সান ক্রিস্টাবল দে লাস ক্যাসাস

সান ক্রিশটাল দে লাস কাসাস (স্প্যানিশ: (শুনুন)), এটি এর স্থানীয় জাজোটিল নামে পরিচিত, জোভেল (উচ্চারণ করা), একটি শহর এবং পৌরসভা কেন্দ্রীয় অবস্থিত মেক্সিকান রাজ্যের চিয়াপাসের হাইল্যান্ডস অঞ্চল। এটি 1892 সাল পর্যন্ত রাজ্যের রাজধানী ছিল এবং এখনও চিয়াপাসের সাংস্কৃতিক রাজধানী হিসাবে বিবেচিত হয়।

পৌরসভা বেশিরভাগ পার্বত্য অঞ্চল দিয়ে গঠিত তবে শহরটি পাহাড় দ্বারা ঘেরা একটি ছোট উপত্যকায় বসে আছে। শহরের কেন্দ্রস্থল তার স্প্যানিশ colonপনিবেশিক বিন্যাস এবং এর অনেকগুলি স্থাপত্যগুলি রক্ষণাবেক্ষণ করে লাল টাইলের ছাদ, কোবলেস্টোন রাস্তাগুলি এবং প্রায়শই ফুল দিয়ে লোহার বারান্দায়। শহরের বেশিরভাগ অর্থনীতি বাণিজ্য, পরিষেবা এবং পর্যটন ভিত্তিক।

পর্যটন শহরের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং আদিবাসীদের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যদিও পর্যটন নিজেই শহরটিকে বিদেশী উপাদান দিয়েছিল, শহরকে প্রভাবিত করেছে। শহরের প্রধান লক্ষণগুলির মধ্যে রয়েছে ক্যাথেড্রাল, সান্টো ডোমিংগো চার্চ যার বিশাল উন্মুক্ত বিমান কারুকাজের বাজার এবং কাসা না বলম জাদুঘর। পৌরসভা মারাত্মক বন উজাড় হয়েছে, তবে এর মধ্যে প্রাকৃতিক আকর্ষণ রয়েছে যেমন গুহা এবং নদী।

সূচি

• 1 শহর ও পৌরসভা
• ২ জলবায়ু
• 3 ইতিহাস
• 4 পরিবেশ
• 5 অবকাঠামো
• 6 জনসংখ্যার
• 7 অর্থনীতি এবং পর্যটন
• 8 তথ্যসূত্র
• 9 বাহ্যিক লিঙ্ক

শহর ও পৌরসভা

সান ক্রিশটাল দে লাস কাসাস একটি শহর এবং পৌরসভা অবস্থিত চিয়াপাসের মধ্য পার্বত্য অঞ্চল। একটি পৌরসভা হিসাবে, শহরটি শহরের বাইরে 83 টি গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর সরকারী কর্তৃত্ব হিসাবে কাজ করে যা 484 কিমি 2 এর অঞ্চল জুড়ে। এই সম্প্রদায়ের মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণগুলির মধ্যে রয়েছে লা ক্যান্ডেলারিয়া, সান আন্তোনিও ডেল মন্টি, মিতিটন, সান জোস ইয়াশিতিনিন, এল পিনার, বুয়েনাভিস্টা, পেদার্নাল, কোরাজন ডি মারিয়া এবং জ্যাকুয়ালপা ইকেটেপেক। চামুলা, তেনেজাপা, হুইসটেন, তেওপিস্কা, টোটোলাপা, চিয়াপিলা, সান লুকাস এবং জিনাক্যান্তন পৌরসভা সীমানা ঘেঁষে

যদিও চিয়াপাসের রাজনৈতিক রাজধানীটি টুকস্টলায় চলে গিয়েছিল শেষের দিকে at 19 শতকে, সান ক্রিস্টাবলকে রাজ্যের "সাংস্কৃতিক রাজধানী" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ২০০৩ সালে একটি "পুয়েবলো ম্যাজিকো" (যাদুকরী ভিলেজ) হিসাবে মনোনীত হন, এটি ২০১০ সালে রাষ্ট্রপতি ফেলিপ ক্যাল্ডার্ন দ্বারা "পুয়েব্লোস ম্যাজিকোসের সবচেয়ে যাদু" হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন। এই সংস্কৃতির বেশিরভাগ অংশই শহর ও পৌরসভার বৃহত আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিত, যা বেশিরভাগই জাজটজিল এবং টজেল্টাল দ্বারা গঠিত। এই আদিবাসী গোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিত traditionalতিহ্যবাহী সংস্কৃতির একটি দিক হ'ল অ্যাম্বারের সাথে আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ পণ্যযুক্ত বস্ত্র তৈরি, বিশেষত বুনন। সিরামিকস, পেটা লোহা এবং ফিলিগ্রি গহনা পাশাপাশি পাওয়া যাবে। কারুশিল্পের জন্য সর্বাধিক পরিচিত অঞ্চলটি হল সান্টো ডোমিংগোতে টিয়ানগুই। শহরটি সেন্ট্রো ডি কনভেনসিওনেস কাসা ডি মাজারিগোস-এ বার্ষিক অ্যাম্বার এক্সপোর আয়োজন করে। ইভেন্টটি রাজ্যের অঞ্চল থেকে অ্যাম্বার এবং অ্যাম্বার টুকরা প্রদর্শন করে এবং বিক্রি করে। সান্টো টমাস চার্চের ঠিক উত্তরে আরও একটি traditionalতিহ্যবাহী মেক্সিকান বাজার অবস্থিত। এটি রবিবার বাদে প্রতিদিন খোলা থাকে, যখন এর বিক্রেতারা পৌরসভায় আশেপাশের সম্প্রদায়ের কাছে তাদের বাজারে বিক্রি করতে যান। যে দিন এটি খোলা আছে, বড় বিল্ডিং, যা বেশিরভাগ traditionalতিহ্যবাহী কসাইয়ের দোকান রয়েছে, ঘিরে রয়েছে স্টলগুলি যা আশেপাশের রাস্তায় ভিড় করে। মাঝে মাঝে ব্যাকপ্যাকার বাদে খুব কম পর্যটক এখানে আছেন। এর মতো বাজারগুলি traditionalতিহ্যবাহী খাবার যেমন জাফরান টামেলস, সোপা দে প্যান, আসাদো কোলেটো, আটোল ডি গ্রানিলো এবং আখ থেকে তৈরি পোষ নামে পরিচিত পানীয় সরবরাহ করে

পর্যটকদের জন্য নগরীর আকর্ষণও বেশ কয়েকটি সংখ্যক উপকরণ তৈরি করেছে সান ক্রিস্টোবাল তাদের স্থায়ী বাড়ি, যা স্থানীয় সংস্কৃতির প্রভাব ফেলেছিল, বিশেষত historicতিহাসিক কেন্দ্রটিতে। অনেক বিদেশী বাসিন্দারা ইতালিয়ান, ফরাসি, থাই, ভারতীয়, চীনা এবং নিরামিষ জাতীয় উপলভ্য আরও অনেক বিকল্প সহ রেস্তোঁরা খুলেছেন। একটি পুরানো বিদেশী প্রভাব হ'ল শহরের উল্লেখযোগ্য নিরাময় মাংসের traditionতিহ্য, যা স্প্যানিশ এবং জার্মান উভয়েরই মধ্যে খুঁজে পাওয়া যায়। এগুলি চালুপাসহ বেশ কয়েকটি খাবারের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। বিদেশী প্রভাব শহরের নাইট লাইফেও দেখা যায় যা রেগি, সালসা, টেকনো এবং আরও অনেক কিছু সরবরাহ করে

