিহ্যে ইব্রাহিম) দ্বারা নির্মিত একটি সংস্কার। কা'বা সকল মুসলমানের জন্য প্রার্থনারও সাধারণ দিকনির্দেশনা ( কিবলা )। কাবাঘরের চারপাশের যে পৃষ্ঠটিতে মুসলমানরা এটি প্রদক্ষিণ করে তা মাটাফ নামে পরিচিত

    ব্ল্যাক স্টোন এমন একটি পাথর, যা বিজ্ঞানীরা একটি উল্কা বা অনুরূপ উত্স হিসাবে বিবেচিত এবং মুসলমানরা এটি বিশ্বাস করে যে divineশ্বরিক উত্স। এটি কাবাঘরের পূর্ব কোণে স্থাপন করা হয়েছে এবং পাথরটিকে স্পর্শ করা এবং চুম্বন করা সুন্নত। হজযাত্রীদের সুরক্ষা নিশ্চিত করার জন্য পাথরটির আশেপাশের অঞ্চলটি সাধারণত পুলিশ সদস্যদের দ্বারা সর্বদা জনাকীর্ণ থাকে এবং পাহারায় থাকে

    এই পাথরটিই ইব্রাহিম কা'বার উচ্চতর অংশগুলি নির্মাণের জন্য দাঁড়িয়েছিলেন। এটিতে দুটি পদচিহ্ন রয়েছে যা আধুনিক আধুনিক দিনের পা থেকে তুলনামূলকভাবে বড়। মাটাফ প্লেটে কা'বার পাশে পাথরটি উত্থিত এবং সোনার ষড়যন্ত্র চেম্বারে রাখা হয়েছে

    মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে মুহাম্মাদ, কুরআনের প্রতি divineশী অবতারণায় আল্লাহ সাফা ও মারওয়ার পাহাড়কে তাঁর inityশ্বরের প্রতীক হিসাবে বর্ণনা করেছেন। দুটি পাহাড়ের মধ্যে সাতবার, সাফা থেকে মারওয়া পর্যন্ত চারবার এবং মারওয়া থেকে তিনবার বিনিময়ে হাঁটতে 'ওমরাহ'র বাধ্যতামূলক স্তম্ভ ( রুকন ) হিসাবে বিবেচিত হয়

    হজ এবং' ওমরাহ

    হজ তীর্থযাত্রাকে বৃহত্তর তীর্থযাত্রাও বলা হয়, সারা বিশ্ব থেকে কয়েক মিলিয়ন মুসলমানকে আকৃষ্ট করে এবং <ম> ধু আল-হিজার দ্বাদশ ও চূড়ান্ত ইসলামিক মাসে এক সপ্তাহের জন্য মক্কার জনসংখ্যার প্রায় তিনগুণ বেড়ে যায়। । 2019 সালে, হজটি পবিত্র নগরীতে 2,489,406 তীর্থযাত্রীকে আকর্ষণ করেছিল। ওমরাহ বা তীর্থযাত্রা বছরের যে কোনও সময় করা যেতে পারে। প্রতিটি প্রাপ্তবয়স্ক, সুস্থ মুসলিম যার মক্কায় ভ্রমণের আর্থিক এবং শারীরিক ক্ষমতা রয়েছে তাদের অবশ্যই কমপক্ষে জীবনে একবার হজ করতে হবে। কম তীর্থযাত্রা ওমরাহ ওয়াজিব নয়, তবে কুরআনে তার সুপারিশ করা হয়েছে। মসজিদ আল হারাম ছাড়াও হজযাত্রীদের বিভিন্ন আনুষ্ঠানিকতার জন্য নিকটবর্তী শহর মিনা / মুনা, মুজদালিফাহ এবং আরাফাত পাহাড়েও যেতে হবে

    জাবাল আন-নূর

    এটি এমন একটি পাহাড় যা মুসলমানরা বিশ্বাস করে এমন এক স্থান যেখানে মুহাম্মাদ মক্কার নড়বড়ে শহর থেকে নির্জনতায় কাটিয়েছেন। এই পাহাড়টি শহরের পূর্ব প্রবেশদ্বারে অবস্থিত এবং শহরের সর্বোচ্চ পয়েন্টটি 64৪২ মিটার (২,১০6 ফুট) এর উপরে অবস্থিত।

