শ্রী মুক্তসর সাহেব

শ্রী মুক্তসার সাহেব (/ ʃriː ˈmʊktsər sahhɪb /) (প্রায়শই মুক্তসার (/ ʊmʊktsər /) নামে পরিচিত) এটির শহর ও জেলা সদর। শ্রী মুক্তার সাহেব জেলা, ভারতের পাঞ্জাবে অবস্থিত। ভারতের ২০১১ সালের আদমশুমারিতে শ্রী মুক্তার সাহেব পৌরসভার মোট জনসংখ্যা ১১ 11,০৮৫ করে, জনসংখ্যার দিক থেকে এটি পাঞ্জাবের 14 তম বৃহত্তম শহর হিসাবে গড়ে তুলেছে। Idতিহাসিকভাবে খিদ্রানা বা খিদরেন দি habাব নামে পরিচিত, ১৯৯৫ সালে শহরটিকে জেলা সদর করা হয়েছিল। কালানুক্রমিক প্রমাণ থেকে জানা যায় যে ১ 170০৫ সালে মুক্তার যুদ্ধের পরে এই শহরটির নাম ছিল মুক্তার সাহেব। সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে শহরের নাম বদলে শ্রী মুক্তসার সাহেব নামকরণ করেছিল। ২০১২, যদিও শহরটি এখনও প্রাথমিকভাবে তার আনুষ্ঠানিক নাম - মুক্তার নামে উল্লেখ করা হয়েছে

সূচি

• 1 ইতিহাস এবং ব্যুৎপত্তি
  • 1.1 প্রাথমিক ইতিহাস
  • 1.2 মধ্যযুগীয় ইতিহাস
  • 1.3 মুক্তার যুদ্ধ
  • 1.4 মুক্তসার যুদ্ধ
  • 1.5 আধুনিক ইতিহাস
• ২ ভূগোল
  • ২.১ টপোগ্রাফি
  • ২.২ প্যাডোলজি
  • ২.৩ জলবায়ু
• 3 ডেমোগ্রাফিকগুলি
  • 3.1 ধর্ম
• 4 সংস্কৃতি
  • ৪.১ ভাষা এবং উপভাষা
  • ৪.২ রান্না
  • 4.3 বিনোদন এবং পারফর্মিং আর্টস
  • 4.4 পার্ক
• 5 অর্থনীতি
• 6 আইন এবং সরকার
  • .1.১ স্থানীয় স্ব-সরকার
  • .2.২ প্রশাসন
  • .3.৩ পুলিশ
• interest আকর্ষণীয় স্থান
  • .1.১ গুরুদ্বারা
  • .2.২ হিন্দু মন্দির
  • .3.৩ মসজিদ
  • 7.4 মেলা মাগি
  • 7.5 মুক্ত-মিনার
• 8 ক্রীড়া
• 9 শিক্ষা
• মুক্তার শহরে জন্মগ্রহণকারী উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিরা
• ১১ টি রেফারেন্স

• ১.১ প্রাথমিক ইতিহাস
• ১.২ মধ্যযুগীয় ইতিহাস
• ১.৩ মুক্তার যুদ্ধ
• ১.৪ মুক্তার যুদ্ধ যুদ্ধ
• ১.৫ আধুনিক ইতিহাস

• ২.১ টোগোগ্রাফি
• ২.২ পেডোলজি
• ২.৩ জলবায়ু

• ৩.১ ধর্ম
• ৪.১ ভাষা এবং উপভাষা
• ৪.২ রান্না
• 3.৩ বিনোদন এবং পারফর্মিং আর্টস
• ৪.৪ পার্ক
• .1.১ স্থানীয় স্ব-সরকার
• li.২ প্রশাসন
• .3.৩ পুলিশ
• .1.১ গুরুদ্বারা
• .2.২ হিন্দু মন্দির
• .3.৩ মসজিদ
• 7.4 মেলা মাগি
• 7.5 মুক্ত-মিনার

ইতিহাস এবং ব্যুৎপত্তি

প্রাথমিক ইতিহাস

আধুনিক দিন মুক্তার শহরটি historতিহাসিকভাবে একটি আধা-মরুভূমি অঞ্চল ছিল একটি হ্রদের নিকটে অবস্থিত খিদ্রানা বা খিদরান দে ধাবকে সহায়তাযুক্ত। নগরীর বর্তমান অঞ্চলের প্রাথমিক ইতিহাস সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানা যায়নি। এটি আংশিকভাবে সুতলজ নদীর কারণে হতে পারে। সাতলজটি তার গতিপথ সরিয়ে নেওয়ার জন্য কুখ্যাত এবং এটি historicalতিহাসিক সময়ের মধ্যে মুক্তার হিসাবে পূর্ব পর্যন্ত প্রবাহিত হয়েছিল বলে জানা গেছে। এই পথটি সরানোর সময় বলা হয় যে পৃথিবীর ধ্বংসস্তূপ এবং oundsিবি এবং মৃৎশিল্পের ধ্বংসাবশেষ রেখে সমস্ত কিছু সমতল করে দিয়েছে। মুক্তার বর্তমান অঞ্চলটি প্রায় পুরানো বিল্ডিংগুলির সম্পূর্ণ নিঃস্ব এবং এটি প্রাথমিক রেকর্ডে উল্লিখিত কোনও স্থান নেই। রাজা সলবনের সাথে যুক্ত কিংবদন্তিগুলি মুক্তসার নিকটবর্তী এক বা দুটি নষ্ট স্থানের সাথে সংযুক্ত করে যেমন মুক্তার পূর্বের ১০ মাইল (১ km কিলোমিটার) সরাই নাগায়। তবে নগরটি আকবরের রাজত্বের পূর্বের কাল থেকে তারিখের নয়

মধ্যযুগীয় ইতিহাস

মুক্তার এখন যে অঞ্চলটির একটি অংশ, তিনি আগে পারমারা রাজপুতদের দ্বারা শাসিত ছিল who এটি একটি যথেষ্ট সময়ের জন্য অনুষ্ঠিত। জিওয়া মুক্তার পাড়ায় চলে গেলেন যেখানে তাঁর বংশধররা একাধিক গ্রামে জড়িত ছিল, এবং তার নাতি আবদুল্লা খান মুক্তসার জিল্লাদার হন।