আতশবাজি সাধারণ কারণ এখানে প্রচুর ধর্মীয় উত্সব রয়েছে যা সেগুলি ব্যবহার করে। গুরুত্বপূর্ণ উদযাপনগুলির মধ্যে রয়েছে ডুলস নিানো ডি জেসিস, সিয়োর ডি এসকিপুলাস, সেন্ট অ্যান্টনি, করপাস ক্রিস্টি, সান ক্রিস্টাবাল এবং পবিত্র পরিবারকে উত্সর্গ করা। এটি শহরের চারপাশে তাদের নিজ নিজ গীর্জার বিভিন্ন পার্শ্ববর্তী সাধু উদযাপন ছাড়াও। যাইহোক, সর্বাধিক বিস্তৃত অনুষ্ঠানগুলি পবিত্র সপ্তাহের মধ্যে করা হয়। পবিত্র সপ্তাহের মিছিলগুলিতে নীরব এবং জপ মার্চের উভয়ই অন্তর্ভুক্ত। বেশিরভাগ লোক পয়েন্ট হুডস পরে এবং ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব সহ ভারী প্ল্যাটফর্ম বহন করে। তারা ঘরে ঘরে গিয়ে ছোট ছোট মাজারগুলি যে বাড়িতে তৈরি করেছে সেখানে থামে। সেখানে তারা প্রার্থনা করে এবং বাড়ী এবং তার বাসিন্দাদের আশীর্বাদ করে এগিয়ে যাওয়ার আগে। তারা অবশেষে একটি বিশাল উন্মুক্ত ঘরে বিশ্রাম নিয়ে আসে যেখানে কয়েক হাজার মোমবাতি দ্বারা একটি অভ্যন্তরীণ মন্দির তৈরি করা হয়েছিল এবং যেখানে একটি বড় পটলাক নৈশভোজ হয়। এমনকি পথচারীরাও সকলেই অংশ গ্রহণে স্বাগত। যিশুর ক্রুশকে চিত্রিত করে আবেগের নাটকগুলি সাধারণ ঘটনা যা পৌর প্রাসাদের পিছনে খোলা প্লাজায় একটি বৃহত একটি কেন্দ্রীভূত হয়। অন্ধকারের পরে, সেখানে জুডাসের বার্নিং রয়েছে। পুড়ে যাওয়া পরিসংখ্যানগুলি প্রচুর এবং এতে জুডাস, সরকারী আমলা, গির্জার কর্মকর্তা, সেনা কর্মকর্তা, মার্কিন রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, স্প্যানিশ বিজয়ী এবং জনপ্রিয় সেলিব্রিটি রয়েছে include এগুলি স্থানীয় দমকলকর্মীরা দ্বারা জ্বালানো হয় যা লোকদের নিরাপদ দূরত্বে ফিরিয়ে আনতে চেষ্টা করে তবে মাঝে মধ্যে যে কোনও উপায়ে ভিড় করা হয় আতসবাজি।

ফেরিয়া দে লা প্রাইমেরা ওয়াই লা পাজ (স্প্রিং অ্যান্ড পিস ফেয়ার) সাথে একসাথে চলে পবিত্র সপ্তাহ, বিশেষত পবিত্র শনিবারে সংগীত এবং পোশাকের সাথে। এটি জুডাস পুড়িয়ে দিয়ে শেষ হয়। পরের দিন একজন রানী মুকুট নির্বাচিত হন। ষাঁড়ের লড়াই অনুষ্ঠিত হয়।

প্রতি বছর মেক্সিকো ও বিদেশের আমন্ত্রিত শিল্পীদের সমন্বিত historicতিহাসিক কেন্দ্রটিতে ফেভারিট সার্ভেন্টিনো ব্যারোকো অনুষ্ঠিত হয়। এটি শহরের বিভিন্ন ফোরামে অনুষ্ঠিত হয় এবং এতে কনসার্ট, নাটক, প্রদর্শনী এবং সম্মেলন অন্তর্ভুক্ত থাকে

শহরের কেন্দ্রস্থল এটির প্রধান প্লাজা। এই প্লাজার অফিশিয়াল নাম প্লাজা 31 ডি মারজো, তবে এটি প্রায়শই জ্যাকালো নামে পরিচিত। .পনিবেশিক যুগে, শহরের মূল বাজারটি এখানে ছিল পাশাপাশি মূল জল সরবরাহ। আজ, এটি একটি কিওসকে কেন্দ্র করে যা বিশ শতকের গোড়ার দিকে যুক্ত হয়েছিল। এই কাঠামোর কোণে শিলালিপি রয়েছে সান ক্রিস্টাবলের ইতিহাসের প্রধান ঘটনাগুলি চিহ্নিত করে। প্লাজার বাকী অংশগুলি উদ্যানগুলিতে ভরা এবং শহরের ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিল্ডিং এবং সেরা বাড়িগুলি দ্বারা বেষ্টিত। এই প্লাজার চারপাশে শহরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভবন যেমন ক্যাথেড্রাল এবং সিটি হল।

ক্যাথিড্রাল মূল প্লাজার উত্তরে এবং এটি শহরের সর্বাপেক্ষা প্রতীকী প্রতীক। তবে মূল মুখটি জাকালোর মুখোমুখি হয় না, বরং এটি তার নিজস্ব অলিন্দের মুখোমুখি হয় যার নাম ক্যাথেড্রাল প্লাজা। ১৫০২ সালে নির্মিত ভার্জিন অফ দ্য অ্যাস্পশনকে উত্সর্গীকৃত একটি সাধারণ গির্জা হিসাবে এই ক্যাথেড্রাল শুরু হয়েছিল। , শহরের পৃষ্ঠপোষক। সামগ্রিক কাঠামোটিতে ইউরোপীয় বারোক, মরিশ এবং দেশীয় প্রভাব রয়েছে। মূল মুখটি 1721 সালে শেষ হয়েছিল এবং 20 তম শতাব্দীতে কিছু চূড়ান্ত স্পর্শ যুক্ত হয়েছিল। গির্জার প্রধান বৈশিষ্ট্যটি হ'ল এর প্রধান মুখোমুখি, যা 1721 সালে শেষ হয়েছিল It এটি ব্যারোক হলুদ রঙে আলংকারিক কলাম এবং কুলুঙ্গিতে আঁকা যা বিভিন্ন সাধু। এটিকে তিনটি অনুভূমিক এবং তিনটি উল্লম্ব স্তরে বিভক্ত করা হয়েছে যা সলোমনিক কলামগুলির জোড়া দ্বারা চিহ্নিত এবং একটি বেদীপিসের অনুরূপ rese এটি আরও জটিলভাবে উত্থিত স্টুকো কাজের সাথে সজ্জিত করা হয়েছে বেশিরভাগ সাদা ক্ষেত্রে যা ওক্সাকান এবং গুয়াতেমালানের প্রভাব দেখায়। অভ্যন্তরের লেআউটটি মরিশ প্রভাব দেখায়। মূল বেদীটি অনুমানের ভার্জিন এবং সেন্ট ক্রিস্টোফার উভয়কেই উত্সর্গীকৃত। কাঠের মিম্বারটি ষোড়শ শতাব্দীর এবং গিল্ডেড। পাশের দেয়ালগুলিতে দুটি বারোকের বেদীপিস রয়েছে, একটি ভার্জিন অফ দ্য অ্যাসম্পশন এবং অন্যটি নেপোমুকের জন to উত্তর দিকে গুয়াদালুপের ভার্জিনকে উত্সর্গীকৃত একটি ছোট চ্যাপেলও রয়েছে। গিথথামে হুয়ান কোরিয়ার লিখিত ধর্মাবলম্বীদের colonপনিবেশিক যুগের চিত্র রয়েছে এবং মিগুয়েল ক্যাবেরা এবং ইউসেবিও ডি আগুয়েলারের চিত্রকর্ম রয়েছে de ক্যাথিড্রালের প্রবীণ আদিবাসী মহিলাগুলি দেখতে পাওয়া যায় যে সাধারণ কিছু ব্যারোক বেদীটির উপরে যীশুর বিশাল চিত্রটির কাছে যাওয়ার জন্য হাঁটুতে পুরো নাভিকে অতিক্রম করেছেন।