    জাবাল আন-নুরের উপরে অবস্থিত, এটিই সেই জায়গা যেখানে মুসলমানরা বিশ্বাস করে মুহাম্মদ 40০ বছর বয়সে আধ্যাত্মিক গ্যাব্রিয়েল (ইসলামী traditionতিহ্যে জিব্রিল) এর মাধ্যমে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রথম অবতীর্ণ।

    ভূগোল

    মক্কা হিজাজ অঞ্চলে অবস্থিত, ২০০ কিলোমিটার (১২৪ মাইল) ) নাফুদ মরুভূমিকে লোহিত সাগর থেকে পৃথককারী পাহাড়ের বিস্তৃত ফালা। শহরটি জেদ্দা বন্দর শহর থেকে প্রায় km০ কিমি (৪৪ মাইল) পশ্চিমে একই নামে একটি উপত্যকায় অবস্থিত in মেক্কা হিজাজ অঞ্চলের নিম্নতম শহরগুলির মধ্যে একটি, এটি 21-23 'উত্তর অক্ষাংশ এবং 39-51' পূর্ব দ্রাঘিমাংশে সমুদ্রতল থেকে 277 মিটার (909 ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত। মক্কা ৩৪ টি জেলায় বিভক্ত।

    মসজিদ আল-হারাম সমেত আল হারাম অঞ্চলের শহর কেন্দ্রগুলি। মসজিদের আশেপাশের অঞ্চলটি পুরাতন শহর এবং মক্কার সর্বাধিক বিখ্যাত জেলা, অজিয়াদ ধারণ করে। আল হারাম এ যাওয়ার প্রধান রাস্তাটি ইব্রাহিমের নামানুসারে ইব্রাহিম আল-খলিল স্ট্রিট। স্থানীয় হোটেল এবং শপিং কমপ্লেক্সের দর্শনীয় rockতিহ্যবাহী, স্থানীয় শিলা দ্বারা নির্মিত historicalতিহাসিক বাড়িগুলি, দুই থেকে তিনটি গল্প দীর্ঘ লম্বা এখনও শহরটির কেন্দ্রীয় অঞ্চলে রয়েছে। আধুনিক মক্কার মোট আয়তন 1,200 কিমি 2 (460 বর্গ মাইল) এরও বেশি

    উচ্চতা

    মক্কা সমুদ্রতল থেকে 277 মিটার (909 ফুট) এর উচ্চতায় এবং প্রায় 70 লোহিত সাগর হতে অভ্যন্তরীণ কিমি (44 মাইল)। এটি হেজাজ অঞ্চলের অন্যতম নিম্নতম স্থান।

    টোগোগ্রাফি

    শহরের কেন্দ্রটি পাহাড়ের মাঝে একটি করিডরে অবস্থিত, যা প্রায়শই "মক্কার ফাঁপা" নামে পরিচিত is এই অঞ্চলে আল-তানিম উপত্যকা, বাক্কা উপত্যকা এবং আবকার উপত্যকা রয়েছে। এই পাহাড়ী অবস্থানটি শহরের সমসাময়িক সম্প্রসারণকে সংজ্ঞায়িত করেছে

    জলের উত্স

    প্রাক-আধুনিক মক্কায় শহরটি কয়েকটি প্রধান জলের উত্স ব্যবহার করেছিল। প্রথমটি ছিল স্থানীয় কুয়া, যেমন জমজম ওয়েল, যা সাধারণত মোটা পানি তৈরি করে। দ্বিতীয় উত্সটি ছিল 'আয়িন জুবায়দাহ (যুবায়দাহের বসন্ত) এর বসন্ত। এই বসন্তের উত্স হ'ল জাবাল সা'দ এবং জাবাল কাবাক্বের পর্বত যা 'আরাফাহ /' আরাফাতের কয়েক কিলোমিটার পূর্বে বা মক্কার দক্ষিণ-পূর্বে প্রায় 20 কিলোমিটার (12 মাইল)। ভূগর্ভস্থ চ্যানেলগুলি ব্যবহার করে এটি থেকে জল পরিবহন করা হত। একটি খুব বিক্ষিপ্ত তৃতীয় উত্স ছিল বৃষ্টিপাত যা লোকেরা ছোট জলাশয় বা জলাশয়ে সংরক্ষণ করেছিল। বৃষ্টিপাত যেমন হয় তেমনি বন্যার হুমকিকেও উপস্থাপন করে এবং প্রথম থেকেই এটি একটি বিপদ হয়ে দাঁড়িয়েছে। আল-কুর্দদের মতে, ১৯65৫ সালের মধ্যে 89 টি বন্যা হয়েছে। গত শতাব্দীতে, সবচেয়ে মারাত্মক বন্যা ছিল 1942 then তখন থেকে এই সমস্যাটি প্রশমিত করতে বাঁধগুলি নির্মিত হয়েছিল