প্রথম মুসলিম বিজয়ের সময় সম্পর্কে ভারত, ভাটি রাজপুতদের একটি উপনিবেশ, যার মজ, নৈপাল এবং ডোগরা রাজপুতের উপজাতিগুলি শাখা রয়েছে, রায়ল হেল নামে এক নেতার অধীনে জয়সালমারের থেকে এসেছিল এবং বর্তমান মুক্তার শহরটির দক্ষিণে এসেছিল। তারা স্থানীয় পরমারা প্রধানকে পরাভূত করে দৃ firm়ভাবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল। বুড়ারের দুটি পুত্র ছিল, পাওর এবং ধুল, যার মধ্যে ছোটটি মুক্তার অঞ্চলে প্রায় পুরো অঞ্চল জুড়ে ছিল।

দিল্লি সাম্রাজ্যের পতনের সময়, যে দেশটি সম্ভবত দৃশ্যত প্রায় জনশূন্য হয়ে পড়েছিল, সেই রাজপুত উত্স বংশীয় ডোগররা দখল করেছিল, যারা এখনও মুক্তসার দখলদারদের মধ্যে বিশিষ্ট।

শাসকরা, যারা ইসলামী ছিলেন এবং নিজেদেরকে রূপান্তরিত বংশধর বলে অভিহিত করেছিলেন। দিল্লির চৌহানরা কয়েক বছর আগে পাকপট্টনের আশেপাশে চলে গিয়েছিল; এবং সেখান থেকে, দুই শতাব্দী আগে, ফিরোজপুরের কয়েক মাইল থেকে বাহওয়ালপুরের সীমানা পর্যন্ত সাতলজ নদীর উভয় তীর ধরে একশ মাইল ছড়িয়ে পড়ে। এক সময় তারা মমদট ও খাই, তেমনি ফিরোজপুরের বর্তমান মুক্তার অঞ্চল সহ নিঃসন্দেহে মাস্টার ছিলেন; তাদের আসনগুলি মূলত সাতলজের খাদির, এবং তাদের পেশাগুলি এবং শিকারী ছিল

১৫০৪ সালের মার্চ মাসে দ্বিতীয় শিখ গুরু গুরু অঙ্গদ দেব মুক্তার থেকে 6 মাইল দূরে মাত্তে-দি-সরাই (বর্তমানে সারাই নাগা নামে পরিচিত) -এ জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতা ভাই ফেরু ছিলেন ত্রিহান খত্রি বণিক, এবং মা রামো, গৃহিণী।

মুক্তার যুদ্ধ

মুগলদের বিরুদ্ধে চামকৌরের যুদ্ধের পরে ১ 170০৫ সালে, গুরু গোবিন্দ সিংহ শুরু করেছিলেন তিনি নিজেকে রক্ষা করতে পারে যেখানে উপযুক্ত স্থান সন্ধান। একজন ব্রার প্রধানের অভিজ্ঞ গাইডের সহায়তায় গুরু খিদরান দি ধাব পৌঁছেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত তিনি শত্রুর সাথে সাক্ষাতের সিদ্ধান্ত নেন। তারপরে তিনি খবর পেলেন যে সিরহিন্দের সুবেদার উজির খানের অধীনে কমপক্ষে ১০,০০০ শক্তিশালী সাম্রাজ্যবাহিনী তাকে অনুসরণ করছে। এর আগে, ১4০৪ সালে, যখন আনন্দপুর সাহেবের গুরু গোবিন্দ সিংহের সেনাবাহিনী বিধানের অবসান ঘটিয়েছিল, মাজহ থেকে ৪০ জন শিখ তাকে বিতাড়িত করেছিল, যেখানে তারা একটি ঘোষণায় স্বাক্ষর করে বলেছিল যে তারা আর গুরু গোবিন্দ সিংহের শিখ নেই এবং তিনি আর তাদের গুরু নন। । এখন, ৪০ জন মরুভূমি এক মহিলা যোদ্ধা মাই ভাগোর প্রেরণায় তাঁকে ছেড়ে দেওয়ার ভুল বুঝতে পেরে গুরুর বাহিনীতে যোগ দিতে ফিরে এসেছিলেন। শিখরা মোগল বাহিনীকে নিযুক্ত করেছিল। গুরু গোবিন্দ সিং এছাড়াও আরও শক্তিবৃদ্ধি প্রেরণ করেছিলেন, যদিও শিখ সেনার সংখ্যা বিতর্কিত। লতিফের মতো Histতিহাসিকরা এটিকে ১২,০০০ রেখেছেন, যদিও শিখ ইতিহাসবিদরা বলেছিলেন যে এরা অনেক কম ছিল, কেউ কেউ বলে চল্লিশেরও কম। তারা strategicিবির উপরে তার কৌশলগত অবস্থান থেকে তীর ছড়িয়েছিল, সাম্রাজ্যের সেনাবাহিনীর উপর দিয়ে তাদের বেশ কয়েকজনকে হত্যা করেছিল। শিখদের প্রতিরোধ তীব্র হয়ে ওঠে। শত্রু পানির অভাবে প্রতিরোধী হয়ে উঠল। তাদের পক্ষে খিদ্রানার হ্রদে পৌঁছানো সম্ভব ছিল না। যেহেতু এটি আধা-মরুভূমি ছিল এবং গ্রীষ্মের উত্তাপ শীর্ষে পৌঁছেছিল, গুরু তার গুরুত্ব সম্পর্কে জানতেন এবং জলাশয়ের চারপাশে তার প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। তাদের কেবলমাত্র জল পাওয়া গেল তাদের পিছনে পনের মাইল। তৃষ্ণার্ত এবং অত্যাচারী উত্তাপ এবং শিখরা যে কঠোর প্রতিরোধ করেছিল, মুঘল সেনাবাহিনীকে পিছু হটতে বাধ্য করেছিল। গুরু গোবিন্দ সিং এই সর্বশেষ মুঘল-খালসা যুদ্ধে জিতেছিলেন, যার ফলে ভারী হতাহতের ঘটনা ঘটেছিল। যুদ্ধের শেষে, তিনি যখন বেঁচে যাওয়া লোকদের সন্ধান করছিলেন, তখন মাই ভাগো আহত অবস্থায় পড়ে থাকা অবস্থায় তাকে বলেছিলেন যে চল্লিশ জন মরুভূমি কীভাবে যুদ্ধের ময়দানে লড়াই করে তাদের জীবন দিয়েছিল। মাই ভাগো পুনরুদ্ধার হন এবং মুক্তসার যুদ্ধের পরে গুরুর উপস্থিতিতে থেকে যান। গুরু গোবিন্দ সিংহ তাঁর শিখদের সাথে শ্মশানের জন্য যখন মৃতদেহগুলি সংগ্রহ করছিলেন, তখন তিনি দেখতে পান মহান সিং নামে এক ব্যক্তি এখনও প্রাণে আটকে রয়েছে। গুরুকে দেখে তিনি উত্থানের চেষ্টা করলেন; গুরু তাকে সঙ্গে সঙ্গে তাঁর আলিঙ্গনে নিয়ে গেলেন এবং তাঁর সাথে বসলেন। অশ্রুসিক্ত ও ক্লান্ত মহান সিং গুরুকে তাঁর শিখ বলে দাবী করে নথিটি নষ্ট করার অনুরোধ করেছিলেন। মহান সিং মারা যাওয়ার আগে গুরু গোবিন্দ সিং দলিলটি নিয়ে গিয়ে তা ছিঁড়ে ফেলেন। এটি একটি কিংবদন্তি বিশ্বাস যে এই 40 টি শিখকে " মুক্ত " অর্থ স্বাধীনতা দিয়েছে এবং তাই এই শহরটির আধুনিক নাম মুক্তার পেয়েছে, যেখানে " সার "কিডনি জলাধার সম্পর্কিত উল্লেখ" সরোবর "শব্দটি থেকে উদ্ভূত হয়েছে