ক্যাথেড্রালের পিছনে সান নিকোলসের মন্দির নামে একটি সজ্জিত চার্চ রয়েছে। এটি আদিবাসী জনগণের ব্যবহারের জন্য আগস্টিনিয়ান ভিক্ষুদের দ্বারা মুরিশ নকশায় 1613 এবং 1621 এর মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। এটি শহরের একমাত্র গির্জা যা এটি নির্মাণের পর থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন করা যায় নি। ছাদটি পিচমিড এবং পিরামিড আকৃতির কাঠ এবং টালি দিয়ে নির্মিত এবং এর মুখোমুখি পাথর এবং ইট দিয়ে সামান্য অলঙ্কার দিয়ে তৈরি is এর দুটি চিত্র, সিয়োর ডি লা মিসেরিকর্ডিয়া এবং ভার্জেন দে লস ডলরেস উভয়ই গুয়াতেমালার। স্থপতি কার্লোস জেড ফ্ল্লোস দ্বারা। এটিতে টাসকান কলামগুলি সমর্থিত একটি ধরণের ধনুক রয়েছে। রাতে সিটি হলের সামনে, যুবক-যুবতীরা একে অপরকে গজেবো এর চারপাশে বিপরীত দিকে এগিয়ে যায়। সিটি হলটি প্রায়শই ঘন ঘন বিক্ষোভের দৃশ্য, যা জাপতিস্টাসের সাথে প্রত্যক্ষভাবে যুক্ত এবং অন্যরা মেক্সিকো সিটির ইউএনএএম-এর ছাত্র কর্মীরা ধরে রেখেছিল। এই বিক্ষোভগুলি সাধারণত দাঙ্গা পুলিশগুলির সাথে থাকে

ডোমিনিকানরা যখন স্পেনের সেভিল থেকে সান ক্রিস্টাবলে এসেছিল, তখন তাদের চার্চ এবং মঠটি তৈরি করার জন্য তাদের একটি জায়গা দেওয়া হয়েছিল। প্রথম পাথরটি গুয়াতেমালার বিশপ ফ্রান্সিসকো ম্যারোকুই 1547 সালে স্থাপন করেছিলেন। মঠটি 1551 সালে সমাপ্ত হয়েছিল। এটি লাতিন আমেরিকার অন্যতম সজ্জিত কাঠামো, এটি উভয়ই প্রধান মুখ এবং গিল্ডেড বেদীপিসগুলিতে স্টুকো কাজের কারণে যা পুরোপুরি গির্জার অভ্যন্তরের দৈর্ঘ্যকে আবৃত করে। মূল গির্জার মুখোমুখি হ'ল বারোক, সালোমোনিক কলামগুলি একটি বেদীপথের নকল করার জন্য স্টুকো আকারে ভারীভাবে সজ্জিত। অভ্যন্তরে কাঠের খোদাই করা একটি মিম্বার রয়েছে এবং সোনার পাতায় আবৃত। দেয়ালগুলি বারোকের বেদীপিসগুলিতে areাকা রয়েছে যা পবিত্র ট্রিনিটির প্রতি উত্সর্গীকৃত রয়েছে। আদিবাসীদের জন্য প্রথম হাসপাতালের অংশ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল লা কারিদাদ মন্দিরটি 1712 সালে সাইটে নির্মিত হয়েছিল। এই গির্জার প্রধান মুখোমুখি দুটি স্তরের একটি বেদীপিস হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছে, একটি কেন্দ্রীয় বেল টাওয়ার এবং টাসকান কলাম এবং পাইলাস্টার। এর নকশা পেরুর লিমা শহরে গড়ে ওঠা বারোক থেকে উদ্ভূত। সেখানে ভার্জেন দে লা ক্যারিডাদ (ভার্জিন অফ চ্যারিটি) মিলিটারি জেনারেলের মতো একটি লাঠি নিয়ে যাওয়ার চিত্র রয়েছে। ঘোড়া পিঠে সেন্ট জেমসের একটি উল্লেখযোগ্য ভাস্কর্যও রয়েছে। কমপ্লেক্সটিতে দুটি সংগ্রহশালা রয়েছে। মিউজিয়ামো দে লা হিস্টোরিয়া দে লা সিউদাদ 19 শতকের পূর্ব পর্যন্ত শহরের ইতিহাস জুড়েছে। এই সংগ্রহের মধ্যে, দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ টুকরো হ'ল ক্যাথেড্রালের হোস্টের অভ্যর্থনা থেকে ডালিম ফুলের কয়েকটি পাপড়ি। এটি চিয়াপাস সিলভারস্মিটিংয়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কাজ। বাকি অংশটি হারিয়ে গেছে। অন্যটি একই ক্যাথেড্রালের আসল কোয়ারের আসনের অংশ। সেন্ট্রো কালচারাল ডি লস আলটোসের কাছে প্রতিটি জাতি থেকে কিছু অঞ্চলের টেক্সটাইলের সংগ্রহ রয়েছে এবং সেগুলি কীভাবে তৈরি হয় তা প্রদর্শিত হয়। এর সাথে এটি সম্পর্কিত একটি স্টোর রয়েছে যার নাম স্না-জলোবিল, যার অর্থ জাজিলের তাঁতের ঘর

কাসা না বলম (জাগুয়ারের বাড়ি) শহরের historicতিহাসিক কেন্দ্রের বাইরে অবস্থিত একটি যাদুঘর, হোটেল এবং রেস্তোঁরা। কাঠামোটি ১৮৯১ সালে একটি সেমিনারের অংশ হিসাবে নির্মিত হয়েছিল, তবে এটি বিশ শতকে ফ্রান্স ফ্রেম ব্লম এবং জের্ত্রুড ডুবি ব্লমের আবাসস্থল হয়ে ওঠে। ফ্রাঞ্জ ছিলেন একজন এক্সপ্লোরার এবং প্রত্নতত্ত্ববিদ এবং জের্ট্রুড ছিলেন একজন সাংবাদিক এবং ফটোগ্রাফার। এই দম্পতি বিশেষত ল্যাকানডন জঙ্গল এবং লোকজন সম্পর্কিত সরঞ্জাম, কারুশিল্প, প্রত্নতাত্ত্বিক টুকরো এবং পোশাক সংগ্রহের জন্য পিয়াশ বছরেরও বেশি সময় কাটিয়েছিলেন চিপাসে। পুরানো ঘরের কয়েকটি কক্ষ যেমন ফ্রাঞ্জের অধ্যয়নের পাশাপাশি রাখার পাশাপাশি সংগ্রহশালাটি এই সংগ্রহকে উত্সর্গীকৃত। এটিতে অঞ্চলের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং নৃতত্ত্বের জন্য 10,000 এরও বেশি খণ্ডের সাথে একটি গ্রন্থাগার রয়েছে। এখানে ম্যাগাজিন এবং সাউন্ড লাইব্রেরি পাশাপাশি পুরানো চ্যাপেল রয়েছে যেখানে colonপনিবেশিক যুগের ধর্মীয় শিল্প রয়েছে। কাঠামোর পিছনে একটি উদ্ভিদ উদ্যান রয়েছে