    জলবায়ু

    মক্কা তিনটি পৃথক উদ্ভিদ কঠোরতা অঞ্চলে: গরম মরুভূমির জলবায়ু (ক্যাপেন: বিডাব্লুএইচ ) বৈশিষ্ট্যযুক্ত: 10, 11 এবং 12. বেশিরভাগ সৌদি আরব শহরগুলির মতো, মক্কা এমনকি গরম থেকে গরম তাপমাত্রা ধরে রেখেছে শীতকালে, যা ১৯ ডিগ্রি সেলসিয়াস (° 66 ডিগ্রি ফারেনহাইট) থেকে রাত বিকাল ৩০ ডিগ্রি সেলসিয়াস (৮ 86 ডিগ্রি ফারেনহাইট) পর্যন্ত হতে পারে, তবে খুব কমই শূন্য ও সাবজারো তাপমাত্রায় পড়ে যায়। গ্রীষ্মের তাপমাত্রা অত্যন্ত গরম এবং ধারাবাহিকভাবে বিকেলে 40 ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড (104 ° ফাঃ) চিহ্নটি ভেঙে সন্ধ্যায় 30 ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড (86 ডিগ্রি ফারেনহাইট) এ নেমে যায়, তবে আর্দ্রতা তুলনামূলকভাবে কম থাকে 30-40% এ। মক্কায় সাধারণত নভেম্বর থেকে জানুয়ারির মধ্যে বিক্ষিপ্তভাবে বৃষ্টিপাত হয় এবং শীতকালে ভারী বজ্রপাতেও সাধারণ ঘটনা ঘটে

    অর্থনীতি

    মক্কার অর্থনীতি বার্ষিক তীর্থযাত্রার উপর নির্ভরশীল। বাস্তবে হজ থেকে প্রাপ্ত আয় কেবল মক্কার অর্থনীতিকেই শক্তি দেয় না historতিহাসিকভাবে পুরো আরব উপদ্বীপের অর্থনীতিতে সুদূরপ্রসারী প্রভাব ফেলেছে। বিভিন্ন উপায়ে আয় হয়েছিল was একটি পদ্ধতি হজযাত্রীদের কর আদায় করছিল। বিশেষত মহামন্দার সময়ে কর বৃদ্ধি করা হয়েছিল এবং এর মধ্যে অনেকগুলি কর ১৯ 197২ সালের শেষের দিকে বিদ্যমান ছিল। হজ্বের আয়ের আরও একটি উপায় হজযাত্রীদের সেবা দিয়ে। উদাহরণস্বরূপ, সৌদি পতাকাবাহক সৌদিয়া তীর্থস্থান থেকে এর আয়ের 12% উত্পন্ন করে। জমি দিয়ে মক্কায় পৌঁছতে তীর্থযাত্রীদের দেওয়া ভাড়াও আয় করে; তাদের থাকার হোটেল এবং লজিং সংস্থাগুলি যেমন করে। এই শহরটি ১০০ মিলিয়ন ডলারেরও বেশি সময় নেয়, যখন সৌদি সরকার হজের জন্য পরিষেবাগুলিতে প্রায় ৫০ মিলিয়ন ডলার ব্যয় করে। শহরে কয়েকটি শিল্প ও কারখানা রয়েছে, তবে সৌদি আরবের অর্থনীতিতে মক্কা আর প্রধান ভূমিকা পালন করে না, যা মূলত তেল রফতানির উপর ভিত্তি করে। মক্কায় পরিচালিত কয়েকটি শিল্পের মধ্যে রয়েছে বস্ত্র, আসবাব এবং পাত্র। অর্থনীতির সিংহভাগই সেবা-ভিত্তিক