মুক্তার যুদ্ধ পরবর্তী

দিনগুলিতে শিখদের অত্যাচারে, জাসা সিংহ প্রায়শই মুক্তার জঙ্গলে আশ্রয় নিয়েছিলেন।

মুক্তার, কোটকপুরা, মারি এবং মুদকির অঞ্চলগুলি ফরিদকোট রাজ্যের সাথে মিলিত হয়ে মূলত একটি অঞ্চল গঠন করেছিল, এর রাজধানী কোটকাপুরা ছিল। ১৮০ In সালে দেওয়ান মোখাম চাঁদ তেগ সিংহের কাছ থেকে পুরো অঞ্চলটি জয় করেন এবং এটি লাহোর ডেমসেইনে যুক্ত করেছিলেন। মহকাম চাঁদ মুক্তার, কোটকপুরা এবং মারি থানাগুলি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং সেই সময় থেকে এই থানার অধীন গ্রামগুলি পৃথক অঞ্চল হিসাবে পরিচিত ছিল।

নামধারী সম্প্রদায়ের নেতা রাম সিং ১৮ 18১ সালে মুক্তার সফরে এসেছিলেন। মেলা মাগীর বাণী পৌঁছে দিতে। তবে মুক্তার গুরুদ্বারের পুরোহিতরা রাম সিংয়ের জন্য প্রার্থনা করতে অস্বীকার করেছিলেন, যদি না তিনি তাঁর "আন-শিখ" উপায়ের জন্য দণ্ড দিয়ে, স্থানীয় ট্যাঙ্কের রাজমিস্ত্রি করার পুরো ব্যয়টি পরিশোধ করেছিলেন।

আধুনিক ইতিহাস

১৯৪ 1947 সালের আগস্টে ভারত ব্রিটিশদের কাছ থেকে স্বাধীনতা অর্জনের পরে পশ্চিম পাঞ্জাব থেকে অমুসলিমদের এবং পূর্ব পাঞ্জাবের মুসলমানদের আক্রমণাত্মক যাত্রা শুরু হয়েছিল। বাহওয়ালপুর রাজ্য এবং মন্টগোমেরি ও লাহোর জেলা থেকে প্রচুর শরণার্থী ফিরোজপুর জেলা বরাবর সীমান্ত দিয়ে ভারতে প্রবেশ করেছিল, যার মধ্যে মুক্তার একটি অংশ ছিল। ১৯৫১ সালের আদমশুমারি অনুসারে পাকিস্তান থেকে ৩৪৯,767 refugees শরণার্থী পূর্ববর্তী মুক্তसर ও মোগা তহসিলসহ ফিরোজপুর জেলায় বসতি স্থাপন করেছিল।

মুক্তার শহর ১৯৪ 1947 সালের আগস্ট থেকে ১৯ 197২ সাল পর্যন্ত ফিরোজপুর জেলার একটি তহসিল থেকে যায় এবং পরে তা পরিণত হয় সদ্য খোদাই করা জেলা ফরিদকোটের একটি টিশিল। ১৯৯৫ সালের নভেম্বর মাসে মুক্তার জেলা শহর হয়ে ওঠে। ২০১২ সালের ফেব্রুয়ারিতে, শহরটি সরকারীভাবে শ্রী মুক্তসর সাহেবের নামকরণ করা হয়েছিল

ভূগোল

মুক্তসার উত্তর ভারতের পাঞ্জাব রাজ্যের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলে অবস্থিত। শহরটি 12.66 বর্গমাইল (32.80 বর্গকিলোমিটার) জুড়ে ছড়িয়ে রয়েছে। শহরের ভৌগলিক স্থানাঙ্কগুলি 30 ° 29 '0 "উত্তর, এবং 74 ° 31' 0" পূর্ব। আশেপাশের শহরগুলির মধ্যে রয়েছে দক্ষিণ-পূর্বের ৩৩ মাইল (৫৩ কিমি), উত্তরে ফিরোজপুর ৩২ মাইল (৫২ কিমি), উত্তর পূর্বে ফরিদকোট ৩১ মাইল (৫০ কিলোমিটার) এবং দক্ষিণ পশ্চিমে আবোহারের ৩৫ মাইল (৫ 56 কিমি) অন্তর্ভুক্ত। রাজ্যের রাজধানী চণ্ডীগড় মুক্তার থেকে পূর্ব দিকে 249 কিমি (155 মাইল) দূরে অবস্থিত। লুধিয়ানা শহরটি 92 মাইল (148 কিমি) এবং অমৃতসর 104 মাইল (167 কিমি) দূরে অবস্থিত। ভারতের রাজধানী, নয়াদিল্লি, মুক্তার থেকে দক্ষিণ পূর্বে ২77 মাইল (৩৯৮ কিমি) দূরে অবস্থিত