১৫ Merced সালে গুয়াতেমালা থেকে মার্সেডারীয়রা প্রতিষ্ঠিত নগরীতে প্রথম লা মার্সিডে বিহারটি ছিল। এটি আক্রমণ করার ক্ষেত্রে নাগরিকদের জন্য ব্যারাক এবং জায়গার দুর্গ হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। গির্জার প্রবেশপথটিতে লোহার কব্জ এবং বেঁধে কাঠের বিশাল কাঠের দরজা রয়েছে। খুব কম উইন্ডো রয়েছে এবং যারা বিদ্যমান তাদের আক্রমণকারীদের উপর মিস্ত্রি গুলি চালানোর জন্য নির্মিত হয়েছিল। পুরো কাঠামোটি আগুনের আন্তঃলোকের ক্ষেত্রগুলিকে সরবরাহ করার জন্য এক্সটেনশন এবং অ্যাবউটমেন্টগুলি দিয়ে তৈরি। দুর্গের প্রবেশ খুব বিপজ্জনক হিসাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়। গির্জা এখনও যেমন কাজ করে। এটি একটি একক নাভের সমন্বয়ে রয়েছে, যা পোরফিরিও দাজের যুগে নিওক্লাসিকাল ডিজাইনে অভ্যন্তরটি পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল। কাঠামোর প্রাচীনতম অংশটি স্যাক্রিস্টির অভ্যন্তরে অবস্থিত একটি খিলান এবং কলাম রয়েছে, যা ফুল এবং উদ্ভিজ্জ মোটিফগুলি সহ বিভিন্ন রঙের স্টুকোতে সজ্জিত। কলামের পাদদেশে দুটি সিংহ রয়েছে স্প্যানিশ আধিপত্যের প্রতীক। উনিশ শতকের শেষার্ধে, এই কাঠামোটি সামরিক ব্যারাক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং ১৯ it০ সালে এটি সিটি কারাগারে রূপান্তরিত হয় যা এটি ১৯৯৩ অবধি অবধি রয়েছে। ২০০০ সালে পূর্বের বিহারটি আরও অম্বরের যাদুঘরে রূপান্তরিত হয়েছিল, যা রয়েছে তিন শতাধিক টুকরো টুকরো সংগ্রহ এবং আমেরিকাতে এটির মধ্যে একমাত্র এটি।

মুরিশ শৈলীতে কারমেন টেম্পল এবং আরকো টরে উভয়ই আন্ডারডোর ইলেসিয়াস্টিকোতে অবস্থিত। কার্মেন ​​টেম্পলটি পূর্বের লা এনকারনসিয়ান কনভেন্টের যা কিছু অবশিষ্টাংশ ছিল তা 1597 সালে প্রথম সন্নিষ্ঠাগুলি 1609 থেকে 1610 এর মধ্যে এসে পৌঁছেছিল। কমপ্লেক্সটিতে পুরাতন ক্লিস্টার, নানস কোষ এবং অন্যান্য কাঠামো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। মূল গির্জার ভবনটি পুড়ে গেছে এবং এটির সাধারণ মুখটি সংরক্ষণ করে এটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। গির্জার একটি অস্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য হ'ল এর বিন্যাসটি এল-আকৃতির, একটি ছোট প্লাজার দক্ষিণ এবং পশ্চিম দিকগুলি coveringাকা। ভিতরে, দেয়ালগুলিতে খোদাই করা কাঠের প্যানেল এবং একটি নিউক্ল্যাসিকাল বেদী রয়েছে যা সম্প্রতি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। .পনিবেশিক যুগে কনভেন্ট এবং গির্জা শহরে প্রবেশের অন্যতম প্রধান প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করে। ১80৮০ সালে কনভেন্টের পাশে টাওয়ারযুক্ত একটি খিলান নির্মিত হয়েছিল, এখন এটি কেবল আর্কো ডেল কারমেন নামে পরিচিত। এই খিলানটি খাঁটি মরিশ শৈলীতে, তিন স্তরের সজ্জা সহ। মেক্সিকোতে এটির একমাত্র শৈলী। তার সাথে থাকা এই টাওয়ারটি সান ক্রিস্টাবলের অন্যতম প্রতীক হিসাবে গৃহীত হয়েছে।

সান ক্রিস্টাবাল চার্চটি পাহাড়ের দীর্ঘ সিঁড়ির শীর্ষে অবস্থিত। এটি প্রায়শই বন্ধ থাকে তবে এটি শহরের প্যানোরামিক ভিউগুলি সরবরাহ করে। সান ক্রিস্টাবল গির্জার পৃষ্ঠপোষক সাধক 25 জুলাই মারিম্বাস, খাবার এবং আতশবাজি দ্বারা পালিত হয়। দশ দিন আগের জন্য, প্রতিটি প্রধান পাড়ার প্রতিটি পাহাড়ের চূড়ায় একটি তীর্থযাত্রা রয়েছে

সান ফ্রান্সিসকো চার্চটি ফ্রান্সিসকানরা একটি মঠ হিসাবে 1577 সালে তৈরি করেছিলেন তবে কেবল চার্চটি টিকে আছে। বর্তমান গির্জাটি 18 তম শতাব্দীতে কাঠ এবং টাইলের ছাদে একক নাভ দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। প্রধান মুখোমুখিটিতে তিনটি স্তর এবং দুটি পাশের টাওয়ার রয়েছে। ভিতরে এটির ছয়টি বারোক বেদীপিস রয়েছে। নাভির উপরের অংশে চৌদ্দটি তেল চিত্রকর্ম রয়েছে। অলিন্দে একটি ভাস্কর্যযুক্ত পাথরের ব্যাপটিজমল ফন্ট রয়েছে

গুয়াদালাপে চার্চটি সেরো দে গুয়াদালুপে অবস্থিত। এটি 1834 সালে নির্মিত হয়েছিল it এটি পৌঁছানোর জন্য, পাহাড়ের উপরে উনিশটি সিঁড়ি রয়েছে। চার্চের একটি সাইড চ্যাপেল সহ একটি একা নাভ রয়েছে। মূল বেদীটিতে গুয়াদালুপের ভার্জিনের একটি তেল চিত্র রয়েছে এবং পাশের চ্যাপেলটিতে 1850 সাল থেকে ভার্জিনের একটি ভাস্কর্য রয়েছে। এট্রিয়ামটি শহরের প্যানোরামিক ভিউগুলিকে সমর্থন করে। এই ভার্জিনের উত্সবটি প্রতি বছর প্রধান রাস্তায় আতশবাজি, রকেট এবং মোমবাতি জ্বালানী সহ একটি কুচকাওয়াজ সহ পালিত হয়

Santতিহাসিক কেন্দ্রের ঠিক উত্তরে সান্তো টমাস চার্চ। এর পিছনে একটি জাদুঘর রয়েছে, এটি একটি বিল্ডিংয়ে ছিল যা শহরটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে নির্মিত ব্যারাক এবং প্যারেডের ভিত্তি ছিল।

সান্তা লুসিয়া চার্চটি 1884 সালে স্থপতি কার্লোস জেড। ফ্লোরস দ্বারা নির্মাণ করা হয়েছিল যা ছিল জীর্ণ চ্যাপেল এটি প্রাচীর এবং পয়েন্টযুক্ত খিলানগুলিতে পাইস্টারগুলি সহ একটি একক নাভের সমন্বয়ে গঠিত। প্রধান বেদিটি নিউওগ্রাফিকাল এবং আর্ট নুভাউ উপাদানগুলির সাথে গথিক

কাসা দে লাস সিরেনাস theপনিবেশিক যুগের অন্যতম উল্লেখযোগ্য গার্হস্থ্য কাঠামো। এটি আন্দ্রে দে লা তোভিলা প্লেটেরেস্ক স্টাইলে তৈরি করেছিলেন এবং এটি 16 ম শতাব্দীর তারিখের। এটি কোনও মারেইডের নামে নামকরণ করা হয়েছে যা এর কোনও এক কোণায় তার ক্রেস্টে প্রদর্শিত হয়। অ্যান্টিগুও কোলেজিও ডি সান ফ্রান্সিসকো জাভিয়ারে আজ রাজ্য বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন অনুষদ রয়েছে। এটি 1681 সালে স্পেনীয় অভিজাতদের শিক্ষার জন্য জেসুইটস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর বর্তমান মুখোমুখি নিওক্লাসিক্যাল স্টাইলে দুটি স্তর। অভ্যন্তরটিতে স্পেনীয় মেক্সিকো বিজয় সম্পর্কে ম্যুরাল রয়েছে