    তবুও মক্কায় অনেকগুলি শিল্প প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। শহরে ১৯ 1970০ সাল থেকে বিদ্যমান বিভিন্ন ধরণের উদ্যোগের মধ্যে রয়েছে corেউখেলান লোহা উত্পাদন, তামা উত্তোলন, ছুতের, গৃহসজ্জার সামগ্রী, বেকারি, কৃষিকাজ এবং ব্যাংকিং। বিশ ও একবিংশ শতাব্দীতে এই শহরটি যথেষ্ট পরিমাণে বৃদ্ধি পেয়েছে, কারণ জেট ভ্রমণের সুবিধার্থে এবং সাশ্রয়ী হজে হজযাত্রীদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে। হাজার হাজার সৌদি বছরব্যাপী হজের তদারকি করার জন্য এবং তীর্থযাত্রীদের জন্য যে হোটেলগুলি ও দোকানগুলি পরিবেশন করে; এই কর্মীরা ঘুরে ফিরে আবাসন ও পরিষেবাগুলির চাহিদা বাড়িয়েছে। শহরটি এখন ফ্রিওয়ে দ্বারা ছড়িয়ে পড়েছে এবং এতে শপিংমল এবং আকাশছোঁয়া স্ক্র্যাপ রয়েছে

    মানব সম্পদ

    শিক্ষা

    অটোমান আমলের শেষদিকে আনুষ্ঠানিক শিক্ষা বিকাশ শুরু হয়েছিল হাশেমাইট সময়ে ধীরে ধীরে অবিরত। পরিস্থিতির উন্নতির জন্য প্রথম প্রধান প্রচেষ্টা জেদ্দা ব্যবসায়ী মুহাম্মদ আলে জায়নাল রিয়ে করেছিলেন, যিনি মক্কার মাদ্রাসাট আল-ফাল্লা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন ১৯১১-১২ -১২ সালে মক্কায় মাদ্রাসাট আল-ফাল্লা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যার দাম ছিল ৪০০,০০০ ডলার। মক্কার স্কুল পদ্ধতিতে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্য অনেকগুলি সরকারী এবং বেসরকারী স্কুল রয়েছে। ২০০৫ সাল পর্যন্ত এখানে পুরুষদের জন্য ৫৩২ টি সরকারী এবং বেসরকারী স্কুল এবং মহিলা শিক্ষার্থীদের জন্য আরও another1১ টি সরকারী ও বেসরকারী স্কুল ছিল। সরকারী এবং বেসরকারী উভয় বিদ্যালয়ের শিক্ষার মাধ্যমটি হ'ল আরবি ভাষাটিকে দ্বিতীয় ভাষা হিসাবে ইংরেজিতে জোর দেওয়া হয়, তবে আন্তর্জাতিক স্কুলগুলির মতো বিদেশী প্রতিষ্ঠানের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কিছু বেসরকারী স্কুল শিক্ষার মাধ্যমের জন্য ইংরেজি ভাষা ব্যবহার করে। এর মধ্যে কয়েকটি সহশিক্ষামূলক এবং অন্যান্য বিদ্যালয়গুলি না থাকলেও। উচ্চ শিক্ষার জন্য, শহরটির একটি মাত্র বিশ্ববিদ্যালয় রয়েছে, উম্মে আল-কুরা বিশ্ববিদ্যালয়, যা ১৯৪৯ সালে একটি কলেজ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ১৯ 1979৯ সালে একটি পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিণত হয়েছিল

    স্বাস্থ্যসেবা

    স্বাস্থ্যসেবা হ'ল সৌদি সরকার সমস্ত তীর্থযাত্রীদের বিনামূল্যে প্রদান করে। মক্কায় দশটি প্রধান হাসপাতাল রয়েছে:

    • আজিয়াদ হাসপাতাল (مُسْتَشْفَى َْجْيَاد)
    • কিং ফয়সাল হাসপাতাল (مُسْتَشْفَى ْلْمَلِك فَيْصَل بِحَي ّلشّشه) <হাসপাতাল (আরবি: مُسْتَشْفَى ْلْمَلِك عَبْد ْلْعَزِيْز بِحَي ـلـزَّاهِر)
    • আল নূর বিশেষজ্ঞ হাসপাতাল (مُسْتَشْفَى ٱلنُّوْر ٱلتََّ> هَصََْ>>) প্রসূতি ও শিশুদের হাসপাতালে (مُسْتَشْفَى ْلْوِلَادَة وَٱلْأَطْفَال)
    • কিং আবদুল্লাহ মেডিকেল সিটি (مَدِيْنَة ٱلْمَلِك عَبْد لهلله ٱلطِّبِيَّة)
    <আলসুলি <<কামেল জেনারেল হাসপাতাল (مُسْتَشْفَى ْلْكَامِل ٱلْعَام)
    • ইবনে সিনা হাসপাতাল (مُسْتَشْفَى ابْن سِيْنَا بِحَدَاء / بَحْرَه)