জলবায়ু

জলবায়ু, উত্তরের পশ্চিম হিমালয় এবং দক্ষিণ ও দক্ষিণে থার মরুভূমি - ওয়েস্ট মূলত জলবায়ু পরিস্থিতিতে প্রভাব ফেলে। যেহেতু শহরটি সিভালিক পাহাড় এবং যে কোনও প্রধান নদী থেকে অনেক দূরে অবস্থিত, এটি একটি চরম জলবায়ু পরিস্থিতি অনুভব করে। গ্রীষ্মগুলি অত্যন্ত গরম এবং শীতকালে খুব শীত থাকে। শহরটি চারটি স্বতন্ত্র মরসুম অনুভব করে - বসন্ত (ফেব্রুয়ারি - মার্চ), গ্রীষ্ম (এপ্রিল - আগস্ট), শরত / শরৎ (সেপ্টেম্বর - অক্টোবর) এবং শীত (নভেম্বর - জানুয়ারী) সহ বর্ষার seasonতু পরবর্তী অর্ধেকের দিকে যাওয়ার সাথে সাথে গ্রীষ্ম গ্রীষ্মকাল, এপ্রিলের শুরু থেকে অক্টোবরের মাঝামাঝি সময়ে সাধারণত খুব উষ্ণ এবং আর্দ্র থাকে, গড়ে দৈনিক জুনের উচ্চ তাপমাত্রা 104 ° F (40 ° C) হয়। মরসুমে তাপ সূচকগুলি সহজেই 110 ডিগ্রি ফারেনহাইট (43 ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড) ভঙ্গ করে experiences শীতকালে খুব শীতল এবং কুয়াশাচ্ছন্ন কিছু রৌদ্রোজ্জ্বল দিনের সাথে থাকে, এবং ডিসেম্বরের দিনের গড় গড় গড়ে ৩ 37.৪ ডিগ্রি ফারেনহাইট (৩ ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড) থাকে। ওয়েস্টার্ন ডিস্টার্বেন্স শীতে কিছুটা বৃষ্টি এনে দেয় যা শীতলতায় আরও যুক্ত করে। বসন্ত এবং শরত কম আর্দ্রতা সহ হালকা এবং মনোরম মরসুম। বর্ষা মৌসুমটি সাধারণত জুলাইয়ের প্রথম সপ্তাহে শুরু হয় এবং আগস্ট পর্যন্ত অব্যাহত থাকে। বর্ষার সময় বজ্রপাত অস্বাভাবিক নয়। গড় বার্ষিক বৃষ্টিপাত প্রায় 425 মিমি এর ওঠানামা করে। নগরীর বার্ষিক বৃষ্টিপাতের প্রায় 71১ শতাংশ বর্ষা মৌসুমে প্রাপ্ত হয়।

জনসংখ্যা

মুক্তার পাঞ্জাবের 14 তম জনবহুল শহর। ভারতের ২০১১ সালের আদম শুমারি অনুসারে মুক্তসার শহরে শহরর জনসংখ্যা হল ১১7,০৮৫ জন, এর মধ্যে পুরুষ 61১,7২৫ (৫২.৮7%) এবং মহিলা ৫৫,০২২ (৪..৯৯%)। শহরে পরিবারের মোট সংখ্যা 23,644। 6 বছরের কম বয়সী জনসংখ্যা 13,981 হিসাবে রেকর্ড করা হয়েছে, যার মধ্যে 7,646 জন পুরুষ এবং 6,335 জন মহিলা। নগরীর মোট সাক্ষরতার সংখ্যা 78,,6০ are, পুরুষ ৪৪,০৯৯ এবং পুরুষ ৩৪,৫১। জন। শহরে ৩,,০৮৪ জন পুরোদমে কাজ করেন, যার মধ্যে বেশিরভাগই পুরুষ, তারা ৩১,০৮১ (.1 86.১৪%) এবং মাত্র ৫,০০৩ (১৩.৮6%) মহিলা। প্রান্তিক শ্রমিকের সংখ্যা 4,213। মুক্তসরে অ-শ্রমিকের সংখ্যা, 76,৪৫০। শহরটির জনসংখ্যার 38,381 জনসংখ্যার উপজাতি রয়েছে, যার মধ্যে 20,118 পুরুষ এবং 18,263 মহিলা

সংস্কৃতি

নগরীর সমসাময়িক জীবনযাত্রা এখনও প্রচলিত পাঞ্জাবি সংস্কৃতিতে দৃ strongly়ভাবে ভিত্তি করে রয়েছে, যদিও বাসিন্দারা রয়েছে তাদের আধুনিক সংস্কৃতির উপাদানগুলি ধরে রেখে আধুনিকীকরণকে কাস্টমাইজ করেছে। বড় শহরগুলির তুলনায় লোকেরা প্রায়শই চিন্তাভাবনা, মতামত এবং পোশাকগুলিতে রক্ষণশীল হতে থাকে। যেহেতু মুক্তার কোনও বড় শিল্পের ক্রিয়াকলাপ বা ক্রিয়াকলাপের অভাব রয়েছে তাই এটি আধুনিক মহাবিশ্বের সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত হয় না। প্রত্যেকের অগ্রাধিকার তালিকায় ছোট শহরগুলি কম হওয়ায় এই শহরের সমস্যা রয়েছে। তবে মুক্তার প্রথাগত পাঞ্জাবি সংস্কৃতি সমৃদ্ধ, পরিবারের মূল্যবোধ এবং প্রবীণদের প্রতি শ্রদ্ধার উপর জোর দেয়। আঞ্চলিক পাশাপাশি জাতীয় উত্সব - লোহরি, হোলি, গুরপুরস এবং দিওয়ালি - খুব উত্সাহ সহকারে উদযাপিত হয়। শহরের বিবাহগুলি একটি বিস্তৃত, ব্যয়বহুল বিন্যাস, অনুষ্ঠানগুলি কয়েক দিনের জন্য প্রসারিত, সাথে সংগীত, সংগীত, নৃত্য, traditionalতিহ্যবাহী পোশাক এবং খাবার সহ। Ditionতিহ্যবাহী নৃত্যের ফর্মগুলির মধ্যে ভাঙ্গরা এবং গিদ্ধ রয়েছে। মুক্তার মুক্তসারী কুর্তি পায়জামা এবং মুক্তসারী জুট্টি এর জন্য সুপরিচিত