জলবায়ু

সান ক্রিশটাল দে লাস কাসাসের একটি হালকা উপ-ক্রান্তীয় উচ্চভূমি জলবায়ু রয়েছে (ক্যাপেন সিডব্লু ) দ্বারা নিয়ন্ত্রিত by এর উচ্চতা নভেম্বর থেকে এপ্রিল পর্যন্ত শুষ্ক মৌসুমটি জানুয়ারীর গড় 12.3 ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড (54.1 ডিগ্রি ফারেনহাইট) সহ শীতল হয়। এর উচ্চতা এবং শুকনো মরসুমের আপেক্ষিক শুষ্কতার কারণে সান ক্রিশটাল দে লাস কাসাসের তুলনামূলকভাবে উচ্চতর দৈর্ঘ্যের তাপমাত্রা রয়েছে এবং রাতের সময়ের তাপমাত্রা শীতল। ফ্রস্টের বর্ধিত সময় বিরল, ডিসেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারি মাসে প্রতি 2 বা 3 দিন প্রতি বছর ঘটে। শীতের মাসগুলিতে এমনকি আর্দ্রতা বেশি (প্রায় percent 78 শতাংশ), তবে শুকনো মাসে কুয়াশা বা কুয়াশা বেশ সাধারণভাবে দেখা যায়, ১৩ থেকে ১ 17 দিন পর্যন্ত ঘটে। সাধারণত, এটি দিনের বেলা পরিষ্কার হয়ে যায়। মে থেকে অক্টোবর অবধি যে ভেজা মরসুম গরম হয়, জুনের গড় গড় 17.0 ° C (62.6 ° F) হয় এবং এই মাসে বৃষ্টিপাতের পরিমাণ অনেক বেশি থাকে। এই সময় কুয়াশা কম দেখা যায়। গড় বার্ষিক বৃষ্টিপাত 1,084.7 মিলিমিটার (42.7 ইঞ্চি) এর বেশিরভাগ ভিজা মরসুমে কেন্দ্রীভূত হয়। আর্দ্রতম মাসে রেকর্ড করা হয়েছিল সেপ্টেম্বর 1998 যখন 525.8 মিলিমিটার (20.70 ইঞ্চি) বৃষ্টিপাতের রেকর্ড করা হয়েছিল, এবং সবচেয়ে আর্দ্রতম দিনটি রেকর্ড করা হয়েছিল 4 অক্টোবর, ২০০৫ সালে 105 মিলিমিটার (4.13 ইঞ্চি) দিয়ে। চূড়ান্ত পরিসীমাটি সর্বনিম্ন −8.5 ° C (16.7 ° F) থেকে 35.8 ° C (96.4 ° F) অবধি।

ইতিহাস

শহরটি ভিলা রিয়েল ডি চিয়াপা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল 1528 দিয়েগো দে মাজারিগোস যাকে হুয়েজাকাতলান উপত্যকা বলা হত, যার অর্থ নাহুয়াতলে "চারণভূমি"। এর পর থেকে এই শহরটি বেশ কয়েকটি নাম পরিবর্তন করে চলেছিল: 1529 সালে ভিলা ভিসিওসা থেকে, 1531 সালে ভিলা দে সান ক্রিস্টালাল দে লস ল্যানোস এবং 1536 সালে সিউদাদ রিয়ালে। এটি পরিবর্তন করা হয়েছিল সিউদাড দে সান ক্রিস্টাবলকে ১৮২৯ সালে। " ১৮৪৪ সালে বার্তোলোমি ডি লাস কাসাসের সম্মানে ডি লাস ক্যাসাস ”যুক্ত করা হয়। বিশ শতকের গোড়ার দিকে এই নামটিতে কিছু পরিবর্তন হয়েছিল কিন্তু 1943 সালে এটি সান ক্রিস্টাবল দে লাস কাসাসে ফিরে আসে। টজটজিল এবং তিজেল্টাল ভাষায় এই অঞ্চলের নাম জোভেল, "মেঘের জায়গা"

এই অঞ্চলে প্রাক-হিস্পানিক শহর ছিল না। উত্তর পর্বতমালা এবং এই অঞ্চলের চিপানগুলিতে জোককে পরাজিত করার পরে, ডিয়েগো ডি মাজারিগোস শহরটিকে সামরিক দুর্গ হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই শহর এবং চিয়াপাস রাজ্যটি অনেকটাই পেড্রো ডি আলভারাদোর নেতৃত্বে 1532 সালে গুয়াতেমালার ক্যাপ্টেন্সি জেনারেলের অধীনে এসেছিল। সান ক্রিস্টাবাল কার্লোস ভি এর কাছ থেকে 1535 সালে তার অস্ত্রের কোট পেয়েছিলেন এবং 1536 সালে এটি আনুষ্ঠানিকভাবে একটি শহর হিসাবে ঘোষিত হয়েছিল। শহরটি 1577 সালে আলকাদিয়া মেয়রের পদ লাভ করে যা এর উত্তরে চিয়াপাসের বেশিরভাগ অঞ্চলে কর্তৃত্ব দেয়। সান ক্রিস্টাবলের ভূখণ্ডটি টুকস্টলা এবং সোকোনস্কোর সাথে সান ক্রিস্টাবল সরকারের সাথে মিশ্রিত করে চিয়াপাসের উদ্দীপনা তৈরি করা হয়েছিল 1786 সালে। 1821 সালে, শহরটি স্পেনের কাছ থেকে স্বাধীনতা ঘোষণা এবং গুয়াতেমালার ক্যাপ্টেন্সি জেনারেলকে কমিটন দে ডোমঙ্গুয়েজ'র অনুসরণ করে। তবে, রাজধানীটি এখানে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার সাথে সাথে 1824 সালে শহর এবং বাকী চিয়াপা মেক্সিকোয় একটি অংশে পরিণত হয়েছিল।

1829 সালে, সিউদাদ রিয়েল নামটি সান ক্রিস্টাবল হিসাবে পরিবর্তিত করা হয়েছিল। উনিশ শতকে, রাজ্য সরকার সান ক্রিস্টাবল, কনজারভেটিভদের অধ্যুষিত উচ্চভূমিতে এবং লিবারালদের দ্বারা আধিপত্যযুক্ত টুকস্টলার মধ্যে পিছনে ফিরে যেত। 1853 সালে তত্কালীন মেক্সিকান সংবিধান বাতিল করার ঘোষণা দেওয়ার পরে স্বাধীন প্রবণতা আবার দেখা দেয়। রক্ষণশীল বাহিনী ১৮৫7 সালে এই শহরে আক্রমণ করেছিল কিন্তু এর পরেই লিবারেল অ্যাঞ্জেল আলবিনো করজো কর্তৃক পদচ্যুত হয়। ফরাসী বাহিনীর সর্বশেষ বাহিনীকে ১৮ 18৪ সালে শহর থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল। রাজ্য সরকারকে সান ক্রিস্টাবাল থেকে টুকস্টলায় সরানো হয়েছিল লিবারেল সরকার দ্বারা ১৮৯২ সালে ভাল কাজের জন্য। ১৯১১ সালে সান ক্রিস্টাবাল এবং প্রতিবেশী সান জুয়ান চামুলায় কনজারভেটিভদের রাজধানী ফেরত দেওয়ার জন্য একটি ব্যর্থ প্রচেষ্টা হয়েছিল।

1915 সালে, রাজ্যটি পৌরসভা ব্যবস্থায় চলে যায় এবং সান ক্রিস্টাবাল একটি পৌরসভা হয়ে যায়। মূলত, সান লুকাস, জিনাকান্টন, সান ফিলিপ ইকেটেপেক, তেনেজাপা, সান মিগুয়েল মিটোনটিক, হুইসটান এবং চ্যানালের মতো সম্প্রদায়ের এখতিয়ার ছিল, তবে পরবর্তীকালে এগুলি তাদের নিজস্ব অধিকারে পৌরসভা হয়ে উঠবে। নগর কঙ্কর এবং বালির জন্য খোলা পিট মাইন দিয়ে পূর্ণ হয়ে উঠেছে। এমনকি সান দিয়েগো এবং লা ফ্লোরসিলা পাড়ায় সিলসিপিউডেস নামে একটি centerতিহাসিক কেন্দ্রের কাছে একটি পাহাড়ে খোলা ছিল। এই পরিবেশ ও স্থানীয় জনগোষ্ঠী সংগঠনগুলি প্রতিবাদ করতে উত্সাহিত করেছিল, উল্লেখ করে যে উপত্যকাটি একটি জলের অববাহিকা এবং খননটি পানযোগ্য জল সরবরাহকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে। সলসিপুইডিজ ২০০০-এর দশকে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।