    এখানে অনেক বাসিন্দার জন্য উপলব্ধ তীর্থযাত্রীরা। আহত হজযাত্রীদের ঝোঁক দেওয়ার জন্য হজের সময় বেশ কয়েকটি অস্থায়ী ক্লিনিক স্থাপন করা হয়েছে।

    ২০২০ সালের ফেব্রুয়ারিতে সৌদি আরব সাময়িকভাবে রাজ্যের কোভিড -১৯ মহামারী প্রশমিত করতে বিদেশীদের মক্কা ও মদিনায় প্রবেশ নিষিদ্ধ করেছিল।

    সংস্কৃতি

    মক্কার সংস্কৃতি বার্ষিক আগত বিপুল সংখ্যক তীর্থযাত্রীদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে এবং এইভাবে একটি সমৃদ্ধ সংস্কৃতি heritageতিহ্যকে গর্বিত করে। প্রতিবছর বিপুল সংখ্যক তীর্থযাত্রী শহরে আসার ফলে মক্কা মুসলিম বিশ্বের সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় নগরীতে পরিণত হয়েছে। সৌদি আরব এবং বিশেষত নাজদের বাকী বিপরীতে মক্কা দ্য নিউইয়র্ক টাইমস এর মতে মক্কা "মুক্ত চিন্তা ও আলোচনার এক আকর্ষণীয় মরূদ্যান এবং এছাড়াও, মকানীরা যেমন দেখছে তেমন সম্ভাবনাময় উদারতাবাদে পরিণত হয়েছে" এগুলি ক্রমবর্ধমান চরমপন্থার বিরুদ্ধে একটি বড় দ্বার হিসাবে কাজ করেছে যা অনেক ইসলামী বিতর্ককে ছাপিয়ে গেছে "।

    স্থানীয় ফাস্ট-ফুড চেইন আল বাইক তীর্থযাত্রী এবং স্থানীয়দের মধ্যে খুব জনপ্রিয় is 2018 অবধি এটি কেবল মক্কা, মদিনা এবং জেদ্দাতে পাওয়া যেত এবং ভাজা মুরগির স্বাদ পেতে কেবল জেদ্দা ভ্রমণ সাধারণ ছিল

    খেলাধুলা

    প্রাক-আধুনিক মক্কায় সর্বাধিক প্রচলিত খেলা ছিল অনড় কুস্তি এবং পায়ের রেস। ফুটবল এখন মক্কা এবং রাজ্যের সর্বাধিক জনপ্রিয় খেলা এবং শহরটি সৌদি আরবের প্রাচীনতম স্পোর্টস ক্লাবগুলির কয়েকটি যেমন আল ওয়াহদা এফসি (1945 সালে প্রতিষ্ঠিত) হোস্ট করে। কিং আবদুলাজিজ স্টেডিয়ামটি মক্কার বৃহত্তম স্টেডিয়াম, যার ধারণক্ষমতা 38,000

    জনসংখ্যা

    মক্কা খুব ঘনবসতিযুক্ত। বেশিরভাগ দীর্ঘমেয়াদী বাসিন্দা ওল্ড সিটিতে বাস করেন, গ্রেট মসজিদের আশেপাশের অঞ্চল এবং অনেক লোক তীর্থযাত্রীদের সহায়তার জন্য কাজ করেন, যা স্থানীয়ভাবে হজ শিল্প হিসাবে পরিচিত। 'সৌদি আরবের হজ প্রতিমন্ত্রী আইয়াদ মাদানির বরাত দিয়ে বলা হয়েছিল, "আমরা কখনই হজের প্রস্তুতি নিই না।"