ভাষা এবং উপভাষা

পাঞ্জাবি হ'ল মূল ভাষাগুলি, এবং এটি মালওয়াই উপভাষার সাথে কথিত। লোকেরা হিন্দিও বোঝে, যদিও এটি পাঞ্জাবি উচ্চারণের সাথে বলা হয়। রাজস্থানি রাজ্যটির সাথে সান্নিধ্যের কারণে এই শহরে কথিত আর একটি উপভাষা। যেহেতু উত্তরপ্রদেশ এবং বিহারের মতো অন্যান্য রাজ্য থেকে কিছু অভিবাসী ম্যানুয়াল অপশক্ত চাকরির জন্য মুক্তসার আসেন, তাই হিন্দি বক্তাদের সংখ্যা বেড়েছে। শহরের জনসংখ্যার একটি ক্ষুদ্র অংশ ইংরেজি বুঝতে পারে।

রান্না

গম, রোটিস এবং পাথর আকারে, শহরের প্রধান খাবার তৈরি করে, যা রান্না করা শাকসব্জী দিয়ে খাওয়া হয় which বা রান্না তেল ব্যবহার করে সাধারণত মশলাদার তরকারীতে লেবুগুলি থাকে। সাধারণ সবজির মধ্যে রয়েছে আলু, ফুলকপি, বেগুন, ওকরা এবং গাজর। প্রায়শই তরকারি আকারে রান্না করা জনপ্রিয় লেবুগুলি হল মসুর ডাল, ছোলা, কবুতর মটর, কালো ছোলা, মটর এবং মটরশুটি। ভাত এবং দুগ্ধজাতীয় পণ্যও স্থানীয় খাবারের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। পনির - দুধের সলিডগুলি ওজনের নিচে চাপা এবং কিউবগুলিতে কাটা - একটি ব্যয়বহুল দুগ্ধজাত খাবার, এটি মটর বা অন্যান্য শাকসব্জি দিয়ে তরকারি হিসাবে খাওয়া হয়। খাবারটি প্রায়শই দুগ্ধজাত খাবার, যেমন দই বা স্বচ্ছ মাখন, চাটনি, আচার, পেঁপে পেঁয়াজ, শসা বা টমেটো দ্বারা পরিপূরক হয়। স্থানীয় খাবারটি দুটি বিভাগে ভালভাবে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে: উদ্ভিদ এবং উদ্ভিদহীন। তবে, মাংস ব্যয়বহুল, তাই বেশিরভাগ লোকেরা প্রতিদিন মাংস বা মাছ খাওয়ার সামর্থ রাখেন না, এমনকি ধনী ব্যক্তিরাও পশ্চিমা মানের তুলনায় অপেক্ষাকৃত কম মাংস খান। Astতিহ্যবাহী পাঞ্জাবি খাবারের তুলনায় ওয়েস্টার্ন স্টাইলের নাস্তা, টোস্ট, ডিম বা প্রস্তুত প্রাতঃরাশের সিরিয়াল জনপ্রিয়তা পাচ্ছে। রান্নার সর্বাধিক জনপ্রিয় পদ্ধতিটি এলপিজি গ্যাসের চুলা ব্যবহার করা হয় এবং traditionতিহ্যগতভাবে, পরিবারের রান্না বেশিরভাগ মহিলাই করেন

এই শহরে অনেক রেস্তোঁরা রয়েছে যা স্থানীয় খাবার, চাইনিজ খাবার, দক্ষিণ ভারতীয় খাবার, ফাস্টফুড পরিবেশন করে serve , পিজ্জা এবং আইসক্রিম। বিশিষ্ট স্থানীয় রেস্তোঁরাগুলির মধ্যে রয়েছে চাওলার 2, ক্যাফে অ্যারোমা, হট এন্ড এমপি; টাটকা কানাডিয়ান পিজ্জা, বাসকিন-রব্বিনস, ভাদিলাল এবং হাভমোর। চই, সামোসা, গোলগাপ্পা, দহি ভাল্লা, আলু টিক্কি, পাকোড়া, চৌ মেইন এবং কুলচা এখানে সস্তার দ্রুত বিক্রিত আইটেম, মোবাইল লাইসেন্সহীন লাইসেন্সবিহীন ও লাইসেন্সপ্রাপ্ত খাদ্য বিক্রেতারা উভয়ই বিক্রি করেন যদিও খাবারের স্বাস্থ্যবিধি কখনও কখনও সন্দেহজনক হয় is । একটি সাধারণ আমেরিকান বার্গারের থেকে এটি আলাদা হলেও বার্গাররা সস্তা রাস্তার ভাড়া হিসাবে স্খলন করতে পেরেছেন। মুক্তার বড় কোন আন্তর্জাতিক ফুড চেইন স্টোর বা একটি দুর্দান্ত ডাইনিং রেস্তোঁরাটির উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি নেই

বিনোদন এবং পারফর্মিং আর্টস

বিনোদনের সুযোগগুলি মুক্তারে কার্যত অস্তিত্বহীন। নাইটক্লাব, পাব বা ক্লাবগুলির পশ্চিমা সংস্কৃতিতে এই শহরটি উন্মুক্ত নয়। জুলাই ২০১৫ সালে মুক্তসরে প্রথম মাল্টিপ্লেক্স খোলা হয়েছিল। 3 টি স্ক্রিন এবং 590 আসন সহ, এই সিনেমাটি রাজপাল থিয়েটারের এসআরএস সিনেমা থেকে ফ্রেঞ্চাইজি হিসাবে পরিচালিত হচ্ছে। মুক্তসরে আরও তিনটি সিঙ্গল-স্ক্রিন মুভি থিয়েটার রয়েছে - সিনেমা পায়েল, কর্ণাইল এবং অজিত। শহরে কোনও যাদুঘর বা পারফর্মিং আর্টস সেন্টার নেই।