১৯ 197৪ সালে এই শহরটি একটি জাতীয় historicতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে ঘোষিত হয়েছিল।

সান ক্রিস্টাবাল চিয়াপাসের বিশপ হিসাবে স্যামুয়েল রুইজকে নির্বাচনের মাধ্যমে রাজনৈতিক সক্রিয়তার কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হন। ১৯60০ সালে এবং ১৯60০-এর দশকে theতিহ্যবাহী ক্যাথলিক চার্চ প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অন্যান্য খ্রিস্টান গোষ্ঠীর আদিবাসী অনুগামীদের হারাচ্ছিল। এর মোকাবিলা করার জন্য, রুইজ মুক্তিযুদ্ধ ধর্মতত্ত্ব নামে একটি আদর্শ অনুসরণ করে মেরিস্ট পুরোহিত এবং নানদের সমর্থন ও কাজ করেছিলেন worked ১৯ 197৪ সালে তিনি তেলতাল, জোতজিল, তোজোলাবল এবং চোলের জনগণের পাশাপাশি মেরিস্ট এবং মাওবাদী জনগণের ইউনিয়নের 327 সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদের নিয়ে একটি রাজ্যব্যাপী ভারতীয় কংগ্রেস সংগঠিত করেছিলেন। আদিবাসীদের রাজনৈতিকভাবে politicalক্যবদ্ধ করার লক্ষ্য নিয়ে এই কংগ্রেসটি সর্বপ্রথম ছিল। এই প্রয়াসগুলি মেক্সিকো বাইরে থেকে বামপন্থী সংগঠনগুলি দ্বারা সমর্থন করেছিল, বিশেষত এজিডো সংগঠনের ইউনিয়ন গঠনের জন্য। এই ইউনিয়নগুলি পরে EZLN সংস্থার ভিত্তি গঠন করবে। এই প্রচেষ্টার ফলে রাজ্যে একটি "নতুন" ধরণের ক্যাথলিক তৈরি হবে যাকে বলা হয় "ওয়ার্ড অব গড" ক্যাথলিক। এগুলি দেশীয় আচার এবং বিশ্বাসের সাথে মিশ্রিত "সনাতনবাদী" ক্যাথলিক অনুশীলনকে বর্জন করবে। এটি অনেক সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভাজন সৃষ্টি করবে কারণ "Wordশ্বরের বাক্য" ক্যাথলিকরা স্থানীয় ক্যাসিক নেতাদের প্রতি অনুগত সনাতনবাদীদের সাথে সরাসরি সান ক্রিস্টাবালের বিশপের প্রতি অনুগত ছিলেন।

সক্রিয়তা ও বিরক্তি ১৯ the০-এর দশক থেকে অব্যাহত ছিল 1990 এর দশক। এই দশকে, মেক্সিকো ফেডারেল সরকার নিওলিবারেলিজম গ্রহণ করেছিল, যা মুক্ত ধর্মতত্ত্বের বামপন্থী রাজনৈতিক ধারণাগুলির এবং বহু আদিবাসী কর্মী গোষ্ঠীর সাথে সংঘর্ষ করেছিল। সক্রিয়তা সত্ত্বেও, সান ক্রিস্টাবল অঞ্চলে এবং ল্যাকানডন জঙ্গলে বসবাসকারী অভিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে আদিবাসী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে অর্থনৈতিক প্রান্তিকতা বেশি ছিল এবং এই আন্দোলনকারীদের অভিযোগ একটি ছোট গেরিলা দ্বারা গ্রহণ করা হবে ব্যান্ডের নেতৃত্বে একজন ব্যক্তির নেতৃত্বে কেবল "সাবকোমন্তে মার্কোস"। জাফাটিস্টা আর্মি অফ ন্যাশনাল লিবারেশন (এজারসিটো জাপাতিস্তা দে লিবেরেসিয়ান ন্যাসিয়োনাল, ইজেডএলএন) নামে তাঁর ছোট্ট ব্যান্ডটি ১৯৯৪ সালের ১ জানুয়ারী, ন্যাফটা চুক্তি কার্যকর হওয়ার পরে বিশ্বের নজরে আসে। এই দিনে, ইজেডএলএন বাহিনী সিয়া ক্রিস্টাবল দে লাস কাসাস এবং অন্যান্য ছয়টি চিয়াপা সম্প্রদায়কে দখল করে নিয়েছিল। তারা বিশ্বে তাদের বিদ্রোহের ঘোষণাপত্রটি পড়ে এবং তারপরে একটি নিকটবর্তী সামরিক ঘাঁটিতে অবরোধ করে, অস্ত্র ধরে এবং অনেক কয়েদীকে জেল থেকে মুক্তি দেয়। তার বামপন্থী সক্রিয়তা তাকে অনেক কর্তৃপক্ষের কাছে সন্দেহযুক্ত করে তুললেও রুইজ ইজেডএলএন এবং কর্তৃপক্ষের মধ্যে আলোচনা করেছিলেন। এটি প্রচেষ্টা ক্ষুণ্ন করবে এবং অবশেষে ক্যাথলিক চার্চ জাপাতিস্তা আন্দোলন থেকে বিভক্ত হবে। তবে, আলোচনার ফলে সান অ্যান্ড্রেস অ্যাকর্ডস নিয়ে যাবে এবং শান্তিপূর্ণভাবে এই বিদ্রোহের অবসান হবে। ২০১১ সালে তিনি মারা যাওয়ার পরে, রুইজকে স্থানীয়ভাবে "টাটিক" নাম দেওয়া হয়েছিল, যার অর্থ জাজটজিলের "বাবা", এবং ইউনেস্কোর কাছ থেকে সিমেন বলিভার পুরস্কার এবং নূরেমবার্গের আন্তর্জাতিক মানবাধিকার পুরষ্কার সহ অনেক পার্থক্য পেয়েছিলেন।

পরিবেশ

শহর এবং পৌরসভাটি কেন্দ্রীয় পার্বত্য অঞ্চল নামে একটি অঞ্চলে অবস্থিত। পৌরসভার দুই তৃতীয়াংশ বাকী উপত্যকার তল সহ পাহাড়ী অঞ্চল নিয়ে গঠিত। শহরটি যথাযথভাবে পাহাড় দ্বারা ঘেরা একটি ছোট উপত্যকায় সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ২,২০০ মিটার উঁচুতে অবস্থিত। এই পাহাড়গুলির মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণগুলির মধ্যে রয়েছে সেরো হুইটেপেক, সান জোসে বোকম্টেনেল্টে, সেরো সান ফিলিপ, সেরো এল এক্সট্রানজিরো, সেরো ক্রুজ ক্যারিটা, এল আর্কোটে এবং সেরো জোনতেহুইজ। এটি একটি গ্রীষ্মমণ্ডলীয় অঞ্চলে থাকা অবস্থায়, উচ্চতার কারণে এর জলবায়ু সমীচীন। জলবায়ুও আর্দ্র, শীতের মাসগুলিতে মেঘের আচ্ছাদন সহ তাপমাত্রা কম থাকে এবং শীত রাত্রি উত্পন্ন করতে পারে। ডিসেম্বর থেকে এপ্রিলের মধ্যে গড় তাপমাত্রা 18 ডিগ্রি সে। এই অঞ্চলে গ্রীষ্মের শুরুতে শরতের শুরুতে বেশিরভাগ বৃষ্টিপাত হয়। তবে শীতকালে বিদ্যমান মেঘের আচ্ছাদনটি সাধারণত অনুপস্থিত এবং দিনের বেলা তাপমাত্রা উচ্চ আর্দ্রতার সাথে 35 ডিগ্রি সেলসিয়াসে যেতে পারে