    বছরব্যাপী হজযাত্রীরা ওমরাহ পালনের জন্য শহরে প্রবেশ করেছিলেন এবং এবং একাদশ ইসলামী মাসের শেষ সপ্তাহগুলিতে ধু আল-কিয়াদাহ হজ হিসাবে পরিচিত আচারে অংশ নিতে গড়ে ২-৪ মিলিয়ন মুসলমান শহরে উপস্থিত হন। তীর্থযাত্রীরা মূলত দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, ইউরোপ এবং আফ্রিকা থেকে ভিন্ন ভিন্ন জাতি এবং পটভূমি থেকে আগত। এই তীর্থযাত্রীদের অনেকেই রয়ে গিয়েছেন এবং নগরীর বাসিন্দা হয়েছেন। বার্মিজ একটি পুরানো, আরও প্রতিষ্ঠিত সম্প্রদায়, যার সংখ্যা প্রায় 250,000। এর সাথে যুক্ত হ'ল, গত ৫০ বছরে তেল আবিষ্কার কয়েক হাজার কর্মজীবী ​​অভিবাসী নিয়ে এসেছিল।

    অমুসলিমদের সৌদি আইনে মক্কায় প্রবেশ করার অনুমতি নেই এবং জালিয়াতি নথি ব্যবহারের ফলে তা হতে পারে গ্রেপ্তার এবং বিচারের ফলাফল। নিষেধাজ্ঞাগুলি আহমদীদের কাছে প্রসারিত, কারণ তারা অমুসলিম হিসাবে বিবেচিত হয়। তবুও, এই বিধিনিষেধগুলি আলগাভাবে কার্যকর করা হওয়ায় অনেক অমুসলিম এবং আহমাদীরা এই শহরটি পরিদর্শন করেছেন। এই শহরে একজন অমুসলিম প্রবেশের প্রথম রেকর্ড করা উদাহরণ হ'ল 1503 সালে বোলগনার লুডোভিচো ডি ভার্থেমা। শিখ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা গুরু নানক সাহেব 1518 সালের ডিসেম্বর মাসে মক্কা সফর করেছিলেন। সর্বাধিক বিখ্যাত ছিলেন রিচার্ড ফ্রান্সিস বার্টন, যিনি ছিলেন ১৮৫৩ সালে আফগানিস্তান থেকে কাদিরিয়্য সুফি হিসাবে ভ্রমণ করেছিলেন।

    মক্কা প্রদেশটি একমাত্র প্রদেশ যেখানে প্রবাসীরা সৌদিদের তুলনায় অনেক বেশি।

    স্থাপত্যের নিদর্শন

    দক্ষিণের সম্মুখভাগটি শোভিত মসজিদ আল-হারাম, আবরাজ আল-বায়ত কমপ্লেক্সটি, যা মহান মসজিদটির উপরে অবস্থিত, একটি সাতটি বিল্ডিং কমপ্লেক্স এবং কেন্দ্রীয় ঘড়ির টাওয়ারটির দৈর্ঘ্য 601 মিটার (1,972 ফুট) এবং এটি বিশ্বের চতুর্থতম বিল্ডিং তৈরি করেছে। কমপ্লেক্সের সমস্ত সাতটি বিল্ডিং তল এলাকা দ্বারা তৃতীয় বৃহত্তম বিল্ডিংও গঠন করে।

    মক্কা ফটকটি শহরের পশ্চিম প্রবেশদ্বার বা জেদ্দা থেকে কুরআন গেট হিসাবে জনপ্রিয়। ৪০ হাইওয়েতে অবস্থিত এটি হারাম অঞ্চলের সীমানা চিহ্নিত করে যেখানে অমুসলিমদের প্রবেশ নিষেধ রয়েছে। এই গেটটি ১৯ 1979৯ সালে একটি মিশরীয় স্থপতি সমীর এলাবদ দ্বারা আর্কিটেকচারাল ফার্ম আইডিইএ সেন্টারের জন্য নকশা করেছিলেন। রেহাল বা বুকরেস্টে বসে কুরআনের প্রতিনিধিত্ব করে এমন একটি বইয়ের কাঠামোটি