পার্ক

নগরীর প্রধান উদ্যানটি হল গুরু গোবিন্দ সিং পার্ক, যা একটি বৃত্তাকার লুপের ফুটপাথ রয়েছে, যা পারে জগিং জন্য ব্যবহার করা। মাই ভাগো পার্ক, গুরু গোবিন্দ সিং পার্কের ঠিক পিছনে অবস্থিত, মাই ভাগো এবং ৪০ টি মুক্তার স্মৃতি বিজড়িত মুক্তার যুদ্ধের স্মৃতি মনে করানোর জন্য এটি একটি যুদ্ধের স্মৃতি। তবে, পার্কটি খারাপ রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছে। মুক্ত-মিনার কমপ্লেক্সে এই শহরের আরও একটি ছোট পার্ক রয়েছে, যা বিশ্বের দীর্ঘতম খন্দা রাখে। এটি জেলা প্রশাসনিক কমপ্লেক্সের পাশেই অবস্থিত

অর্থনীতি

শহরটি কার্যত অ-শিল্পহীন, কোনও উল্লেখযোগ্য শিল্প ইউনিট বা কারখানার অভাব রয়েছে। স্বাধীনতার পূর্বে মুক্তার হাতে কয়েকটি ছোট ইউনিট ছিল যাঁর হাতে হাতে ছোট ছোট কৃষি সরঞ্জাম ছিল producing আজ, শহরের নিকটবর্তী একমাত্র বৃহত আকারের শিল্পটি সটিয়া পেপার মিলস লিমিটেড, যা রূপানা গ্রামের নগর কেন্দ্র থেকে প্রায় 7 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। শহরটি বেশিরভাগ পেশার জন্য সুসংজ্ঞাত ট্রেড ইউনিয়ন করেছে। কাগজ & amp; কার্ড বোর্ড শ্রমিক ইউনিয়ন আনুষ্ঠানিকভাবে ১৯৮6 সালের ফেব্রুয়ারিতে মুক্তার, প্লাম্বার ইউনিয়ন এবং ১৯৯৯ সালের সেপ্টেম্বরে চক্র রিকশা চালক ইউনিয়ন এবং মিস্ত্রি মজদুর (সাধারণ ম্যানুয়াল শ্রম) ইউনিয়ন জুনে 1998 সালে নিবন্ধিত হয়েছিল।

মুক্তার কোনও শপিংমল নেই এবং খুচরা শিল্প অনেকাংশে অসংগঠিত। মুক্তসরে তিনটি বড় খুচরা চেইন দোকান খোলা থাকলেও - ইজিডে, বিশাল মেগা মার্ট এবং আধার, স্থানীয় জনগণ সাধারণত এফএমসিজি পণ্য, মুদি, শাকসবজি, ডিম, দুধ এবং মাংসের মতো নতুন পণ্য কিনে থাকে ছোট ছোট দোকান ও লাইসেন্সবিহীন ছোট্ট অসংগঠিত খুচরা বিক্রেতাদের কাছ থেকে bu সংগঠিত খুচরা দোকানগুলির চেয়ে মোবাইল বিক্রেতারা

আইন ও সরকার

স্থানীয় স্ব-সরকার

শহরটি একটি পৌর কাউন্সিল ফর্মের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে পৌরসভা কাউন্সিল এমন একটি সংস্থা যা পাঞ্জাব সরকার নির্ধারিত ফ্রেম ওয়ার্কের মধ্যে কাজ করে এবং আইনশৃঙ্খলা বাহিনী থেকে এর ক্ষমতা অর্জন করে। এটি জনসাধারণের মধ্য থেকে নির্বাচিত ব্যক্তিদের দ্বারা পরিচালিত হয়। অনেক ক্ষেত্রে, এই প্রতিষ্ঠানগুলি স্বাধীন তবে পাঞ্জাব সরকারের তত্ত্বাবধানে কাজ করে। পৌরসভার আয়ের উত্সগুলির মধ্যে রয়েছে হোম ট্যাক্স, টোল ট্যাক্স, পানি ও নিকাশী হার, লাইসেন্স ফি, বিল্ডিং ফি, পেশাদার ট্যাক্স, বিনোদন কর, মদ শুল্ক এবং কিছু ছোটখাটো ট্যাক্স। মুক্তার পৌরসভা ১৮ April in সালের এপ্রিল মাসে ব্রিটিশ রাজ দ্বারা গঠিত হয়েছিল। পৌরসভা কর্তৃক প্রদত্ত নাগরিক সুবিধাগুলির মধ্যে রয়েছে জল সরবরাহ, স্ট্রিট লাইট, নিকাশী রাস্তা, রাস্তার ইটপাথর, শহরটির পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং অস্বীকার নিষিদ্ধকরণ। পৌরসভা পরিষদ 28 মাইল (45 কিমি) রাস্তা বজায় রাখে। শহরের প্রায় 75৫ শতাংশ নর্দমা ব্যবস্থা রয়েছে। শহরের প্রায় 90 শতাংশে স্ট্রিট লাইট স্থাপন করা হয়েছে। পৌরসভা একটি পাবলিক লাইব্রেরি এবং একটি রিডিং রুম পরিচালনা করে। এটি দুটি পার্কও রক্ষণাবেক্ষণ করে