উচ্চ উচ্চতার কারণে শহরের তাপমাত্রা 0 ডিগ্রি সেন্টিগ্রেডের নিচে তাপমাত্রায় পৌঁছে যেতে পারে। অনেক বাড়িঘর শীত আবহাওয়ায় উষ্ণতার জন্য জ্বলন্ত কাঠ পোড়ায়। এটি শহরকে কিছুটা ধোঁয়াটে গন্ধ দিতে পারে যদিও গত দুই দশকে উষ্ণতার জন্য জ্বলন্ত কাঠের পোড়া ঘরগুলির সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে কারণ আরও বেশি বাড়িঘর নগরীর সুপারিশের আওতায় জলবায়ু-নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা একীভূত করছে।

প্রাকৃতিক উদ্ভিদ অঞ্চলটি পাইন এবং ওক গাছের একটি বন। তবে আশেপাশের পাহাড়গুলির বেশিরভাগই ১৯৮০ সাল থেকে বনভূমি নির্মানের হার ৮০% হ্রাস পেয়ে ১৫০,০০০ হেক্টর হারিয়েছে। এর কারণগুলির মধ্যে রয়েছে কাঠের কাঠ কাটা, নগর উন্নয়ন, দুর্বল সংস্থান ব্যবস্থাপনা, আগুন এবং কৃষিকাজ include বন উজাড়ের ফলে নদী ও স্রোতধারা অবরুদ্ধ হয়ে পড়ে এবং সেই অঞ্চলের মিঠা পানির ঝর্ণার ভূগর্ভস্থ রিচার্জকে প্রভাবিত করে। এটি বিপন্ন প্রজাতির যেমন সোনালি গালযুক্ত ওয়ার্বেলার (ডেন্ড্রোইকা ক্রাইসোপারিয়া) নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করেছে, যা এখানে শীত পড়েছে।

মূল নদী রয়েছে আমরীলো এবং ফোগাতিকো সহ বিভিন্ন ধরণের জলছবি যেমন চামুলা, পেজে ডি ওরো এবং ওজো ডি আগুয়া। চ্যাপল্টেপেক এবং কোচি নামে দুটি হ্রদও রয়েছে। শহরটিতে পঁচিশটি প্রাকৃতিক মিঠা পানির ঝর্ণা ছিল, তবে বনভূমি কেবলমাত্র বর্ষাকালে সাত এবং বারো প্রবাহ শুকিয়ে গেছে এবং সারা বছর ছয়টি ছড়িয়ে পড়েছে। এগুলি এবং অবশিষ্ট পৃষ্ঠের হ্রদগুলিকে ২০০৮ সালে সুরক্ষিত হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল

পৌরসভাতে বেশ কয়েকটি পরিবেশগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। গ্রুটা দে সান ক্রিস্টাবাল হ'ল ফেডারেল হাইওয়ে ১৯৯০ থেকে কমিটনের দিকে যাবার একদম শহরের চারপাশের পাহাড়ের কয়েকটি গুহার মধ্যে একটি। এই নির্দিষ্ট গুহাটি 1947 সালে ভিসেন্টে ক্রামস্কি আবিষ্কার করেছিলেন। গুহার পার্শ্বকক্ষগুলি সহ কেবল একটি প্রবেশদ্বার রয়েছে। এটির দৈর্ঘ্য 10.2 কিমি এবং গভীরতা 550 মিটার। র্যাঞ্চো নিউভো গুহায় একটি পথ রয়েছে যা অভ্যন্তরে 750 মিটার প্রসারিত এবং বিভিন্ন রঙে প্রজ্জ্বলিত। গুহাগুলির চারপাশে শিবিরের স্থান এবং ঘোড়সওয়ার রয়েছে

পৌরসভায় সেরো হুইটেপেক প্রাইভেট রিজার্ভ এবং রাঞ্চো নুয়েভো পরিবেশগত সংরক্ষণ অঞ্চল নামে দুটি বাস্তুসংস্থান রয়েছে। আরেকটি সুরক্ষিত অঞ্চল হ'ল এল আর্কোটে ফরেস্ট যা শহরের 15 কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে অবস্থিত। এটিতে একটি প্রাকৃতিক সেতু রয়েছে যা একটি প্রাচীন গুহার অংশ ছিল যা জীর্ণ হয়েছিল

অবকাঠামো

সান ক্রিস্টাবল ডি লাস কাসাসটি হাইওস 190-এর টুকস্টলা গুটিরিজ থেকে 80 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত It এটি ছিল 2010 সালে বিমানবন্দর বন্ধ না হওয়া অবধি শহরটির বাইরে 18 কিলোমিটার দূরে কোরাজন ডি মারিয়া নামক একটি বিমানবন্দর রয়েছে। পৌরসভাটির 193.17 কিমি হাইওয়ে রয়েছে, যার বেশিরভাগই রাজ্যটি হাইওয়েটি টুকস্টলা গুতেরেসের সাথে শহরটিকে সংযুক্ত করে এবং উত্তর ওকোসিংগো এবং প্যালেনকের মতো পয়েন্টগুলিতে অবস্থিত to । বেশ কয়েকটি গ্রামীণ রাস্তাও রয়েছে (৪৪.৯ কিমি) পাশাপাশি সেক্রেটারিয়াস দে ওব্রাস পাবলিকাস, ডেসারোল্লো রুরাল, ডিফেনেসা ন্যাসিয়োনাল এবং কমিসিয়ান ন্যাসিয়োনাল দেল আগুয়া দ্বারা পরিচালিত রাস্তাগুলিও রয়েছে p

২০০৫ সাল পর্যন্ত এখানে ৩২,465৪ টি ছিল পৌরসভায় বাসস্থান। সমস্ত আবাসগুলির প্রায় 80% তাদের দখলদারদের মালিকানাধীন। বাড়িতে প্রতি গড়ে ৪.৮৮ জন লোকের পেশা রয়েছে, যা রাজ্যের গড় প্রায়। ছাব্বিশ শতাংশ বাড়িতে সিমেন্টের সাথে প্রায় 60% ময়লা মেঝে রয়েছে। পঁচিশ শতাংশ বাড়ির কাঠের দিক রয়েছে এবং %৫% এগুলি ব্লক দিয়ে তৈরি। প্রায় 35% অ্যাসবেস্টস বা ধাতুর ছাদ রয়েছে প্রায় 11% টাইলের ছাদযুক্ত। ৯৯% এরও বেশি বিদ্যুৎ রয়েছে, ৮২% এরও বেশি চলমান জল রয়েছে এবং মাত্র ৮০% এর মধ্যে নিকাশী ব্যবস্থা রয়েছে।

জনসংখ্যা

২০১০ সালে সান ক্রিস্টাবাল দে লাস ক্যাসাসের পৌরসভা মোট জনসংখ্যা ছিল had 185,917, এবং 158,027 এর শহর। সান ক্রিস্টাবল দে লাস ক্যাসাস শহর বাদে পৌরসভার ১১০ টি লোকেশন ছিল, যার মধ্যে সবচেয়ে বেশি (প্রথম বন্ধনীতে ২০১০ জনসংখ্যা রয়েছে) হলেন: সান আন্তোনিও দেল মন্টি (২,১৯6), লা ক্যান্ডেলারিয়া (১,৯৯৫), মিতিটান (১,২৯৩) এবং সান জোসে ইয়াশিতিন (১,১০৯), সমস্ত গ্রামীণ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে

২০১০ সাল পর্যন্ত পৌরসভার ৫৯,৯৩৩ জন লোক আদিবাসী ভাষায় কথা বলেছিলেন। এই অঞ্চলে দুটি গুরুত্বপূর্ণ নৃগোষ্ঠী হলেন জাজিল এবং তাজেটজাল