    যোগাযোগ

    প্রেস এবং সংবাদপত্র

    <প্রথম প্রেস মক্কায় ১৮85৫ সালে ওসমান নুরি পাশা নামে একজন অটোমান ওলি নিয়ে এসেছিলেন। হাশেমাইট সময়কালে, এটি শহরের সরকারী গেজেট আল কিবলা প্রিন্ট করার জন্য ব্যবহৃত হত। মক্কার নতুন সৌদি সরকারী গেজেট উম্মুল কুরআ প্রবর্তন করে সৌদি সরকার এই প্রেসকে আরও বৃহত্তর অপারেশনে প্রসারিত করেছিল। মক্কার একটি নিজস্ব কাগজও শহরের মালিকানাধীন রয়েছে, আল নাদওয়া । তবে মক্কায় অন্যান্য সৌদি সংবাদপত্রগুলি যেমন সৌদি গেজেট , আল মদীনা , ওকাজ এবং আল বিলাদ, অন্যান্য আন্তর্জাতিক পত্রিকা ছাড়াও

    টিভি

    সৌদি রাজত্বের শুরুতে নগরীর টেলিযোগাযোগকে জোর দেওয়া হয়েছিল। রাজা আবদুলাজিজ তাদের সুবিধার্থে এবং উন্নত প্রশাসনের মাধ্যম হিসাবে দেখায় তাদের এগিয়ে দিয়েছিলেন। হুসেন বিন আলির অধীনে থাকাকালীন পুরো শহরে প্রায় ২০ টি পাবলিক টেলিফোন ছিল; 1936 সালে, সংখ্যাটি লাফিয়ে 450-এ পৌঁছেছিল, দেশে মোট অর্ধেক টেলিফোন। সেই সময়ে, টেলিফোন লাইনগুলি জেদ্দা এবং তায়েফ পর্যন্ত প্রসারিত করা হয়েছিল, তবে রাজধানী, রিয়াদে নয়। 1985 সালের মধ্যে মক্কা অন্যান্য সৌদি শহরগুলির মতো আধুনিক টেলিফোন, টেলিক্স, রেডিও এবং টেলিভিশন যোগাযোগের অধিকারী ছিল। নগরীর অঞ্চল পরিবেশনকারী অনেকগুলি টেলিভিশন স্টেশনগুলির মধ্যে রয়েছে সৌদি টিভি 1, সৌদি টিভি 2, সৌদি টিভি স্পোর্টস, আল-এখবারিয়া, আরব রেডিও এবং টেলিভিশন নেটওয়ার্ক এবং বিভিন্ন কেবল, উপগ্রহ এবং অন্যান্য বিশেষ টেলিভিশন সরবরাহকারী include

    রেডিও

    হাশেমিটদের অধীনে রাজ্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ রেডিও যোগাযোগ স্থাপন করা হয়েছিল। ১৯২৯ সালে, অঞ্চলে বিভিন্ন শহরে ওয়্যারলেস স্টেশন স্থাপন করা হয়েছিল, এমন একটি নেটওয়ার্ক তৈরি হয়েছিল যা ১৯৩৩ সালের মধ্যে পুরোপুরি কার্যকর হয়ে উঠবে II দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরপরই, বিদ্যমান নেটওয়ার্কটি ব্যাপক প্রসারিত ও উন্নত হয়েছিল। সেই থেকে তীর্থযাত্রা পরিচালনা ও তীর্থযাত্রীদের সম্বোধনে রেডিও যোগাযোগ ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। এই অনুশীলনটি ১৯ A০ সালে আরাফাহ (৯ ধু আল-হিজহাহ) এর সম্প্রচারের সূচনা দিয়ে শুরু হয়েছিল এবং ১৯৫7 সাল পর্যন্ত বৃদ্ধি পেয়েছিল, এই সময়ে রেডিও মক্কা মধ্য প্রাচ্যের সবচেয়ে শক্তিশালী স্টেশন হয়ে ওঠে 50 কিলোওয়াট। পরে, বিদ্যুতটি 9 গুণ বাড়িয়ে 450 কিলোওয়াট করা হয়েছে। সংগীতটি তাত্ক্ষণিকভাবে সম্প্রচারিত করা হয়নি, তবে ধীরে ধীরে লোক সংগীত প্রবর্তিত হয়েছিল