প্রশাসন

নগর প্রশাসন একটি সিভিল সাব ডিভিশনাল অফিসার দ্বারা পরিচালিত হয়, মুক্তার জেলার জেলা প্রশাসককে রিপোর্ট করে। এই অবস্থানটি বিভাগের কাজ, উন্নয়ন কার্যক্রম, রাজস্ব প্রশাসন এবং নগর আইন-শৃঙ্খলার সমন্বয় সাধনের জন্য দায়ী। এছাড়াও, এই অবস্থানটি জনসাধারণের অভিযোগগুলিতে সাড়া দেয় এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগজনিত সমস্যাগুলিতে উপস্থিত হয়। এই পদের চাকরির প্রোফাইলটি পাঞ্জাব ভূমি রাজস্ব আইন এবং পাঞ্জাব প্রজাস্বত্ব আইনের অধীনে সহকারী সংগ্রাহক হিসাবে কাজ করা। অধস্তন রাজস্ব আধিকারিকরা সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে প্রোফাইলটি আপিল কর্তৃপক্ষ। রাজ্য সরকার প্রদত্ত একটি উপ-বিভাগীয় ম্যাজিস্ট্রেট হলেন মুক্তার নির্বাহী ম্যাজিস্ট্রেট, যিনি জেলা ম্যাজিস্ট্রেটকে প্রতিবেদন করেন এবং স্থানীয় এখতিয়ারের সীমার মধ্যে আইনশৃঙ্খলা রক্ষণাবেক্ষণের জন্য দায়বদ্ধ এবং আদালতের মামলাও শুনেন। অন্যান্য প্রশাসনিক পদের মধ্যে রয়েছে তহসিলদার , নায়েব তহসিলদার , কানুনগো এবং পাটওয়ারি <

পুলিশ

মুক্তার আইন-শৃঙ্খলা পরিস্থিতি সরাসরি পুলিশ উপ-পুলিশ সুপার দ্বারা পরিচালিত হয়, যিনি সহকারী পুলিশ কমিশনার হিসাবেও পরিচিত এবং ভারতীয় পুলিশ পরিষেবা ক্যাডারের একজন কর্মকর্তা, যিনি জেলার সিনিয়র সুপারিনটেন্ডেন্টকে রিপোর্ট করেন মুক্তার পুলিশ। মুক্তার পুলিশ, যা পাঞ্জাব পুলিশের একটি অংশ গঠন করে, দুটি থানা থেকে কাজ করে: থানা - শহর ও থানা - সাদর ।

আগ্রহের জায়গা

গুরুদ্বারা

মুক্তার প্রধান গুরুদ্বার হলেন গুরুদ্বার তুতি গন্ডী সাহেব, যা এই শহরের প্রথম শিখ বাসিন্দা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল যা ১ 17৩৩ সালে এই শহরে স্থায়ী হয়েছিল। গুরুদ্বারে একটি বিশাল পবিত্র পুকুর এবং দরবার রয়েছে। সাহেব পুলের পশ্চিম তীরে অবস্থিত। ভবনটি বেশ কয়েকবার সংস্কার করা হয়েছে। পবিত্র মাজারটি নির্মিত হয়েছিল ৪০ টি মুক্তা এর স্মৃতিতে, যিনি দশম শিখ গুরু গুরু গোবিন্দ সিংয়ের পক্ষে লড়াই করে মারা গিয়েছিলেন। টুটি গণ্ডি , যার আক্ষরিক অনুবাদ হয়েছে "ভাঙা সম্পর্ক", যা গুরু গোবিন্দ সিংকে দলিল বাতিল করে দিয়েছিলেন যে তিনি মুক্তির যুদ্ধের প্রেক্ষাপটে ৪০ টি শিখের গুরু ছিলেন না। যদিও গুরুদুয়ারা প্রতিদিন বেশ কয়েকজন দর্শনার্থীকে আকর্ষণ করে, তবু প্রতিবছর ১৩ জানুয়ারি পালিত হয় মেলা মাগীর উপর একটি বিশাল ভক্তবৃত্তি। গুরুদ্বারা অন্যান্য ধর্মীয় অনুষ্ঠান যেমন গুরু নানক দেব, গুরু গোবিন্দ সিংয়ের জন্মদিন এবং গুরু অর্জুন দেবের শাহাদাত এবং দিওয়ালি উদযাপন করে, যখন গুরুদ্বার প্রায়শই আলোকিত হয়। ভক্তদের ভ্রমণের জন্য এখানে চল্লিশটি কক্ষ বিশিষ্ট শ্রী কলগিধর নিবাস পাওয়া যায়। একই প্রাঙ্গণে, পুলের দক্ষিণ-পূর্ব কোণে, গুরুদ্বার তম্বু সাহেব, এটি পতিয়ালার মহারাজা মহিন্দর সিংহ নির্মাণ করেছিলেন। সরোবর থেকে ৫০ মিটার দূরে গুরুদ্বার শহীদগঞ্জ সাহেব অবস্থিত। ফরিদকোটের রাজা উজির সিং কর্তৃক নির্মিত, বিশ্বাস করা হয় যে এখানেই গুরু গোবিন্দ সিংহ শহীদদের মরদেহ দাহ করেছিলেন। গুরুদ্বার তিব্বী সাহেবও মুক্তসার যুদ্ধের সাথে জড়িত। এই কৌশলগত জায়গাটিই গুরু সেই জায়গাটির ভাল দৃশ্য দেখতে বেছে নিয়েছিলেন, কারণ সেই স্পটটি একটি ছোট পাহাড়ের উপর অবস্থিত ছিল, বা পাঞ্জাবিতে বলা টিবিবি এ অবস্থিত

অবস্থিত গুরুদ্বার তিব্বি সাহেবের প্রায় 200 মিটার পূর্বে, গুরুদ্বার রাকবসর সাহেব, যেখানে শিখ ইতিহাস অনুসারে, গুরু গোবিন্দ সিংয়ের ঘোড়াটি পাঞ্জাবীতে স্টিপ্র্প বা রাকাব কে ছুঁড়ে ফেলা হয়েছিল Guru গুরু গুরুবিন্দের সাথে সম্পর্কিত অন্য কোনও গুরুদ্বার associated মুক্তার সিংহ হলেন গুরুদ্বার শ্রী দাতানসার সাহেব, যেখানে তিনি একটি মুসলিম শত্রুকে হত্যা করেছিলেন, যখন তিনি traditionalতিহ্যবাহী একটি ভারতীয় দাঁত ব্রাশ দাতান দিয়ে দাঁত ব্রাশ করার সময় আক্রমণ করেছিলেন। মুক্তাদর-বাটিন্ডায় অবস্থিত গুরুদ্বার তারান তারান সাহেব রাস্তাটি গুরু গোবিন্দ সিংহের সাথেও জড়িত, যেখানে তিনি মুক্তার যুদ্ধে জয়লাভের পরে রুপানার দিকে অগ্রসর হওয়ার সময় থামলেন

হিন্দু মন্দির

মুক্তসার মধ্যে বেশ কয়েকটি হিন্দু মন্দির রয়েছে, বিশিষ্টদের মধ্যে রয়েছে দুর্গা মন্দির, কোটকাপুরা সড়কের শিব মন্দির এবং মহাদেব মন্দির। শহরের রামবাড়া বাজারে একটি দিগম্বর জৈন মন্দিরও রয়েছে।

মসজিদ

শহরের জামিয়া মসজিদ নামে একটি historicalতিহাসিক মসজিদ রয়েছে। আঙ্গুরান ওয়াল মাসিট নামেও পরিচিত এটি 1894 সালের নভেম্বরে নবাব মৌলভী রাজাভ আলী মিয়া বদরুদ্দিন শাহ নির্মাণ করেছিলেন। এতে মিনার এবং গম্বুজ রয়েছে

মেলা মাগি

প্রতিবছর জানুয়ারী মাসে পালিত একটি বার্ষিক অনুষ্ঠান, গুরুর জন্য লড়াইয়ে মারা যাওয়া ৪০ জন শিখকে শ্রদ্ধাঞ্জলি হিসাবে মেলার আয়োজন করা হয় ১ 170০৫ সালে মুক্তার যুদ্ধে গোবিন্দ সিং। মেলাটি পনেরো দিনেরও বেশি সময় অবধি বিস্তৃত হলেও মূল অনুষ্ঠানটি ১৪ জানুয়ারী লোহরীর একদিন পরে অনুষ্ঠিত হয় এবং শিখদের সকল ধর্মীয় সমাবেশগুলির মধ্যে একটি অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত হয় । এ দিন মুক্তার গুরুদুয়ারদের পবিত্র পুকুরে ডুবিয়ে আনা শিখরা একটি ধার্মিক অনুষ্ঠান হিসাবে বিবেচনা করে। কামড় ঠান্ডা হওয়া সত্ত্বেও, ভক্তরা পাঞ্জাব এবং হরিয়ানা ও রাজস্থান সহ পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলি থেকে এখানে গুরুদুয়ারায় শ্রদ্ধা জানাতে এসেছিলেন। ধর্মীয় কর্মকাণ্ড ছাড়াও বেশ কয়েকটি রাজনৈতিক দল মেলা চলাকালীন শহরে সমাবেশ করে। মেলা গ্রামীণ ভারতের নীতিগত প্রতিনিধিত্ব করে এমন এক পরিবেশে পাঞ্জাবি traditionতিহ্য এবং সংস্কৃতির অনন্য বৈচিত্র্য উদযাপন করে। বেশ কয়েকটি অস্থায়ী স্টলগুলি কিরপান থেকে শুরু করে রান্নাঘর-মাল পর্যন্ত বিভিন্ন জিনিস বিক্রি করে দেওয়া রাস্তায় সজ্জিত পোশাকগুলি সংস্কার করে। একটি অস্থায়ী বিনোদন পার্ক তৈরি করা হয়েছে, যাতে সার্কাস, জায়ান্ট হুইল, মেরি-গো-রাউন্ড, মৃত্যুর প্রাচীর, খেলনা ট্রেন এবং অনুরূপ যাত্রী সহ খাবারের স্টল রয়েছে features

মুক্ত-মিনার

২০০৫ সালের মে মাসে, পাঞ্জাবের তত্কালীন মুখ্যমন্ত্রী অমরিন্দর সিং মুক্ত-মিনারের উদ্বোধন করেছিলেন, যা বিশ্বের দীর্ঘতম খন্দ । একটি ৮১ ফুট ডাবল ধারযুক্ত তরোয়াল আকারের কাঠামো, এর চারপাশে ৪০ টি রিং রয়েছে, এটি মুক্তার যুদ্ধের সময় মারা যাওয়া ৪০ জন শিখের প্রতীক। স্মৃতিসৌধটি সর্বশেষ মুঘল-খালসা যুদ্ধের 300 বছরের বার্ষিকীতে উত্সর্গ করা হয়েছিল, যেখানে খালসা বাহিনী শত্রুকে পরাজিত করেছিল। অ্যাথলেটিকস, টেনিস, বাস্কেটবল, ফুটবল এবং কাবাডি সুবিধা সহ। স্টেডিয়ামটি একটি স্ট্যান্ডার্ড 400 মিটার প্রতিযোগিতামূলক চলমান ট্র্যাক দিয়ে পূর্ণ। স্টেডিয়ামটি কাছেই একটি বৃহত ইনডোর স্পোর্টস স্টেডিয়াম রয়েছে, যদিও বর্তমানে এটি অবহেলা অবস্থায় রয়েছে

শিক্ষা

পাঞ্জাব সরকার পরিচালিত নগরীর পাবলিক স্কুল ব্যবস্থাটি হ'ল পাঞ্জাব স্কুল শিক্ষা বোর্ড কর্তৃক সরকারী বিদ্যালয়ের মাধ্যমে পরিচালিত। নগরটিতে কেন্দ্রীয় মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ড, পাঞ্জাব স্কুল শিক্ষা বোর্ড এবং ভারতীয় স্কুল শংসাপত্র পরীক্ষার কাউন্সিলের সাথে সংযুক্ত একটি বৃহত সংখ্যক বেসরকারী স্কুল রয়েছে

মুক্তার শহরে জন্মগ্রহণযোগ্য উল্লেখযোগ্য লোক

1। গুরকিরাত সিং: ভারতীয় ক্রিকেটার যে ঘরোয়া ক্রিকেটে পাঞ্জাবের হয়ে খেলেন, এবং রয়্যাল চ্যালেঞ্জার্স, ব্যাঙ্গালোরের হয়ে ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগের হয়েও

২। দীপ সিধু: হিন্দি এবং পাঞ্জাবি ভাষার ছবিতে কাজ করা ভারতীয় অভিনেতা

3। আশফাক আহমেদ: পাকিস্তান ভিত্তিক লেখক, নাট্যকার এবং সম্প্রচারক ছিলেন।