পৌর জনসংখ্যার প্রায় 85৫% লোক শহরে বসবাস করে বাকী গ্রাম্য সম্প্রদায়ের সাথে। জনসংখ্যার ঘনত্ব ২4৪ / কিমি 2, আঞ্চলিক গড় 190 / কিমি 2 এবং রাজ্য গড় 52 / কিমি 2-র উপরে। জনসংখ্যার বেশিরভাগই তরুন, যার বয়স প্রায় ত্রিশের কম বয়সী এবং গড় বিশ বছর বয়সী with জনসংখ্যা বৃদ্ধি প্রায় ৪.১০%, আঞ্চলিক ও রাজ্যের গড় গড় যথাক্রমে ২.37 and এবং ২.০6% এর উপরে। বিশ বছরের মধ্যে জনসংখ্যা দ্বিগুণ হবে বলে আশা করা হচ্ছে।

2000 সালে পৌরসভায় নিরক্ষরতার হার ছিল 18% এর নিচে, ১৯৯০ সালে মাত্র ২৫% এর নিচে ছিল। এই ১৫ টিরও বেশি, মাত্র 16% এর বেশি প্রাথমিক বিদ্যালয় শেষ হয়নি, প্রায় ১%% কেবলমাত্র প্রাথমিক বিদ্যালয় সম্পন্ন করেছে এবং প্রায় ৪৮% এর উপরে কিছু স্তর শেষ করেছে। জনসংখ্যার মাত্র 78 78% এর চেয়ে কম ক্যাথলিক, প্রায় ১৫% প্রোটেস্ট্যান্ট, ইভানজেলিকাল বা অন্যান্য খ্রিস্টান সম্প্রদায়ভুক্ত।

অর্থনীতি ও পর্যটন

সান ক্রিস্টাবালের টুচটলা গুটিরিজের পরে চিয়াপাস রাজ্যে দ্বিতীয় সর্বনিম্ন অর্থনৈতিক প্রান্তিককরণের হার রয়েছে। কেবলমাত্র 4.5% শ্রমিক বেতন বা নিয়মিত আয় পান না। আঞ্চলিকভাবে 54.86% এবং রাজ্যে 47.25% এর তুলনায় প্রায় 9% কৃষিতে কর্মরত রয়েছেন। 21% নির্মাণ, শক্তি এবং পরিবহণে নিযুক্ত রয়েছে। অর্থনৈতিক আউটপুট দ্বারা সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ খাত খনন। সান ক্রিস্টাবল থেকে প্রতিদিন প্রায় 600 ট্রাক লোড জেড, কঙ্কর, পাথর এবং ধাতু রফতানি করা হয়। বেশিরভাগ উপাদানগুলি অঞ্চলের অন্যান্য পৌরসভাগুলিতে নিয়ন্ত্রিত হয়, যদিও কিছু চিয়াপাশের অন্যান্য শহরগুলিতে এবং তাবাসকো এবং ক্যাম্পেচের মতো রাজ্যে যায়। এই ভারী স্ট্রিপ খননটি ধীরে ধীরে কিছু অঞ্চলের প্রাকৃতিক প্রাকৃতিক দৃশ্যে খেয়েছে এবং উপরিভাগ এবং উপরিভাগের জলের রিচার্জকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করেছে।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক ক্ষেত্রটি বাণিজ্য, সেবা এবং পর্যটন, যা প্রায় almost 67 জনকে নিযুক্ত করে is এই অঞ্চলের জন্য 29% এবং রাজ্যের জন্য 37% এর তুলনায় কর্মশক্তির%। শহরটি সংরক্ষণযোগ্য colonপনিবেশিক স্থাপত্য এবং আদিবাসী সংস্কৃতি এবং traditionsতিহ্য ধরে রাখার জন্য একটি বিখ্যাত পর্যটন স্থান হয়ে উঠেছে। নগরীর অনেক বাসিন্দা নিয়মিত দেশীয় পোশাক পরেন। শহরের বাজারের বিক্রেতারা বিক্রয় নিরাপদ করার চেষ্টা করার সময় অত্যন্ত আক্রমণাত্মক বলে পরিচিত।

পৌরসভাতে ৮০ টিরও বেশি হোটেল রয়েছে প্রায় ২ হাজারেরও বেশি কক্ষের সাথে। নগর সরকার ভ্রমণকর্মীদের গাইডেন্স ট্যুর সহ traditionalতিহ্যবাহী তথ্য বুথের মাধ্যমে পরিবেশন করে এবং "আই-পড ট্যুর" অফার করে যেখানে পর্যটকরা কোনও আইপড ভাড়া নিতে পারে যা কোনও জিপিএস সিস্টেম ব্যবহার করে কোনও প্রদেয় পর্যটক কোথায় তা সনাক্ত করতে এবং তাদের আশপাশের সম্পর্কিত তথ্য সরবরাহ করতে পারে। এই ভ্রমণগুলি দর্শনার্থীদের শহরে ঘোরাফেরা করতে এবং তারা যে অঞ্চলে অবস্থিত সেগুলি সম্পর্কে শুনতে / পড়তে দেয়

১৯৯৪ সালে জাপাতিস্তা অভ্যুত্থানের পর থেকে এই শহরটি ইজেডএলএনকে কেন্দ্র করে এক ধরণের কাল্ট ট্যুরিজম তৈরি করেছে। এই পর্যটনটি বামপন্থী রাজনৈতিক বিশ্বাস এবং আদিবাসী সক্রিয়তা উভয়ের প্রতি আগ্রহী ব্যক্তিদের আকর্ষণ করে যারা 1990 এর দশকের ঘটনা কোথায় ঘটেছিল এবং এখন কী চলছে তা দেখতে আসে। এই পর্যটন জাপাতিস্তা-থিমযুক্ত শপগুলি তৈরি করতে উত্সাহিত করেছে যা ইজেডএলএন শার্ট এবং অন্যান্য স্মৃতিচিহ্নগুলি বিক্রি করে। এই পর্যটনকে "জাপাটুরিজমো" বা "জাপাটুরিজম" নাম দেওয়া হয়েছে। শব্দটি মূলত অবমাননাকর ছিল এবং বিপুল সংখ্যক বামপন্থী নেতাকর্মীকে বোঝানো হয়েছিল যা ইজেডএলএন বিদ্রোহ শুরু হওয়ার পরে এই শহরে রূপান্তরিত হয়েছিল। সেই থেকে শব্দটি কিছু মজাদারের সাথে মিশ্র পর্যালোচনা গ্রহণ করে

নগরীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্পাদিত পণ্য হ'ল জ্যাড, টেক্সটাইল এবং অ্যাম্বার, যদিও সিরামিক, ধাতব কাজ, খোদাই করা কাঠের পণ্যগুলির মতো অন্য কিছু others , পোশাক এবং ফিলিগ্রি গহনা পাশাপাশি পাওয়া যাবে। সান্টো ডোমিংগোতে একটি বিশাল টিয়ানগুইস বা খোলা এয়ার মার্কেট রয়েছে যা স্থানীয়ভাবে উত্পাদিত এই পণ্যগুলি বিক্রি করতে বিশেষী

রাস্তায় নকল অ্যাম্বার বিক্রি হওয়ায় সাম্প্রতিক সমস্যা দেখা দিয়েছে, হয় প্লাস্টিক বা কাচের তৈরি। সত্য চিয়াপাস অ্যাম্বার উত্তরে সিমোজোভেল শহর থেকে উত্তোলন করা হয়। আসল এবং নকল অ্যাম্বারের মধ্যে দুর্দান্ত দামের পার্থক্য রয়েছে এবং খাঁটি অ্যাম্বার বিক্রেতাদের ব্যবসায়ের বাইরে রাখার জন্য এই মূল্যের পার্থক্য যথেষ্ট হতে পারে। নকল অ্যাম্বারের বিক্রেতারা অনেকেই সফল, কারণ অনেক লোক, বিশেষত বিদেশী পর্যটকরা কী আসল তা কীভাবে নির্ধারণ করবেন তা জানেন না। তবে, একটি সূচক দাম, কারণ সত্যিকারের অ্যাম্বার খুব কম দামে বিক্রি করা যায় না যা রাস্তার বিক্রেতারা দেয়।