    পরিবহন

    এয়ার

    শহরের নিকটবর্তী একমাত্র বিমানবন্দর মক্কা পূর্ব বিমানবন্দর, যা সক্রিয় নয়. মক্কা মূলত আন্তর্জাতিক ও আঞ্চলিক সংযোগের জন্য জেদ্দার কিং আবদুলাজিজ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর এবং আঞ্চলিক সংযোগের জন্য তাইফ আঞ্চলিক বিমানবন্দর দ্বারা পরিবেশন করা হয়। বিপুল সংখ্যক হজযাত্রী মেটাতে এই বিমানবন্দরে হজ টার্মিনাল রয়েছে, বিশেষত হজ মরসুমে ব্যবহারের জন্য, যা একসাথে ৪ plan টি প্লেন থাকতে পারে এবং হজ মৌসুমে প্রতি ঘন্টা ৩,৮০০ তীর্থযাত্রী পাবেন।

    রাস্তা

    মদিনার অনুরূপ মক্কাটি সৌদি আরবের 40 টি হাইওয়েতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দুটি হাইওয়ের সংযোগস্থলে অবস্থিত, এটি পশ্চিমে জেদ্দার গুরুত্বপূর্ণ বন্দর শহরটির সাথে সংযুক্ত করে এবং রিয়াদ এবং অন্যান্য বড় বন্দর শহর দাম্মাম এর রাজধানী। অন্যটি, হাইওয়ে 15, মক্কাকে উত্তর পবিত্র অঞ্চলে প্রায় 400 কিলোমিটার (250 মাইল) এবং অন্যদিকে তাবুক ও জর্দানের সাথে পবিত্র পবিত্র মদিনার সাথে সংযুক্ত করে। দক্ষিণে থাকাকালীন এটি মক্কাটিকে আভা এবং জিজানের সাথে সংযুক্ত করে। মক্কার চারটি রিং রোড পরিবেশন করা হয় এবং মদিনার তিনটি রিং রোডের তুলনায় এগুলি খুব ভিড় করে

    দ্রুত ট্রানজিট

    আল মাশায়ার আল মুকাদ্দাসাহ মেট্রো

    <আল> মাশায়ার আল মুকাদ্দাসাহ মেট্রো মক্কার একটি মেট্রো লাইন ১৩ ই নভেম্বর ২০১০-এ খোলা হয়েছিল। ১৮.১ কিলোমিটার (১১.২ মাইল) উঁচু মেট্রো নগরীতে আরাফাত, মুজদালিফাহ ও মিনার পবিত্র স্থানগুলিতে তীর্থযাত্রীদের পরিবহন করে to রাস্তায় যানজট হ্রাস করুন এবং শুধুমাত্র হজ মরসুমে চলবে। এটি উল্লিখিত শহরগুলির প্রত্যেকটিতে তিনটি স্টেশন নিয়ে গঠিত

    মক্কা মেট্রো

    মক্কা মেট্রো, সরকারীভাবে মক্কা গণ রেল ট্রানজিট নামে পরিচিত, একটি পরিকল্পিত চার-লাইনের মেট্রো সিস্টেম শহরের জন্য। এটি আল মাশায়ের আল মুকাদ্দাসাহ মেট্রো ছাড়াও হবে যা তীর্থযাত্রীদের বহন করে।

    রেল

    2018 সালে, একটি উচ্চ গতির আন্তঃনগর রেল লাইন, হারামাইন হাই স্পিড রেলের অংশ হারামাইন হাই-স্পিড রেলপথ নামক প্রকল্পটি জেদ্দা, কিং আবদুলাজিজ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর এবং রাবিয়ার কিং আবদুল্লাহ অর্থনৈতিক শহর হয়ে পবিত্র মক্কা ও মদিনার পবিত্র শহরগুলি সংযুক্ত করে অপারেশনটিতে প্রবেশ করেছে। রেলপথটি 35 টি বৈদ্যুতিন ট্রেন নিয়ে গঠিত এবং বার্ষিক 60 মিলিয়ন যাত্রী পরিবহনে সক্ষম। প্রতিটি ট্রেন ৩০০ কিলোমিটার (১৯০ মাইল প্রতি ঘন্টা) গতি অর্জন করতে পারে, মোট ৪৫০ কিমি (২৮০ মাইল) দূরত্বে ভ্রমণ করে, দুই শহরের মধ্যে ভ্রমণের সময়কে দুই ঘণ্টারও কম করে ফেলেছে। এটি স্পেনের একটি ব্যবসায়িক কনসোর্টিয়াম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল